Афон

Павле Рак. Приближения к Афону. Вертоград Пресвятой Богородицы. Радостный аскетизм. Глава 1.6

Широкая терраса над буйными садами. Среди садов разбросаны накренившиеся хижины, купола, заросшие плющом, крепкие четырехэтажные дома с окнами без стекол, малюсенькие светлые церквушки. Все это, как и вода, спускается с гор на равнину — на площадь, посреди которой стоит широкий, приземистый храм, окруженный разновеликими строениями. Дальше лесистая местность снова постепенно снижается, крыши все реже, лишь иногда, то здесь, то там, пробиваются сквозь зелень. Последняя крыша виднеется на холмах, за которыми крутой склон к морю, поросший низкими дубами и каштанами, в километре отсюда, от зарослей дикого винограда, где мы сидим и любуемся отдаленной вечерней игрой моря, ветра и отблесков на водной глади.

Справа кутается в туман могучая вершина Афона, отбрасывая густеющую тень на склоны гор, утопающих в непроглядном мраке едва угадываемых волн.

Кариес (Карея). Монашеский городок в центре Афона. Утро

«Берег спасения», рассказ Станислава Сенькина - Хо­дить по Горе и вести бродячую жизнь,пока Бог не освободит меня от мук совести

На Святой Горе Афон - Монастырь Григориу

Необходимо было бежать так быстро, чтобы нанося­щий удар был всегда на один шаг позади. И я бежал. Пока я еще опережаю на ход, но стоит мне немного зазеваться, противник убьет меня.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Павле Рак. Приближения к Афону. Праздник. Утро. Глава 4.6

Монастырь Симонапетру Куда делась, куда исчезла усталость после стольких на ногах проведенных ночей? Вот уже закончилась и пасхальная литургия, и торжественное разговление в монастыре, где все поздравляли друг друга с праздником, дарили друг другу пасхальные яйца. Всех угостили кофе с пирожными и рахат-лукумом. Но никому и в голову не приходит разойтись и отдохнуть. Навещают друзей, все вместе ходят по кельям, рассказывают веселые истории. А в монастырских коридорах непрерывно слышится тропарь на всех языках — по-сербски, по-гречески и по-русски. Монахи веселы, как на свадьбе.

Когда старшие все же устали и разошлись по своим кельям, молодые монахи вышли за монастыр ские стены, чтобы разделить свою радость с полями.

Они зажигают лампадки перед алтарем кладбищенской церквушки. И с той же радостью спускаются в усыпальницу, где на грубых простых полках сотнями лежат безымянные черепа их предшественников. Пасхальный тропарь по-особому звучит на этом месте. Лежащие здесь монахи всю свою жизнь посвятили этому празднику, и он, прежде всего, принадлежит им. Нет более трогательной пасхальной радости, чем радость, разделенная с этими скромны ми безмолвными праведниками. И смысл того, что эти кости почили именно здесь, связан исключитель но с праздником Пасхи.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

В Пантелеимоновом монастыре на Афоне обретен негатив чудотворного Светописанного образа Пресвятой Богородицы

В Пантелеимоновом монастыре на Афоне обретен негатив чудотворного Светописанного образа Пресвятой Богородицы

Как сообщает, сайт Пантелеймонова монастыря, негатив чудотворного Светописанного образа Пресвятой Богородицы – фотографии, зафиксировавшей в 1903 г. явление Божией Матери в Русском на Афоне Свято-Пантелеимоновом монастыре во время раздачи милостыни, чудесным образом вновь обретен в русской святогорской обители, – сообщает корреспондент портала «Русский Афон».     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

А я и не знал...

В 2014 году Константинопольский патриарх Варфоломей I призвал афонские монастыри ограничить количество монахов иностранного происхождения на Афоне уровнем в 10 %, а также заявил о решении прекратить выдачу иностранным инокам разрешений на поселение в грекоговорящих обителях.

Источник: https://rua.gr/greece/showplace/16160-30-faktov-ob-afone.html

Не отчаивайся! Вместе пойдем в рай. Если я не приведу туда тебя, и сам там не поселюсь - Афонский Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   20 / 81   (письмо 20 из 81)

 

 

Диавол, как коварный искусник,
приносит ненависть к старцу и братиям, чтобы разбить союз Любви.
Он приносит отвращение ко всем праведным, чтобы добиться прекращения их молитвы.
Ибо молитвы многих его связывают и лишают силы.
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Монашеский скит на Святой Горе Афон. Άγιον Όρος - Ἄθως - Mount Athos - Греция, Македония и Фракия, Халкидики

Болезнует душа, и тяжкая туча покрывает мое сердце. Теряется мой ум, умолкает язык, немеет моя рука из-за тебя. Недоумеваю и изумляюсь, как ты не можешь приложить небольшое усилие к самому себе. Ах, если бы ты видел, дитятко мое, мою боль и слезы, которые пролились о тебе! И как я безпокоюсь, пока не услышу, что ты встал и дал оплеуху противоборцу!

Ибо не ты — тот, кто это делает, а он — лукавый, мятежник, диавол, Бог да упразднит его (ο Θεός να τον καταργήση)! Так вот, наберись отваги, дитя мое, и восстань от падения. Поднимись. Разгневайся на искусителя, зная, что он тот, кто затевает все это коварство. Но ты ему не позволяй. Воюй с ним (Πολέμησέ τον).

    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Павле Рак. Приближения к Афону. Праздник. Путешествие по-афонски. Глава 4.8

Неделя после Воскресения Христова называется Светлой. И всё на Афоне источает особый свет. Монастырь Симонапетра     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Все же есть ресурсы, которые смело сообщают о недостойных страницах в истории Афона. Сегодня это многим будет на пользу

Во время и накануне греческого национально-освободительного восстания многие афонские монахи брали в руки оружие и помогали повстанцам материально. С объявлением русско-турецкой войны они устремились на поддержку России и даже потопили три турецких фрегата. Избежать репрессий удалось тогда лишь благодаря заступничеству Константинопольского патриарха.

Восстание 1821 года турки решили потопить в крови. Началась резня и поджоги во многих деревнях Халкидики. В виде исключения, Афон приютил 8.000 женщин и детей и организовал их вывоз в более безопасные области Южной Греции.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Рассказ «Невычеркнутое имя» Станислава Сенькина - В Москве "Гликофилусса", икона Божией Матери "Сладкое лобзание" из мон.Филофей

В Москву со Святой горы Афон из монастыря Филофей прибыла чудотворная икона Божьей Матери «Гликофилуса» («Сладкое лобзание»).
С 10 по 15 февраля 2011 года святыня будет пребывать в храме Успения Пресвятой Богородицы в Гончарах (ул. Гончарная, 29 - на "Болгарском подворье" - московском подворье Болгарской Православной Церкви)

Чудотворная икона Божией Матери «Сладкое лобзание» (Гликофилуса) из афонского монастыря Филофей     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

В Русской Церкви сомневаются в возможности проведения Всеправославного собора в нынешней обстановке

Москва, 26 декабря 2015 г.

Глава синодального Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион сдержанно оценивает перспективы созыва Всеправославного собора, сообщает Интерфакс-Религия.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Павле Рак. Приближения к Афону. Афонская повседневность. Мешок сухарей и книги. Глава 5.6

Еще стоит Старый Русик, монастырь, в котором принял постриг Растко Неманич, в монашестве Савва. Всё, что осталось от тех времен — высокая, теперь обшитая досками башня (в которой, по преданию, и совершился постриг). К ней в прошлом веке пристроен четырехэтажный жилой дом, а за ним виднеется ровная вершина холма. На ней три чудесных платана над старым колодцем, огромная необарочная церковь, и еще одна, ближе к морю, поменьше, зато древнее. Кругом луга, недалеко в горах маленький пруд, за ним, на склоне, молодой свежий лесок. И ни одной живой души. Слоняюсь по длинному двору, заглядываю в высокие окна первого этажа и смиряюсь с мыслью, что не увижу Старый Русик изнутри.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

«Время хорошенько вымести...». Пришло время вспомнить старое

Статья написана лет 15 назад     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

русские на Афоне XIX-XX век

Решил опубликовать свою старую книгу, которая давно и быстро разошлась, но переиздавать нет сил. Да и нет нужды.

https://yadi.sk/i/43sYYYB534JP3B

Таков духовный закон: Хотя и прощается грех, но нужно отработать епитимию, соразмерную тяжести падения - Стаpец Иосиф Исихаст

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   21 / 81   (письмо 21 из 81)

 

 


При каждой ошибке, которую сделал человек,
грех прощается, когда он покается, но представление остается до последнего вздоха...
Хотя и прощается человек за свой грех, но остается представление согрешения и действие представления...
Хотя и прощается грех, остается епитимия, соответствующая падению...
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Монашеский скит на Святой Горе Афон. Άγιον Όρος - Ἄθως - Mount Athos - Греция, Македония и Фракия, Халкидики

Пишешь, что, может быть, не простилась тебе твоя ошибка. Отцы понимают это по-другому.

При каждой ошибке, которую сделал человек, грех прощается, когда он покается, но представление (φαντασία) остается до последнего вздоха!
 
Το κάθε σφάλμα όπου θα πράξη πας άνθρωπος, το μεν αμάρτημα συγχωρείται, οπόταν μετανοήση, η δε φαντασία παραμένει εως εσχάτης πνοής.

 

И когда чуть задремлет, когда чуть вознерадеет человек — ему представляется это наяву или во сне, чтобы осквернить его помысл, чтобы сделать его ответственным за старый грех или хотя бы привести в рассеяние его ум.

      /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Павле Рак. Приближения к Афону. Предисловие автора ко второму изданию на русском языке

Павле Рак «...Несколько групп рабочих расширяют дорогу и укрепляют обочины... Мне жаль, что и здесь совершается “модернизация”. Может быть, она распространится на что-то еще? (Позже, я нашел достаточно признаков того, что боязнь моя, во всяком случае, преждевременна.)»

Эти слова были написаны четверть века назад, в начале восьмидесятых. И вот, я оказался неправ, отвергая свою боязнь.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

завтра 40 дней со дня кончины архимандрита Иеремии

Где-то примерно в это время произойдут выборы нового игумена. Считают, что вероятнее всего это произойдет по Воздвижении.

Любовь к Богу и всякому сочеловеку. Любовью побеждаешь легко - Стаpец Иосиф Исихаст «Изложение монашеского опыта» Письмо 8 из 81

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   8 / 81   (письмо 8 из 81)

 

 

И если тысячекратно упадет праведный, он не теряет своего дерзновения,
но снова поднимается и собирает силы,
и Господь ему записывает победы.
И победы ему не показывает, чтобы не превозносился,
а падения ставит у него перед глазами, чтобы он их видел, чтобы страдал, чтобы смирялся.
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Афонский Старец Иосиф Исихаст (Спилиот) в первые годы на Святой Горе Афон. Середина XX века

1°   Любовь к Богу и всякому сочеловеку

 

Ничто другое не может так помочь успокоить гнев и все страсти, как Любовь к Богу и всякому сочеловеку. В сравнении с другими подвигами Любовью побеждаешь легко.

Но и подвизающийся не чувствует тягот, когда господствует над умом Любовь.

Потому Любовь не падает, что руль души направляешь всегда к ней. И если что случится, кричишь пароль:

"Ради Любви Твоей, Иисусе мой, сладкая Любовь, переношу брань оскорблений, несправедливости, труды и всякие скорби, которым пришлось со мной случиться".

И сразу, как это подумаешь, бремя тяготы облегчается и бесовская горечь прекращается.


    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Книга об Ильинском ските: Михаила Талалая, Николаса Феннела и Павла Троицкого. Много афонских и российских архивных материалов

В издательстве Индрик вышла новая книга об Ильинском ските. Книга состоит из трех статей:

  1. Михаила Талалая,
  2. Николаса Феннела
  3. и Павла Троицкого.

В книге большое приложение, состоящее из афонских и российских архивных материалов.

Ватопедские монахи Горы Афон знают намного больше, чем вы можете себе представить, и проникают интуитивно в то, чего не знают

Греки - народ интересный. Как-то видел на форуме восторженный отзыв о греках-афонитах - священника, недавно посетившего Афон. Вспоминаю и свои первые впечатления. Все также. И мне по-началу казалось и чувствовалось, что попал в "рай на земле" - и это правильно (он там есть!). И всегда лучше прежде всего видеть хорошую сторону людей. А "плохое", - оно само узнается... (Здесь "плохое" конечно не в абсолютном смысле, а в относительном. Как и в русской пословице: "делай хорошо, плохо само получится".)

 
Патер Арсениос, монастырь Ватопед, Святая Гора Афон, Греция     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

У старца

Однажды, мы обедали в единственном афонском ресторане. Есть такая вынужденная мера. Если ни в один из монастырей не попал на трапезу, то можно пополнить силы пищей из довольно скудного меню этого ресторана. Единственное, в чем можно быть твердо уверенным, это то, что фасолевая похлебка здесь всегда обеспечена.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Как попасть на Афон. 3 варианта получения диамонитирион - разрешения, визы на посещение паломниками Святой Горы Афон

Русский благочестивый паломник на Святой Горе Афон
Диамонитирион (ударение: диамонити́рион, по гречески: διαμονητήριον) - разрешение, виза на посещение паломниками Святой Горы Афон. Диамонитирион могут получить мужчины (и мальчики) любого вероисповедания. На Святой Горе Афон действует "аватон", запрещающий вход на полуостров женщинам.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Есть Божий Закон: Все то, что приносит наслаждение - исцеляется страданием… - Стаpец Иосиф Исихаст «Изложение монашеского опыта»

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   23 / 81   (письмо 23 из 81)

 

 

Тогда бойся, когда Благодать действует в тебе (ибо Благодать всегда предшествует искушению).
Потому когда видишь, что тебя душат искушения и скорби отовсюду, тогда радуйся.
И не печалься, не сетуй, не унывай, найди в себе отвагу.
Ибо вслед искушению придет Христос, наполнит тебя радостью и умилением.
Успокаиваются страсти, и ты научаешься Искусству Побеждать.
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Монашеский скит на Святой Горе Афон. Άγιον Όρος - Ἄθως - Mount Athos - Греция, Македония и Фракия, Халкидики

Благодать всегда предшествует искушению (Πάντοτε προηγείται η χάρις τού πειρασμού), сообщая и говоря: "Будь готов и закрой свои двери".

Когда ты замечаешь в своем сердце умиление (παράκλησιν), просвещение в твоем уме и Созерцание (φωτισμόν είς τον νούν σου και θεωρίαν) — сразу будь готов. Не говори: "Дана мне передышка", но, зарядя свое оружие — слезы, пост, бдение и молитву (δάκρυα, νηστεία, αγρυπνία, και προσευχή), — задай цель уму охранять свои чувства.

Каким же образом произойдет схватка? Будет она с демонами? С людьми? Или с твоим собственным естеством?

И не смыкай глаз, пока не протрубит боевая труба. И когда произойдет битва, будет явлена тебе твоя борьба и победа.
    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

"...Нет похожего или равного ему в вере и преданности Богу"

У русского народа есть вечная похвала и нетленная слава в виде неисчислимо неисчислимых хоров подобных святых и мучеников его, которых Бог даровал ему.
По моему скромному суждению сегодня русский народ в сравнении с другими народами совершеннейший народ, превосходнейший, святейший, подобающий, нравственнейший, добродетельнейший, величественнейший, наисветлейший.
В сравнении с другими народами земли русский народ в области веры и преданности Богу, любви и поклонения Богу несравненно великий и несравненно превосходнейший, непостижимо высший и невообразимо больший.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Исполняешься Божественной Любовью. И горит душа твоя, как у Клеопы - Стаpец Иосиф «Изложение монашеского опыта» Письмо 10 из 81

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   10 / 81   (письмо 10 из 81)

 

 

Просишь Благодать у Бога?
Вместо Благодати Он попускает тебе искушение.
Не выносишь войну, падаешь? Не дается тебе прибавление Благодати.
Снова просишь? Снова искушение. Снова поражение?
Так вот, ты должен выйти победителем. Стой против искушения насмерть.
Упади трупом в битве и кричи снизу, изнуренный:
"Не упущу тебя, Сладчайший Иисусе! И не оставлю Тебя!
Неразлучным с Тобой пребуду вовек и ради Любви Твоей помру на поприще".
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Афонский Старец Иосиф Исихаст (Спилиот) в первые годы на Святой Горе Афон. Середина XX века

1°   Делание («πράξις») - это смертельная схватка

 

Деланием («πράξις») называется не то, когда попробуешь и отступишь. А Деланием называется то, когда выступишь на единоборство, победишь, проиграешь, выиграешь, потеряешь, упадешь, встанешь, когда разворотишь все и выйдешь на борьбу и битву до последнего дыхания. И чтобы ты никогда не смалодушничал, пока душа еще в теле.

Πράξις λέγεται όχι το να δοκιμάση κανείς και να υποχωρήση. Αλλά «πράξις» λέγεται το να εισέλθη, να μονομαχήση, να νικήση, να νικηθή, να κερδίση, να χάση, να πέση, να εγερθή, να αναμοχλεύση τα πάντα, και να εκδέχεται αγώνα και πάλην μέχρι τελευταίας αναπνοής και ποτέ να μην ξεθαρρεύση στον εαυτόν του εώς η ψυχή του να βγή.

 


    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Болезнь и воздыхание

Старейший монах Карули схимонах Арсений перенес инсульт. "Левая часть отнялась. Скорбит сильно. Плачет. Никогда не болел а теперь в кровати . Плохо говорит". Это по сообщению схимонаха Серафима Серба, который сопровождал его в больницу. О. Арсений занимался переплетом книг и был на Каруле еще в 70-е годы. Про него написал митрополит Николай (Хаджиниколау) в своей книге "Святая Гора - высочайшая точка Земли". "... Там жил отец Арсений, переплетчик книг. Ему было не больше пятидесяти. Немногословный, несколько резковатый, без лишних улыбок и любезностей.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Белые люди

Монастырь Григориат расположен на западной части полуострова. Основан он в XIV веке преп. Григорием. Соборный храм посвящен святителю Николаю. Ранее среди насельников монастыря было много славян, так что русский путешественник Григорович-Барский относит его к славянским монастырям. Сейчас Григориат известен русскому человеку благодаря его игумену, бывшему профессору университета. Он решительно выступает против электронных паспортов, и его статьи печатались в русских газетах. Некоторые его богословские труды переведены на русский язык.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Стихия и Афон

На Афоне стихийные бедствия происходят довольно часто. Разбушевавшаяся стихия, кажется, иной раз не щадит ничего. Но и сама природа в этом удивительном месте сердится неслучайно. Собственно, сердится не она сама, она лишь орудие в руках Божиих. Порой нельзя понять причины гнева Божия. Понимание подобных фактов является делом личным и внутренним и не подается разъяснению с рациональной точки зрения: поэтому для одного человека это простой пожар, случившийся по той или иной вполне объяснимой причине, а для другого это гнев, знамение Божие:     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Плоть, когда нет Благодати, отказывается от Иисуса - Афонский Стаpец Иосиф Исихаст «Изложение монашеского опыта» Письмо 22 из 81

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   εικοστή δευτέρα / 81   (письмо 22 из 81)

 

 

Христос ходатайствует за нас в Духе Святом.
Поэтому когда Он приходит, становимся риторами.
Рыбаки — учителями. Блудники целомудрствуют. Воры не воруют.
И все каются. И кто все это сделал?
Один Ведующий. Благой Управитель. Сладкий Иисус. Единственная Любовь.
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Монашеский скит на Святой Горе Афон. Άγιον Όρος - Ἄθως - Mount Athos - Греция, Македония и Фракия, Халкидики

Утроба моей души! Почему унываешь? Почему отчаиваешься? Почему изнемогаешь? Так легко ты отказываешься от борьбы?

Σπλάχνα μου της ψυχής! Διατί αθυμείς; Διατί απελπίζεσαι; Διατί αποκάμνεις; Τόσον ευκόλως εσύ παραιτείσαι του αγώνος;

Вот попустил Бог бесам тебя потрясти немного, чтоб ты увидел, где находишься. Чтобы стала явной гордость, чтобы смирилось твое сердце. Чтобы ты познал, что ты — человек, то есть "познай самого себя". Чтобы ты стал сострадательным к согрешающим и нисколько их не осуждал.

Ιδού ότι άφησεν ο θεός τους δαίμονας να σε σινιάσουν ολίγον, να ιδής, που ευρίσκεσαι. Να φανή η υπερηφάνεια, να ταπεινωθή η καρδιάσου. Να μάθης ότι είσαι άνθρωπος, το «γνώθι σαυτόν»...


    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Через 3-4 года угаснет твоя нынешняя свеча… Афонский Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот) «Изложение монашеского опыта» Письмо 5 из 81

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   5 / 81   (письмо 5 из 81)

 

 

Тогда от всего этого растет душа, возрастает; угасает, умирает ветхий человек
и обновляется новый и изобилует Любовью Христовой.
И впредь нисколько не удовлетворяется человек земным, но непрерывно желает Небесного.
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Афонский Старец Иосиф Исихаст (Спилиот) в первые годы на Святой Горе Афон. Середина XX века

Чадо мое, в Господе возлюбленное, Духа Святого дитя, радуюсь, если ты радуешься.

Τέκνον μου, εν Κυρίω αγαπητόν, του Θείου Πνεύματος γέννημα…

Радуются Начала и Власти, Херувимы и Серафимы, ангельские воинства, лики Апостолов и пророков, мучеников и праведных и Пречистая Матерь наша, Царица и Госпожа всех.

Сегодня ты возвеселил мою душу сказанным тобой посредством чернил и бумаги.


    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

И будут все неповинны, и только ты во всем виноват! - Геронда Иосиф Исихаст Спилиот «Изложение монашеского опыта» Письмо 9 из 81

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   9 / 81   (письмо 9 из 81)

 

 

И если хорошо уразумеешь то, что я тебе говорю,
[то] все будут для тебя неповинными в какой бы то ни было ошибке,
и только ты будешь во всем виноват!
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Афонский Старец Иосиф Исихаст (Спилиот) в первые годы на Святой Горе Афон. Середина XX века

1°   Благодать это - божественное Богатораздаяние

 

Благодать же, чтобы сказать яснее, — это малый или большой дар безпредельного божественного Богатораздаяния, которое Он, как благой, распределяет от [Своей] безпредельной благости.

И снова принимая то, что мы отдаем Ему для благодарения, то есть познание Бога, от которого проистекают удивление, Любовь, служение, песнь, славословие, — все это принимая, Благой Податель снова нам воздает от Своих — Своя, "Твоя от Твоих".


    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Рассказ «Великая польза послушания» Стаса Сенькина из афонской его книги "Совершенный монастырь". Предание о 7 старцах-восках

 
Восьмидесятилетний, но всё ещё бодрый телом и духом схимонах Никодим тяжело вздохнул. – Антоний, ты опять не сделал, что я тебя просил?

Литургия в Кении - Предание о братстве 7 невидимых афонских старцах-восках, которые совершат последнюю Литургию на земле     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Пришло известие с Афона о ситуации в Хиландаре

В Хиландаре 5 насельников отказались поминать правящего архиерея. Им сказали до воскресенья покинуть монастырь,причем аннулируют не только гражданство,но и монашество

Не пытайся никогда найти правоту, ибо тогда будешь неправ - Стаpец Иосиф Исихаст «Изложение монашеского опыта» Письмо 6 из 81

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   6 / 81   (письмо 6 из 81)

 

 

Не проси в скорбях твоих утешения от людей, чтобы утешиться от Бога.
Правота — это мужественно вытерпеть приходящие искушения,
чтобы выйти победителем, виноват ты или не виноват.
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Афонский Старец Иосиф Исихаст (Спилиот) в первые годы на Святой Горе Афон. Середина XX века

Итак, послушай меня опять. Положи твердое основание, построй теремок красивый на Небесах, очищай "внутренность чаши", как нас учит Господь, чтобы стала она и снаружи чистой.

Поскольку все, исполняемое ради тела, — это листья, украшающие внешнего человека. И это хорошо и прекрасно.

То же, что я написал тебе прежде, очищает человека изнутри. Оно откроет глаза души. Этим очистится сердце, чтобы увидеть Бога в тот день (осенения Благодатью), поскольку без Умного делания мало пользы от внешнего [подвижничества].


    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Без борьбы и пролития крови не жди свободы от страстей - Стаpец Иосиф Исихаст «Изложение монашеского опыта» Письмо 19 из 81

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   δεκάτη εννάτη / 81   (письмо 19 из 81)

 

 

Лучше один день победоносной жизни с наградами и венцами,
чем жить много лет, но в нерадении.
Поскольку один день подвига в сознании и чувстве души
стоит пятидесяти лет жизни иного, кто без осознания и нерадиво подвизается.
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Монашеский скит на Святой Горе Афон. Άγιον Όρος - Ἄθως - Mount Athos - Греция, Македония и Фракия, Халкидики

Получил, чадо мое, твое письмо и увидел в нем твое безпокойство. Все же не печалься, дитя мое. Не безпокойся так. И если опять упал — опять поднимайся. Ты призван небоходцем (Ουρανοδρόμος). Неудивительно споткнуться тому, кто бежит. Только надо ему иметь терпение и покаяние в каждое мгновение.

Καν πάλιν έπεσες, πάλιν ανάστα. Ουρανοδρόμος εκλήθης. Δεν είναι, θαυμαστόν να σκοντάφτη εκείνος που τρέχει. Μόνον θέλει να έχη υπομονήν και μετάνοιαν εις κάθε στιγμήν.

 
    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Рассказ «Духовники» Станислава Сенькина - Пусть монастыри сами решают свои задачи и не безпокоят отшельников Святой Горы Афон

Святой преподобный Нил Столбенский на Святой Горе Афон

Мне и раньше приходилось иметь дело с разными людьми. И разговаривать, - чего я, признаюсь вам, крайне не люблю. Но, года два назад, моя жизнь и вовсе превратилась в постоянные духовные разговоры. Исихию разнесло по ветру как горсть райской листвы. На меня обрушилась такая напасть, потому что я был духовным чадом известного отца Неофита. Поэтому, да еще и за большой срок жизни на Афоне, я был назначен духовником-советником.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Если загорится Огонь в твоем сердце и Любовь - Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) «Изложение монашеского опыта» Письмо 2/81

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   2 / 81   (письмо 2 из 81)

 

 

Предназначение человека, поскольку он родился в эту жизнь, — найти Бога.
Но он не может Его найти, если сначала его не найдет Бог.
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Афонский Старец Иосиф Исихаст (Спилиот) в первые годы на Святой Горе Афон. Середина XX века

Я очень обрадовался твоей готовности принести пользу своей душе. И я жажду принести пользу каждому брату, который стремится спастись. Так вот, возлюбленный мой, дражайший брат, открой свой слух.

Предназначение человека, поскольку он родился в эту жизнь, — найти Бога. Но он не может Его найти, если сначала его не найдет Бог. "Им мы живем и движемся". Но наши страсти закрыли нам душевные глаза, и мы не видим. Когда, однако, повернет к нам Свои оченьки благой наш Бог, тогда, как ото сна, просыпаемся и начинаем искать нашего Спасения.


    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Павле Рак. Приближения к Афону. Праздник. Погрузиться во тьму. Глава 4.1

Как прибрана, спокойна и торжественна церковь русского монастыря сегодня вечером, в Прощеное воскресенье, перед началом Великого поста. Все входят в нее тише, чем обычно, приготовившись уже за две недели, начиная с того дня, как на литургии читали Евангелие о возвращении блудного сына. Сегодня всех зовут вернуться и примут не менее радостно.
Било

Как просветленны, спокойны и торжественны иереи и диаконы, служащие вечерню. Их серебристые одеяния блестят в свете тысяч свечей, каждое их движение озаряется созвездием искристого мерцания. Празднично сияют иконы, лежащие на златотканых покровах.

Все же спокойное течение службы и величественное настроение что-то таят в себе. Всё тише, чем всегда.

В этом сиянии хрустально выводят монахи «Свете тихий». Они поют, возводя очи к иконостасу, к куполу храма. И долго-долго тянется, не затихает эта трогательная мелодия...     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

По поводу фильма "Обитель Богородицы" Мамонтова.

Конечно, было приятно видеть знакомые лица, прекрасные афонские пейзажи. Интересные места, в которые меня никто не водил естественно. Но иногда с экрана звучит такая чушь, что хоть уши затыкай. Про схимонаха Иннокентия , у которого якобы были миллиарды. (Миллион в то время было огромной суммой. И объявили его таковым, когда он стал много жертвовать, еще до принятия монашества. Не по поводу собора. Каруля - это блок, с помощью которого опускали пишу. Он еще сохранился. "Классно, когда над тобой орел летает" - эти слова дискредитируют монашество, можно было бы их не ставить.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Древняя рукопись приобретенная во времена Алексея Михайловича подарена грекам Президентом

Пергаментную греческую рукопись первой половины XI века, привезенную с Афона, из монастыря Костаманита, в 1654 году, президент России преподнес в дар афонским монахам во время посещения Святой горы, сообщил телеканал Рукопись была из Государственного исторического музея. Огорчил, господин Президент, продолжил, так сказать, традицию разбазаривания духовных ценностей. При Алексее Михайловиче посылали специальных людей (Арсения Суханова, например), которые скупали рукописи и направляли в Россию. Вспоминается продажа большевиками знаменитого Синайского кодекса...     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Старец Иосиф Исихаст - "один из древних", явленный 20 веку для укрепления афонского монашества - Архимандрит Ефрем, Афон,Ватопед

Геронда Иосиф Исихаст (Спилиот, Пещерник), великий святой старец 20 века

Влияние старца Иосифа Исихаста на аскетическую и литургическую жизнь Святой Горы Афон

Архимандрит Ефрем (Εφραίμ), игумен Ватопедского монастыря Святой Горы Афон

 
Геронда Иосиф Исихаст (Спилиот, Пещерник) был тем редким монахом, который с самого начала своего отречения от мира получил полноту Божественной Благодати, Благодать совершенных...     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Очень мало благодати в городе, начинает сердце болеть от присутствия демонов. Здесь, на Каруле, они на чужбине, а там - на своем

Смотри, здесь на Каруле* - очень благодатно, потому что здесь уже две тысячи лет назад молились, здесь же появились и первые отшельники афонские. Здесь тепло, рыба есть и жили по пещерам.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

По поводу освящения Святейшим Патриархом храма Святого Великомученика Пантелеймона в Старом Руссике

Имеется в виду малое освящение храма. Чин Великого освящения совершил 21 июля 1920 года митрополит Антоний (Храповицкий), краткое время живший на Афоне. Собор строился 40 лет с 1874 -1914 года. Потом долгое время был в запустении по понятным причинам. При Руссике долгое время жил знаменитый иеродиакон Пахомий, позже примкнувший к зилотам. Святейший Патриарх совершил малое освящение храма, который требовал после долгого стояния освящение.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Святой Афон для русского паломника: На Святой Горе Афон увидел я то, о чём прежде мог только мечтать,– совершенное человечество!

СОВЕРШЕННОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО

 

Молебен утром после бдения в афонском монастыре Дионисиу 2010

Игумен Игнатий (Бакаев, г.Сыктывкар) рассказывает о паломничестве на Афон     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Книга "История русских обителей Афона"

В 2009 году эта книга Павла Троицкого История русских обителей Афона стала первой в серии "Русский Афон", вышедшей в издательстве Индрик. Сейчас уже вышли выходят новые книги по этой теме. Но перед началом 2016 года тысячелетия празднования Афона захотелось об этом вспомнить. Спасибо главному редактору К,А. Ваху, что решил выпускать эту серию. Вот здесь выложена эта книга: https://yadi.sk/i/Erj41KZRmcmHD

Царская келья

Вот, кажется, мы уже жалеем, что пустились в это предприятие. Пыльная дорога поднимается все выше, закручиваясь в немыслимую спираль.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Русские келлиоты по материалам АВПРИ. Оглавление

Оглавление
Иеромонах Пантелеймон 7
Фаранская лавра 13
Иеросхимонах Феодосий (Кашин) 22
Опять о. Пантлеймон 25
Монастырь пророка Илии в Ливане. 35     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

В тот вечер показал мне Бог злобу сатаны - Афонский Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот) «Изложение монашеского опыта» Письмо 24 из 81

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   εικοστή τετάρτη / 81   (письмо 24 из 81)

 

 

Не говорил ли я тебе и раньше, что вначале у меня восемь лет была ужасная борьба с бесами? Каждую ночь — бешеная битва, а днем — помыслы и страсти. Приходили они с шашками, мотыгами, топорами и лопатам.
— Все на него! — кричали. Это было для меня мученичеством.
— Приди, Матерь Божия! — взывал я. И, хватая одного, бил им других. Разбивал свои руки об этих чурбанов.
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Монашеский скит на Святой Горе Афон. Άγιον Όρος - Ἄθως - Mount Athos - Греция, Македония и Фракия, Халкидики

Не удивляйся, чадо мое, так бывает у монаха. Жизнь монаха — постоянное мученичество (Ο βίος του μοναχού είναι μαρτύριον διαρκές). Сладкий Иисус познается в скорбях. И как только взыщешь Его, так Он тебе предлагает скорби. Любовь Его — посреди мук (Η αγάπη του είναι μέσα στα βάσανα). Показывает тебе немного меда, а под ним спрятан целый склад горечи. Предшествует мед Благодати (Προηγείται το μέλι της Χάριτος), а следует горечь искушения.

Μη ξενίζεσαι, τέκνον μου. Έτσι είναι ο μοναχός. Ο βίος του μοναχού είναι μαρτύριον διαρκές. Ο γλυκύς Ιησούς μέσα στις θλίψεις γνωρίζεται. Και μόλις θα τον ζητήσης, θα σου προβάλη τας θλίψεις. Η αγάπη του είναι μέσα στα βάσανα. Ολίγον μέλι σου δείχνει και αποκάτω έχει κρύψει ολόκληρον αποθήκην πικρίας. Προηγείται το μέλι της Χάριτος και ακολουθεί κη πικρία των πειρασμών.


    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Павле Рак. Приближения к Афону. Афонская повседневность. Рыцарь веры. Глава 5.1

«Он полностью целен и тверд... Он полностью принадлежит миру, ни один мещанин не может принадлежать миру полнее, чем он... Никакой небесный взгляд, ни один знак несоизмеримости не выдает его... Его мощное, нормальное пение псалмов в лучшем случае доказывает, что у него хорошие легкие... И все же этот человек осуществил движение бесконечности и продолжает осуществлять его в каждое следующее мгновение».
Кьеркегор. «Страх и трепет»

Не таков «рыцарь веры» на Афонских горах. Здешний рыцарь веры не всегда может похвастаться унтерской выправкой или легкими горниста. Между тем, случается, что некий знак — и еще как — «выделяет его из числа остальных членов паствы», а именно — нездешний покой и свет, льющийся из глаз.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Пожар в Пантелеймоновом монастыре!

Огонь подходит к архондарику! Молитесь!

Пожар в Пантелеймоновом монастыре! Пожар дошел до Преображенского храма и был потушен. Храм не пострадал

Пожары несут на Афоне большую опасность. Не так давно сгорел монастырь Хиландарь . В прошлом веке сильно горели и Пантелеймонов монастырь и Андреевский скит.

Пожар в этом месте (на Святой Горе Афон) всегда предупреждение...

Оглавление цикла «Афонских рассказов» Станислава (Павла) Сенькина: «Украденные мощи», «Покаяние Агасфера», «Совершенный монастырь» (3 сборника рассказов)

 

АФОН ПЕРЕД ЛИЦОМ ВЕЧНОСТИ

 

Афон, безусловно, - это очень уникальное место, - и в моем сердце, в моей душе,
это - вершина моего жизненного пути,
и все рядом с этим блекнет,
поскольку это был самый значимый опыт в моей жизни,
остальное - лишь просто изложение этого опыта...

Павел (Станислав) Сенькин

 
Святая Гора Афон - корабль в открытом море

 

Оглавление афонского цикла рассказов Станислава (Стаса) Сенькина, состоящего из 3-х сборников рассказов: «Украденные мощи», «Покаяние Агасфера», «Совершенный монастырь»

 

Предисловие автора к 1-му афонскому сборнику «Украденные мощи»
Тяжелый характер
Плыви в направлении ветра
Украденные мощи
Илья
Пьяница
Только одна женщина
Туман над Афоном
Шаолинь против Афона
Неразложившийся
Невычеркнутое имя
Берег спасения
Последняя молитва старца Иосифа

 
Предисловие автора ко 2-му афонскому сборнику «Покаяние Агасфера»

КосуляРассказ «Косуля»

Агасфер

Золотой крест
Фотограф
Ангелы-хранители
Духовники
Сиромахи
"Потерянная" рукопись неизвестного исихаста
Первый враг молитвы
Покаяние Агасфера
Осторожно - "афониты"
Монашеский обычай
Отец Савва
Что есть Православие?

 


Зажирнены названия наиболее интересных (с духовной точки зрения) рассказов Павла (Станислава) Сенькина.
Помогите Стасу, кто сможет, деньгами - реквизиты тут

 

... предлагаю задуматься, в какую ситуацию попали современные православные писатели. Невозможно веками воспроизводить Шмелева или Зайцева. Мир меняется, хотим ли мы этого или не хотим. Техника, самолеты, интернет и.т.д. изменили мир до неузнаваемости, а святые отцы не оставили нам поучений, как нам относиться ко всем этим вещам. Когда появился первый паровоз, многие достойные священнослужители искренне считали, что он движется "силою бесовскою" и не благословляли на нем ездить. А сейчас даже отцу Рафаилу Карелину не придет в голову считать поезд бесовским изобретением. Мне кажется, что задача художественной литературы – быть просто хорошей литературой...

... каждый почему-то знает, что полезно людям, а что нет. Не нужно сгущать краски, люди не такие глупые и во всём со временем разберутся. Свобода, которая установилась на православном рынке книгоиздания, это не только засилие дурной литературы, но и смелая попытка создать новые жанры, с помощью которых литераторы смогут "глаголом жечь сердца людей" и врачевать души в наше странное время, столь сильно отличающееся от других времен. Разумеется, здесь есть неудачные и удачные попытки; медленно, путем проб и ошибок, нащупывается верный путь...
 
Испытание свободой – самое тяжелое испытание, но утратив эту свободу мы рискуем остаться в духовном младенчестве. Скажу, наверное, крамольную вещь, но дурная литература тоже полезна, ибо она учит читателя находить хорошую и заставляет отделять зерна от плевел...

Станислав Сенькин     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Пока русские молятся, греки пытаются заработать… на русских

Упустил такую вот, довольно интересную статью:
Константин Перетняев

Недавно в российских СМИ сообщалось, что чиновники ЕС через Грецию пытаются оказать давление на русских святогорцев на Афоне. В частности, под их давлением гражданский губернатор Афона и представители ряда греческих афонских монастырей, финансово зависимых от ЕС, заблокировали в Протате инициативы Русской Православной Церкви и Правительства России по празднованию тысячелетнего юбилея русского монашества на Афоне.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

«Что есть Православие?» - рассказ Станислава Сенькина. Притча блаженного Анфима. Православие - это Эллинизм? «Белая кость» Веры

Два добрых мула-афонита пасутся в скиту Святой Анны (Агиа Анна скити) на Святой Горе Афон (Агион Орос) в Греции (Элада)

Кто сказал, что споры ни к чему не приводят? Что касается глупых словесных поединков, так похожих на противоборство баранов во время гона, то даже они приводят к столкновениям, выясняющих, какой баран сильнее, толще и обладает более прочными рогами. Что же касается, дискуссий, то здесь также побеждает сильнейшая точка зрения, более разумная и аргументированная, которая еще более корректируется противной позицией, выявляющей все изъяны лучшей.

Павле Рак. Приближения к Афону. Афонская повседневность. Один день в келии. Глава 5.7

Каруля Все эти рассказы о пустынниках разожгли во мне желание узнать их поближе. Правда, я видел уже некоторых — разве диакон Пахомий, исследователь пасхалии, не из их числа? Но мне хотелось большего — разделить с пустынником, хотя бы ненадолго, его повседневную жизнь. Сразу скажу, разделить лишь настолько, насколько это вообще возможно, ибо само мое присутствие в пустынной келии уже делает обычную жизнь в ней не такой, какой она была до моего прихода. Монах уже не один, он в обществе, да еще, к тому же, в обществе необычного гостя, мирского, и для пущего неудобства — еще и иностранца (сегодня трудно найти на Святой Горе пустынника не грека). И все же я стремился к такому опыту, заранее смиряясь с его неполнотой.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

И ныне идолопоклонническое время, но страсти вместо идолов - Афонский Стаpец Иосиф «Изложение монашеского опыта» Письмо 11 из 81

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   11 / 81   (письмо 11 из 81)

 

 

А я не прекращаю днем и ночью молиться об отцах
и говорить, что они совершенно правы.
Только я неправ, когда соблазняю их.
Ибо они видят глазами, которые им дал Бог.
Разве не буду неправ и виноват, если скажу:
"Почему они не видят так, как вижу я?"
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 

Монашеский скит на Святой Горе Афон. Άγιον Όρος - Ἄθως - Mount Athos - Греция, Македония и Фракия, Халкидики

1°   За безмерностью Любви следует мера подвига

 

Когда Любовь нашего Господа зажжет душу человека, мера (μέτρων) более не имеет над ним власти, и он уходит из-под ее ограничения. Поэтому он "вон изгоняет страх" и, если что пишет, если что говорит, склоняется к безмерности. Но в это благодатное мгновение если он что-то и говорит, то перед пламенным сиянием Божественной Любви всего, что он говорит, — мало. Затем, когда соберется сердце и отойдет облако [Благодати] восвояси, тогда выходит на середину мерка (ο διαβήτης - циркуль) и требует меры (μέτρον) для различения…


    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Претерпеть брань, упасть, подняться, стать Человеком - Афонский Стаpец Иосиф Спилиот «Изложение монашеского опыта» Письмо 4/81

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   4 / 81   (письмо 4 из 81)

 

 

Жизнь человека, дитя мое, — скорбь, ибо она проходит в изгнании.
Не ищи совершенного успокоения. Христос наш поднял Крест, и мы поднимем.
Если вытерпим все скорби, найдем Благодать у Господа.
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Афонский Старец Иосиф Исихаст (Спилиот) в первые годы на Святой Горе Афон. Середина XX века

Дитя мое, если будешь внимателен к тому, что я тебе пишу, и будешь понуждать самого себя, обретешь большую пользу. Все это с тобой происходит потому, что не понуждаешь себя к [Иисусовой] молитве. Так вот, понуждай себя, говори непрестанно молитву, совсем не закрывай уста. Таким образом к ней привыкнешь, и затем ее примет ум.

Не переставай следить за помыслами, чтобы не расслабиться и не оскверниться.

Иисусова молитва, постоянное понуждение естества — и увидишь, сколько примешь Благодати.

Παιδί μου, εάν προσέχης ό,τι σου γράφω...
Λοιπόν βιάσου. Λέγε διαρκώς την ευχήν. Μην παύης καθόλου το στόμα. Έτσι θα την συνηθίσης μέσα σου και κατόπιν θα την παραλάβη ο νους.
Μην ξεθαρρεύης στους λογισμούς, διότι μαλθακώνεσαι και μολύνεσαι.
Ευχή, βία φύσεως διηνεκής, και θα ιδής πόσην Χάριν θα λάβης.

    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Новый этап гонений на православных афонских монахов?

Эта новость для меня, как удар по голове. Снова аресты монахов. Я думаю это вызовет протест у любого честного христианина. Монахи стали защищать свой монастырь от вторжения полиции. Защищали его с греческим темпераментом, действиями, на которые подвигает последние столетия менталитет.
/     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

«Азбука Исихазма» в письмах афонского стаpца Иосифа Исихаста, "единого от древних" - Оглавление «Изложения монашеского опыта»

Рассказ «Илья» Станислава Сенькина - Глаза его лучились мягкой добротой... Он пел пасхальный канон, и радость жила в его голосе

Рассказ основан на личных воспоминаниях об одном афонском юродивом. Конечно, почти все в Пантелеимоне его считали сумасшедшим, за исключением двух-трёх монахов. Но мои помыслы он пару раз обличил и, будучи человеком критического разума и далёким от экзальтации, скажу, что Илья говорил "в цвет". Не знаю, жив ли он или уже нет? Надо будет, когда позвоню в следующий раз на Афон, поинтересоваться о его судьбе... В общем, прототип главного героя рассказа имеет то же имя - Илья, он бывший пожарный, юродствует, поёт византийские гимны... Остальное - мой художественный вымысел. Так что, выношу на ваш суд, своё творение. Буду признателен любым отзывам и конструктивной критике.
Святая Гора Афон. Русскитй Свято-Пантелеимонов монастырь - «Илья», рассказ Станислава Сенькина

Как я потом узнал, его звали Илья. Он был одет в старый, давно не стираный под­рясник, кожаные сандалии и новенькую капу*, его руки никогда не выпускали заса­ленных четок.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Несостоявшийся Просинод на Афоне

8-23 июня 1930 г. в Ватопедском монастыре заседала Межправославная подготовительная комиссия Просинода. Приглашения были разосланы всем автокефальным Православным Церквам, в том числе и Московскому Патриархату. Однако Заместитель Патриаршего Местоблюстителя митрополит Сергий (Страгородский) решил воздержаться от участия в Просиноде: Константинопольский Патриарх в то время рассматривал Русскую Церковь как неорганизованную церковную массу, не имеющую канонического возглавления, и русские представители не имели бы решающего голоса на совещании.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Борьба за Русский Афон после Второй мировой войны

Вторая мировая война усугубила бедствия Афона. Хотя немецкие власти вели себя корректно по отношению ко святогорскому монашеству, но и не проявляли особой заботы о черноризцах, что было бы для них и противоестественно. Немецкие войска оградили Афон от внешнего мира. С с одной стороны это обеспечило спокойную жизнь святогорцам: для партизан и беженцев не было возможности попасть на полуостров, но, с другой, – стало одной из причин голода на Святой Горе.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Чтобы обрести свободу, человек должен сгноить свое тело и презреть смерть! - Стаpец Иосиф Исихаст «Изложение монашеского опыта»

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   25 / 81   (письмо 25 из 81)

 

 

Я присел и немного пришел в себя,
и, вспомнив, что еще предстоит, связываю порвавшуюся струну.
И, взяв свою лиру, воспеваю тернии, которые собираю в пустыне...
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Монашеский скит на Святой Горе Афон. Άγιον Όρος - Ἄθως - Mount Athos - Греция, Македония и Фракия, Халкидики

Но, что ты вкусил, дитя мое, в той твоей молитве ночью, — это действие Благодати (τής χάριτος η ενέργεια). Снова проси, чтобы Господь дал тебе это, когда Ему будет угодно.

 
Знаю одного знакомого брата (Старец Иосиф рассказывает про себя), который однажды встретился со многими искушениями и весь тот день провел в слезах, ничего не вкушая. И когда заходило солнце, он, сидя на одном камне, видел храм Преображения (τον Ναόν τής Μεταμορφώσεως) на вершине [Святой Горы Афон], и, плача, просил с болью, и говорил:

"Господи, как ты преобразился перед твоими учениками, преобразись и в моей душе! Прекрати страсти, умири мое сердце (ειρήνευσον την καρδίαν μου)! Дай молитву молящемуся и удержи невоздержанный мой ум!"

 
    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

22 февраля 2011 года скончался афонский монах Вонифатий русского святогорского Свято-Пантелеимонова монастыря (скит Ксилургу)

Вчера умер монах Пантелеймонова монастыря Вонифатий.

Последнее время он жил на Ксилургу, где климат не очень благоприятсвовал его заболеванию легких. Результат - отек. По другой версии это было осложнее после гриппа, который сейчас свирепствует на Афоне (больны почти все иноки Иверского монастыря) Отец Вонифатий жил длительное время в Пантелеймоновом монастыре, с 1994 года. По моим сведениям занимал келлию прп. Силуана Афонского. Многим паломикам 90-ых годов, помнится, наверное, этот тихий молдаванин с черными волосами. .

И как многие иноки, значительное время подвизавшиеся в монастыре, был приговорен "сильными мира сего" к отправке в Россию. Это было очень тяжело для монаха и подталкиволо его к борьбе. Но смерть все успокоила. Говорят, с ним был дружен Ю. Воробьевский

Упокой, Господи, душу новопреставленного раба твоего монаха Вонифатия.

Павле Рак. Приближения к Афону. Размышления по поводу. Как изобразить внутренний свет. Глава 2.3

Господь Пантократор Мы идем через потоки света, льющиеся отовсюду: сверху, с распахнутого неба, снизу и со всех сторон, от ослепительно сияющих скал. Пробираемся к нашей сегодняшней цели и видим только полосатые тени под ногами и узкую, густую, почти черную тень вдоль массивной стены двухэтажного дома. В этой густой тени — два еще более черных пятна, два здешних монаха. Один совсем молодой, высокий, редкой красоты, все его жесты исполнены утонченной кротости, и другой, лет семидесяти, одноглазый, но с детской улыбкой на устах. Первый весь черный, только руки и лицо белы, весь — от скуфьи, густой и длинной бороды до носков и крепких новых ботинок. Другой седой, одет во что-то, без сомнения, темное, но подлинный цвет его одежды уже не определить. Скуфейка его вся пропитана пылью и потом, а ряса залоснилась так, что блестит, словно вымазанная воском. Вероятно грязь, въевшаяся в ткань, тяжелее ее самой. Голые пальцы высовываются из рваных башмаков. Все это не мешает монаху весело болтать со своим младшим собратом.

Они указывают нам путь через открытые настежь тяжелые, почти крепостные ворота. Внутри приятный полумрак. Тут дремлет пес, а две кошки не поделили что-то, потом та, что поменьше, убегает на свет. За нами по-хозяйски уверенно шагает лошадь, мельком окидывает нас взглядом и останавливается у кухонных дверей, знает, что дальше ей нельзя.
    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Разъяснилась ситуация с выборами игумена Пантелеймонова монастыря

Разъяснилась ситуация с выборами игумена Пантелеймонова монастыря.в XIX веке в Пантелеймоновом монастыре действовал институт наместничества. Выбирался я преемник игумену и он проходил "обкатку" при жизни игумена. Это по мнению старцев монастыря Иеронима и Макария позволяло избежать "республиканства". То есть смут , которые были весьма часты, да и теперь происходят. Я думал, что о. Макарий является наместником монастыря, но выяснилось, что институт наместничества упразднен конституцией святой горы 1924 года. Игумена выбирают братья тайным голосованием.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Интересные воспоминания о своем паломничестве на Афон оставил известный архитектор Ле Корбюзье. На Святой Горе он пробыл 21 день

Святая Гора Афон. Вид с восточного берегаТогда ему было 23. Жизнь только начиналась, и Ле Корбюзье предпринял 5-месячное путешествие по средней Европе и Малой Азии. Считают, что Ле Корбюзье не был верующим. Но кто точно знает - только Бог. Тем более интересны его свидетельства о Святой Горе Афон.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Павле Рак. Приближения к Афону. Афонская повседневность. Разрушение и созидание. Глава 5.3

Скит святого Иоанна Предтечи на первый взгляд кажется прочной твердыней. Удобно расположенный на пологом склоне, откуда во всю ширь открывается море, с крепкими, основательными прямоугольными стенами и с массивной красавицей-церковью посередине — на спокойном послеполуденном солнце он умиротворяет глаза, мысли, движения.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Павле Рак. Приближения к Афону. Вертоград Пресвятой Богородицы. Обоженые кости. Глава 1.3

Утро. Из афонской столицы Кареи дорога к монастырю св.Пантелеймона ведет сквозь невысокий лесок, достаточно тенистый. Еще свежо. Несколько групп рабочих расширяют дорогу и укрепляют обочины. Может быть, скоро уже придет конец этой мучительной тряске в автобусе. А сейчас я иду пешком, и мне жаль, что и здесь совершается «модернизация». Может быть, она распространится и на что-то еще? (Позже я нашел достаточно признаков того, что боязнь моя, во всяком случае, преждевременна.) Выхожу на крутой склон, обращенный к южному афонскому берегу, отсюда виден монастырь Ксиропотам. Налево пристань Дафни. Направо лес, через который надо пройти, чтобы добраться до св.Пантелеймона. Судя по карте, монастырь не может быть далеко. Поэтому я сворачиваю на поперечную дорогу, которая ведет в нужном направленииОбычная афонская грунтовая дорога. Через несколько минут ходьбы становится ясно, что это всего лишь лесная дорога, которая забирает все больше в гору и поворачивает назад к Карее. Мне почему-то неймется, и чуть дальше я сворачиваю на другую тропинку, к морю. Метров через сто она исчезает в колючих зарослях на вершине холма, вознесшегося над берегом. Утреннее спокойное море. Все, что мне удалось — это увидеть зеленые купола монастыря, к которому я стремился. Пришлось смириться и вернуться на ту дорогу, которая, как мне кажется, слишком круто огибает левый склон.

Она настолько уходит влево, что я оказываюсь чуть ли не под стенами монастыря Ксиропотам. Внутри крепости, почти без всяких украшений, голый каменный двор. Вокруг ни души. Долгая утренняя служба закончена, и братия, наверно, отдыхает. Даже если кто-то и видит меня, то не желает нарушать привычного распорядка ради любопытствующего туриста.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»