Афон

Афон - Бог - Человек - Русские рассказы - Русская боль…

Святая Гора Афон, вид с полуострова Ситония - Фото stabvenom

Оглавление цикла «Афонских рассказов» Станислава (Павла) Сенькина: «Украденные мощи», «Покаяние Агасфера», «Совершенный монастырь» (3 сборника рассказов)

 

АФОН ПЕРЕД ЛИЦОМ ВЕЧНОСТИ

 

Афон, безусловно, - это очень уникальное место, - и в моем сердце, в моей душе,
это - вершина моего жизненного пути,
и все рядом с этим блекнет,
поскольку это был самый значимый опыт в моей жизни,
остальное - лишь просто изложение этого опыта...

Павел (Станислав) Сенькин

 
Святая Гора Афон - корабль в открытом море

 

Оглавление афонского цикла рассказов Станислава (Стаса) Сенькина, состоящего из 3-х сборников рассказов: «Украденные мощи», «Покаяние Агасфера», «Совершенный монастырь»

 

Предисловие автора к 1-му афонскому сборнику «Украденные мощи»
Тяжелый характер
Плыви в направлении ветра
Украденные мощи
Илья
Пьяница
Только одна женщина
Туман над Афоном
Шаолинь против Афона
Неразложившийся
Невычеркнутое имя
Берег спасения
Последняя молитва старца Иосифа

 
Предисловие автора ко 2-му афонскому сборнику «Покаяние Агасфера»

КосуляРассказ «Косуля»

Агасфер

Золотой крест
Фотограф
Ангелы-хранители
Духовники
Сиромахи
"Потерянная" рукопись неизвестного исихаста
Первый враг молитвы
Покаяние Агасфера
Осторожно - "афониты"
Монашеский обычай
Отец Савва
Что есть Православие?

 


Зажирнены названия наиболее интересных (с духовной точки зрения) рассказов Павла (Станислава) Сенькина.
Помогите Стасу, кто сможет, деньгами - реквизиты тут

 

... предлагаю задуматься, в какую ситуацию попали современные православные писатели. Невозможно веками воспроизводить Шмелева или Зайцева. Мир меняется, хотим ли мы этого или не хотим. Техника, самолеты, интернет и.т.д. изменили мир до неузнаваемости, а святые отцы не оставили нам поучений, как нам относиться ко всем этим вещам. Когда появился первый паровоз, многие достойные священнослужители искренне считали, что он движется "силою бесовскою" и не благословляли на нем ездить. А сейчас даже отцу Рафаилу Карелину не придет в голову считать поезд бесовским изобретением. Мне кажется, что задача художественной литературы – быть просто хорошей литературой...

... каждый почему-то знает, что полезно людям, а что нет. Не нужно сгущать краски, люди не такие глупые и во всём со временем разберутся. Свобода, которая установилась на православном рынке книгоиздания, это не только засилие дурной литературы, но и смелая попытка создать новые жанры, с помощью которых литераторы смогут "глаголом жечь сердца людей" и врачевать души в наше странное время, столь сильно отличающееся от других времен. Разумеется, здесь есть неудачные и удачные попытки; медленно, путем проб и ошибок, нащупывается верный путь...
 
Испытание свободой – самое тяжелое испытание, но утратив эту свободу мы рискуем остаться в духовном младенчестве. Скажу, наверное, крамольную вещь, но дурная литература тоже полезна, ибо она учит читателя находить хорошую и заставляет отделять зерна от плевел...

Станислав Сенькин     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Паломничество на Афон

 

Как попасть на Афон. 3 варианта получения диамонитирион - разрешения, визы на посещение паломниками Святой Горы Афон

Автор: Паломник (Προσκυνητής)

Русский благочестивый паломник на Святой Горе Афон     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

На удивление греческих (да и русских) монахов-святогорцев, отец Даниил несколько лет прожил в диких афонских пещерах

Каруля

Монах* Даниил, серб, (у нас на сайте "Данила монах"), - много лет подвизался на Святой Горе Афон, где некоторые паломники могли и побеседовать с ним. Но обычно беседы с этим замечательным человеком не записываются. Остается их аромат, его мысли продолжают жить и развиваться в душе собеседника, а сами разговоры забываются.

* Так как на Святой Горе почти все монахи являются схимонахами, то приставку "схи-" часто опускают. Греческая схима внешне не такая заметная, как русская, да и надевают ее святогорцы лишь тогда, когда идут причащаться Святых Христоваых Таин.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Пешком на Афон. И кто такие АФРО-монахи, и что такое есть АФРО-монашество…

Святая Гора Афон - Панорама мест близ Русика - обители Святого Пантелеимона до 1886 года

Фото картины 1886 года. Автор текста: Паломник (Προσκυνητής)     /////////////    Читать всё »»»»»»»

Куда стремится Украина? Дорожные впечатления. Ми, як чесні українські паломники, постаралися все з'їсти…

Поездка "дикарями на автомобиле" на Святую Гору Афон из Украины

Дмитрий Трилевич - Перевод с украинского: ИД "Святая Гора", AgionOros.ru

Оккупационные гауляйтеры украинской хунты

Куда стремится Украина? Европа (судите по этой статье) - умирает. Мария     /////////////   Добрые верующие афонские паломники с Украины делятся впечатлениями и опытом »»»»»»»

Автобиография архиепископа Иоанна Сан-Францисского (Шаховского), русского человека

Князь Дмитрий Шаховской. Брюссель, 1926. Перед поездкой на Афон, где он принял иночество

 

Установление единства

Автобиография архиепископа Иоанна Сан-Францисского (Шаховского)

 

Будущего у этих строк может не быть.
Но будущее будет у человечества.
И верная память о прошлом есть участие в этом будущем.
Мы все его несем в своих руках.

Цель этих записок - установление единства.
Благодарю меня Создавшего и Терпящего,
и людей, чрез которых я вошел в мир,
помощью которых жил - и все более ощущал свою жизнь как дар и милость.



      /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Чтобы обрести свободу, человек должен сгноить свое тело и презреть смерть! - Стаpец Иосиф Исихаст «Изложение монашеского опыта»

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   25 / 81   (письмо 25 из 81)

 

 

Я присел и немного пришел в себя,
и, вспомнив, что еще предстоит, связываю порвавшуюся струну.
И, взяв свою лиру, воспеваю тернии, которые собираю в пустыне...
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Монашеский скит на Святой Горе Афон. Άγιον Όρος - Ἄθως - Mount Athos - Греция, Македония и Фракия, Халкидики

Но, что ты вкусил, дитя мое, в той твоей молитве ночью, — это действие Благодати (τής χάριτος η ενέργεια). Снова проси, чтобы Господь дал тебе это, когда Ему будет угодно.

 
Знаю одного знакомого брата (Старец Иосиф рассказывает про себя), который однажды встретился со многими искушениями и весь тот день провел в слезах, ничего не вкушая. И когда заходило солнце, он, сидя на одном камне, видел храм Преображения (τον Ναόν τής Μεταμορφώσεως) на вершине [Святой Горы Афон], и, плача, просил с болью, и говорил:

"Господи, как ты преобразился перед твоими учениками, преобразись и в моей душе! Прекрати страсти, умири мое сердце (ειρήνευσον την καρδίαν μου)! Дай молитву молящемуся и удержи невоздержанный мой ум!"

 
    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

В тот вечер показал мне Бог злобу сатаны - Афонский Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот) «Изложение монашеского опыта» Письмо 24 из 81

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   εικοστή τετάρτη / 81   (письмо 24 из 81)

 

 

Не говорил ли я тебе и раньше, что вначале у меня восемь лет была ужасная борьба с бесами? Каждую ночь — бешеная битва, а днем — помыслы и страсти. Приходили они с шашками, мотыгами, топорами и лопатам.
— Все на него! — кричали. Это было для меня мученичеством.
— Приди, Матерь Божия! — взывал я. И, хватая одного, бил им других. Разбивал свои руки об этих чурбанов.
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Монашеский скит на Святой Горе Афон. Άγιον Όρος - Ἄθως - Mount Athos - Греция, Македония и Фракия, Халкидики

Не удивляйся, чадо мое, так бывает у монаха. Жизнь монаха — постоянное мученичество (Ο βίος του μοναχού είναι μαρτύριον διαρκές). Сладкий Иисус познается в скорбях. И как только взыщешь Его, так Он тебе предлагает скорби. Любовь Его — посреди мук (Η αγάπη του είναι μέσα στα βάσανα). Показывает тебе немного меда, а под ним спрятан целый склад горечи. Предшествует мед Благодати (Προηγείται το μέλι της Χάριτος), а следует горечь искушения.

Μη ξενίζεσαι, τέκνον μου. Έτσι είναι ο μοναχός. Ο βίος του μοναχού είναι μαρτύριον διαρκές. Ο γλυκύς Ιησούς μέσα στις θλίψεις γνωρίζεται. Και μόλις θα τον ζητήσης, θα σου προβάλη τας θλίψεις. Η αγάπη του είναι μέσα στα βάσανα. Ολίγον μέλι σου δείχνει και αποκάτω έχει κρύψει ολόκληρον αποθήκην πικρίας. Προηγείται το μέλι της Χάριτος και ακολουθεί κη πικρία των πειρασμών.


    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Есть Божий Закон: Все то, что приносит наслаждение - исцеляется страданием… - Стаpец Иосиф Исихаст «Изложение монашеского опыта»

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   23 / 81   (письмо 23 из 81)

 

 

Тогда бойся, когда Благодать действует в тебе (ибо Благодать всегда предшествует искушению).
Потому когда видишь, что тебя душат искушения и скорби отовсюду, тогда радуйся.
И не печалься, не сетуй, не унывай, найди в себе отвагу.
Ибо вслед искушению придет Христос, наполнит тебя радостью и умилением.
Успокаиваются страсти, и ты научаешься Искусству Побеждать.
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Монашеский скит на Святой Горе Афон. Άγιον Όρος - Ἄθως - Mount Athos - Греция, Македония и Фракия, Халкидики

Благодать всегда предшествует искушению (Πάντοτε προηγείται η χάρις τού πειρασμού), сообщая и говоря: "Будь готов и закрой свои двери".

Когда ты замечаешь в своем сердце умиление (παράκλησιν), просвещение в твоем уме и Созерцание (φωτισμόν είς τον νούν σου και θεωρίαν) — сразу будь готов. Не говори: "Дана мне передышка", но, зарядя свое оружие — слезы, пост, бдение и молитву (δάκρυα, νηστεία, αγρυπνία, και προσευχή), — задай цель уму охранять свои чувства.

Каким же образом произойдет схватка? Будет она с демонами? С людьми? Или с твоим собственным естеством?

И не смыкай глаз, пока не протрубит боевая труба. И когда произойдет битва, будет явлена тебе твоя борьба и победа.
    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Плоть, когда нет Благодати, отказывается от Иисуса - Афонский Стаpец Иосиф Исихаст «Изложение монашеского опыта» Письмо 22 из 81

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   εικοστή δευτέρα / 81   (письмо 22 из 81)

 

 

Христос ходатайствует за нас в Духе Святом.
Поэтому когда Он приходит, становимся риторами.
Рыбаки — учителями. Блудники целомудрствуют. Воры не воруют.
И все каются. И кто все это сделал?
Один Ведующий. Благой Управитель. Сладкий Иисус. Единственная Любовь.
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Монашеский скит на Святой Горе Афон. Άγιον Όρος - Ἄθως - Mount Athos - Греция, Македония и Фракия, Халкидики

Утроба моей души! Почему унываешь? Почему отчаиваешься? Почему изнемогаешь? Так легко ты отказываешься от борьбы?

Σπλάχνα μου της ψυχής! Διατί αθυμείς; Διατί απελπίζεσαι; Διατί αποκάμνεις; Τόσον ευκόλως εσύ παραιτείσαι του αγώνος;

Вот попустил Бог бесам тебя потрясти немного, чтоб ты увидел, где находишься. Чтобы стала явной гордость, чтобы смирилось твое сердце. Чтобы ты познал, что ты — человек, то есть "познай самого себя". Чтобы ты стал сострадательным к согрешающим и нисколько их не осуждал.

Ιδού ότι άφησεν ο θεός τους δαίμονας να σε σινιάσουν ολίγον, να ιδής, που ευρίσκεσαι. Να φανή η υπερηφάνεια, να ταπεινωθή η καρδιάσου. Να μάθης ότι είσαι άνθρωπος, το «γνώθι σαυτόν»...


    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Таков духовный закон: Хотя и прощается грех, но нужно отработать епитимию, соразмерную тяжести падения - Стаpец Иосиф Исихаст

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   21 / 81   (письмо 21 из 81)

 

 


При каждой ошибке, которую сделал человек,
грех прощается, когда он покается, но представление остается до последнего вздоха...
Хотя и прощается человек за свой грех, но остается представление согрешения и действие представления...
Хотя и прощается грех, остается епитимия, соответствующая падению...
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Монашеский скит на Святой Горе Афон. Άγιον Όρος - Ἄθως - Mount Athos - Греция, Македония и Фракия, Халкидики

Пишешь, что, может быть, не простилась тебе твоя ошибка. Отцы понимают это по-другому.

При каждой ошибке, которую сделал человек, грех прощается, когда он покается, но представление (φαντασία) остается до последнего вздоха!
 
Το κάθε σφάλμα όπου θα πράξη πας άνθρωπος, το μεν αμάρτημα συγχωρείται, οπόταν μετανοήση, η δε φαντασία παραμένει εως εσχάτης πνοής.

 

И когда чуть задремлет, когда чуть вознерадеет человек — ему представляется это наяву или во сне, чтобы осквернить его помысл, чтобы сделать его ответственным за старый грех или хотя бы привести в рассеяние его ум.

      /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Не отчаивайся! Вместе пойдем в рай. Если я не приведу туда тебя, и сам там не поселюсь - Афонский Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   20 / 81   (письмо 20 из 81)

 

 

Диавол, как коварный искусник,
приносит ненависть к старцу и братиям, чтобы разбить союз Любви.
Он приносит отвращение ко всем праведным, чтобы добиться прекращения их молитвы.
Ибо молитвы многих его связывают и лишают силы.
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Монашеский скит на Святой Горе Афон. Άγιον Όρος - Ἄθως - Mount Athos - Греция, Македония и Фракия, Халкидики

Болезнует душа, и тяжкая туча покрывает мое сердце. Теряется мой ум, умолкает язык, немеет моя рука из-за тебя. Недоумеваю и изумляюсь, как ты не можешь приложить небольшое усилие к самому себе. Ах, если бы ты видел, дитятко мое, мою боль и слезы, которые пролились о тебе! И как я безпокоюсь, пока не услышу, что ты встал и дал оплеуху противоборцу!

Ибо не ты — тот, кто это делает, а он — лукавый, мятежник, диавол, Бог да упразднит его (ο Θεός να τον καταργήση)! Так вот, наберись отваги, дитя мое, и восстань от падения. Поднимись. Разгневайся на искусителя, зная, что он тот, кто затевает все это коварство. Но ты ему не позволяй. Воюй с ним (Πολέμησέ τον).

    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Без борьбы и пролития крови не жди свободы от страстей - Стаpец Иосиф Исихаст «Изложение монашеского опыта» Письмо 19 из 81

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   δεκάτη εννάτη / 81   (письмо 19 из 81)

 

 

Лучше один день победоносной жизни с наградами и венцами,
чем жить много лет, но в нерадении.
Поскольку один день подвига в сознании и чувстве души
стоит пятидесяти лет жизни иного, кто без осознания и нерадиво подвизается.
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Монашеский скит на Святой Горе Афон. Άγιον Όρος - Ἄθως - Mount Athos - Греция, Македония и Фракия, Халкидики

Получил, чадо мое, твое письмо и увидел в нем твое безпокойство. Все же не печалься, дитя мое. Не безпокойся так. И если опять упал — опять поднимайся. Ты призван небоходцем (Ουρανοδρόμος). Неудивительно споткнуться тому, кто бежит. Только надо ему иметь терпение и покаяние в каждое мгновение.

Καν πάλιν έπεσες, πάλιν ανάστα. Ουρανοδρόμος εκλήθης. Δεν είναι, θαυμαστόν να σκοντάφτη εκείνος που τρέχει. Μόνον θέλει να έχη υπομονήν και μετάνοιαν εις κάθε στιγμήν.

 
    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Плотская брань: Полчища бесов с палками,топорами неистово мучили меня 8 лет - Стаpец Иосиф Исихаст «Изложение монашеского опыта»

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   18 / 81   (письмо 18 из 81)

 

 

Неужели, — говорю и плачу, — кто-нибудь знает, угодно ли Господу моему то, что я делаю,
или, может быть, заблуждаюсь или обольщаюсь и, другим проповедуя, сам остаюсь негодным?
Ибо сокрыта от меня божественная воля Господа моего.
Ибо кто познал ум Вседержителя или кто постоит против Него, аще беззаконие назрит?
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Монашеский скит на Святой Горе Афон. Άγιον Όρος - Ἄθως - Mount Athos - Греция, Македония и Фракия, Халкидики

То, что у тебя случилось, чадо мое, показывает, что у тебя много тщеславия (εχείς κενοδοξίαν πολλήν). Ты много о себе думаешь (Έχεις δια τον εαυτόν σου μεγάλιν ιδέαν). И поэтому у тебя нет духа снисхождения и смирения (πνεύμα συγκαταβάσεως, ταπεινοφροσύνης). А считаешь, что более не согрешишь (δεν θα πταίσης), не сделаешь преслушания (δεν θα κάμης παρακοήν), не изменишься к худшему (δεν θα λάβης αλλοίωσιν) , а будешь жить впредь неизменной жизнью, что не свойственно человеческой природе.

И уже было сказано тебе, что ты болеешь большим неведением (γοσείς αγνωσίαν πολλήν), от которого рождается возношение. Так вот, будь внимательным, чадо мое, и избавляйся от неведения, матери всякого зла. Неведение добра — тьма души. И если человек не станет союзником Христа, Который есть Свет, он не сможет избавиться от князя тьмы, диавола...
    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Отец твой видит тебя всегда. А ты почему не видишь Его? Почему грешишь? - Стаpец Иосиф Исихаст «Изложение монашеского опыта»

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   17 / 81   (письмо 17 из 81)

 

 

Итак, познай себя, что ты — ничто.
Таково твое существо — ничто. Происхождение твое — глина, жизненная сила твоя — дыхание Божие.
Итак, все — Божие.
Познай самого себя, что ты — ничто.
И имей терпение в искушениях, чтобы избавиться от них и стать богом по Благодати,
ибо ты — дыхание, дуновение Божие.
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Монашеский скит на Святой Горе Афон. Άγιον Όρος - Ἄθως - Mount Athos - Греция, Македония и Фракия, Халкидики

Чадо мое милое со всей во Христе братией! Радуйтесь святой радостью Господа нашего Иисуса Христа!

Сегодня память святого Харлампия. Вчера узнали, что пришла почта, и как закончились первые три дня Великого поста, ходил брат в Дафни и получил перевод и заказное письмо. Пожалуйста, не шлите заказных, потому что очень трудно нам ходить отсюда в Дафни.

      /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Хранить любой ценой монашеские обеты! - Афонский Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот) «Изложение монашеского опыта» Письмо 15 из 81

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   15 / 81   (письмо 15 из 81)

 

 

И если тысячекратно упадет праведный,
он не теряет своего дерзновения,
но снова поднимается и собирает силы.
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Монашеский скит на Святой Горе Афон. Άγιον Όρος - Ἄθως - Mount Athos - Греция, Македония и Фракия, Халкидики

Сказал Бог Адаму:

"И кто сказал тебе, что ты наг? Или, может быть, ты съел от плода, о котором Я дал тебе заповедь не есть?" (См.: Быт.3,11).

И я говорю тебе:

"Кто тебе вложил в ум все то, что ты пишешь? Или, может быть, ты открыл дверь врагу и он, войдя со всем своим ополчением, уничижил твою душу?"


      /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Таинство послушания - послушника старцу (το μυστήριον της υπακοής) - Афонский Стаpец Иосиф Исихаст «Изложение монашеского опыта»

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   14 / 81   (письмо 14 из 81)

 

 

Как говорит Пророк:
"Лучше послушание, чем жертва чистая"
(Κρείσσων υπακοή υπέρ θυσίαν καθαράν).
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Монашеский скит на Святой Горе Афон. Άγιον Όρος - Ἄθως - Mount Athos - Греция, Македония и Фракия, Халкидики

Радуйся о Господе, чадо Пренебесного Отца!

Пишешь мне, дитя мое, о помысле против твоего старца. Этого помысла очень бойся, избегай его, как ядовитую змею, поскольку он обладает страшной силой над нашим поколением.

Таково искусство лукавого: посылает помыслы против старца, чтобы удалить тебя от Благодати, которая тебя покрывает, чтобы сделать тебя виновным и затем бичевать тебя немилосердно. Так вот, помни мое слово и никогда не позволяй какому-либо помыслу против твоего духовного отца угнездиться в твоем сердце. Сразу его отбрасывай, как ядовитую змею.

      /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Не узнал я большего упокоения, как от совершенного послушания.Стаpец Иосиф Исихаст «Изложение монашеского опыта» Письмо 12 из 81

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   12 / 81   (письмо 12 из 81)

 

 

Покрывается молящийся, как сенью, покровом послушания.
Охраняется Благодатью того, кто воспринял его душу пред Богом.
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Монашеский скит на Святой Горе Афон. Άγιον Όρος - Ἄθως - Mount Athos - Греция, Македония и Фракия, Халкидики

Касательно [Умной Иисусовой] Молитвы, о которой ты пишешь, дитя мое: поскольку у твоего старца есть знание Молитвы, нет для тебя опасности впасть в прелесть. Ты делай так, как тебе говорит твой старец, и если Благодать уходит и приходит, ты не печалься, поскольку она так упражняет человека, чтобы он помышлял смиренно и не превозносился.
 
    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

И ныне идолопоклонническое время, но страсти вместо идолов - Афонский Стаpец Иосиф «Изложение монашеского опыта» Письмо 11 из 81

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   11 / 81   (письмо 11 из 81)

 

 

А я не прекращаю днем и ночью молиться об отцах
и говорить, что они совершенно правы.
Только я неправ, когда соблазняю их.
Ибо они видят глазами, которые им дал Бог.
Разве не буду неправ и виноват, если скажу:
"Почему они не видят так, как вижу я?"
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 

Монашеский скит на Святой Горе Афон. Άγιον Όρος - Ἄθως - Mount Athos - Греция, Македония и Фракия, Халкидики

1°   За безмерностью Любви следует мера подвига

 

Когда Любовь нашего Господа зажжет душу человека, мера (μέτρων) более не имеет над ним власти, и он уходит из-под ее ограничения. Поэтому он "вон изгоняет страх" и, если что пишет, если что говорит, склоняется к безмерности. Но в это благодатное мгновение если он что-то и говорит, то перед пламенным сиянием Божественной Любви всего, что он говорит, — мало. Затем, когда соберется сердце и отойдет облако [Благодати] восвояси, тогда выходит на середину мерка (ο διαβήτης - циркуль) и требует меры (μέτρον) для различения…


    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Исполняешься Божественной Любовью. И горит душа твоя, как у Клеопы - Стаpец Иосиф «Изложение монашеского опыта» Письмо 10 из 81

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   10 / 81   (письмо 10 из 81)

 

 

Просишь Благодать у Бога?
Вместо Благодати Он попускает тебе искушение.
Не выносишь войну, падаешь? Не дается тебе прибавление Благодати.
Снова просишь? Снова искушение. Снова поражение?
Так вот, ты должен выйти победителем. Стой против искушения насмерть.
Упади трупом в битве и кричи снизу, изнуренный:
"Не упущу тебя, Сладчайший Иисусе! И не оставлю Тебя!
Неразлучным с Тобой пребуду вовек и ради Любви Твоей помру на поприще".
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Афонский Старец Иосиф Исихаст (Спилиот) в первые годы на Святой Горе Афон. Середина XX века

1°   Делание («πράξις») - это смертельная схватка

 

Деланием («πράξις») называется не то, когда попробуешь и отступишь. А Деланием называется то, когда выступишь на единоборство, победишь, проиграешь, выиграешь, потеряешь, упадешь, встанешь, когда разворотишь все и выйдешь на борьбу и битву до последнего дыхания. И чтобы ты никогда не смалодушничал, пока душа еще в теле.

Πράξις λέγεται όχι το να δοκιμάση κανείς και να υποχωρήση. Αλλά «πράξις» λέγεται το να εισέλθη, να μονομαχήση, να νικήση, να νικηθή, να κερδίση, να χάση, να πέση, να εγερθή, να αναμοχλεύση τα πάντα, και να εκδέχεται αγώνα και πάλην μέχρι τελευταίας αναπνοής και ποτέ να μην ξεθαρρεύση στον εαυτόν του εώς η ψυχή του να βγή.

 


    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

И будут все неповинны, и только ты во всем виноват! - Геронда Иосиф Исихаст Спилиот «Изложение монашеского опыта» Письмо 9 из 81

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   9 / 81   (письмо 9 из 81)

 

 

И если хорошо уразумеешь то, что я тебе говорю,
[то] все будут для тебя неповинными в какой бы то ни было ошибке,
и только ты будешь во всем виноват!
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Афонский Старец Иосиф Исихаст (Спилиот) в первые годы на Святой Горе Афон. Середина XX века

1°   Благодать это - божественное Богатораздаяние

 

Благодать же, чтобы сказать яснее, — это малый или большой дар безпредельного божественного Богатораздаяния, которое Он, как благой, распределяет от [Своей] безпредельной благости.

И снова принимая то, что мы отдаем Ему для благодарения, то есть познание Бога, от которого проистекают удивление, Любовь, служение, песнь, славословие, — все это принимая, Благой Податель снова нам воздает от Своих — Своя, "Твоя от Твоих".


    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Любовь к Богу и всякому сочеловеку. Любовью побеждаешь легко - Стаpец Иосиф Исихаст «Изложение монашеского опыта» Письмо 8 из 81

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   8 / 81   (письмо 8 из 81)

 

 

И если тысячекратно упадет праведный, он не теряет своего дерзновения,
но снова поднимается и собирает силы,
и Господь ему записывает победы.
И победы ему не показывает, чтобы не превозносился,
а падения ставит у него перед глазами, чтобы он их видел, чтобы страдал, чтобы смирялся.
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Афонский Старец Иосиф Исихаст (Спилиот) в первые годы на Святой Горе Афон. Середина XX века

1°   Любовь к Богу и всякому сочеловеку

 

Ничто другое не может так помочь успокоить гнев и все страсти, как Любовь к Богу и всякому сочеловеку. В сравнении с другими подвигами Любовью побеждаешь легко.

Но и подвизающийся не чувствует тягот, когда господствует над умом Любовь.

Потому Любовь не падает, что руль души направляешь всегда к ней. И если что случится, кричишь пароль:

"Ради Любви Твоей, Иисусе мой, сладкая Любовь, переношу брань оскорблений, несправедливости, труды и всякие скорби, которым пришлось со мной случиться".

И сразу, как это подумаешь, бремя тяготы облегчается и бесовская горечь прекращается.


    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

И даже не считай себя человеком, если Благодати не получил! - Стаpец Иосиф Исихаст «Изложение монашеского опыта» Письмо 7 из 81

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   7 / 81   (письмо 7 из 81)

 

 

Другой, более короткой дороги, чем терпеть искушения, которые приходят,
каким бы образом они ни приходили, — нет.
Духовное состояние человека и Благодать, которую он имеет, свидетельствуются — [его] Терпением.
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Афонский Старец Иосиф Исихаст (Спилиот) в первые годы на Святой Горе Афон. Середина XX века

Только что получил твое письмо и увидел то, что в нем, и радуюсь твоему здоровью, но печалюсь о твоих скорбях. То, что ты пишешь, дитя мое, происходит с тобой потому, что нет у тебя терпения.

Ты, дитя мое, ищешь Христа, стремишься войти в Небесный Град. Молится об этом твой старец, молятся отцы, молюсь и я, бедный, здесь, среди скал.

Так вот, слышит всех нас Господь и ради сокрушения твоей гордой души, чтобы [ты] смирился и поборолись гнев, ярость, раздражение, эгоизм, послал тебе Он одну блоху — это маленькое искушение, чтоб она тебя кусала, а ты терпел, чтобы она тебе докучала, а ты долго-терпел. И чтобы мало-помалу ты успокаивал гнев, ярость и смятение, удушая это в себе и не позволяя выйти жестокому слову. И тогда та сила сатаны, которая удушается внутри единожды, и дважды, и многажды, убегает и оставляет человека, как ягненка, кроткого и спокойного.


    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Не пытайся никогда найти правоту, ибо тогда будешь неправ - Стаpец Иосиф Исихаст «Изложение монашеского опыта» Письмо 6 из 81

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   6 / 81   (письмо 6 из 81)

 

 

Не проси в скорбях твоих утешения от людей, чтобы утешиться от Бога.
Правота — это мужественно вытерпеть приходящие искушения,
чтобы выйти победителем, виноват ты или не виноват.
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Афонский Старец Иосиф Исихаст (Спилиот) в первые годы на Святой Горе Афон. Середина XX века

Итак, послушай меня опять. Положи твердое основание, построй теремок красивый на Небесах, очищай "внутренность чаши", как нас учит Господь, чтобы стала она и снаружи чистой.

Поскольку все, исполняемое ради тела, — это листья, украшающие внешнего человека. И это хорошо и прекрасно.

То же, что я написал тебе прежде, очищает человека изнутри. Оно откроет глаза души. Этим очистится сердце, чтобы увидеть Бога в тот день (осенения Благодатью), поскольку без Умного делания мало пользы от внешнего [подвижничества].


    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Великий Пост на Святой Горе Афон

Рассказ «Искушение во время поста» Стаса-Станислава Сенькина из книги "Совершенный монастырь"

Как постятся на Святой Горе Афон в Русском Свято-Пантелеимоновом монастыре

Лествица. Рассказ «Искушение во время поста» Стаса Сенькина из афонской книги "Совершенный монастырь" - Куда хотим идти? Выбор есть всегда 
Однажды послушник одного из святогорских монастырей Стелиос сильно заскучал. Как раз шла третья седмица Великого поста - крестопоклонная. Постовые происки врага заставляли его часто звонить друзьям в Салоники и даже завести для этого собственнный сотовый телефон без благословения духовника, хотя его послушание этого и не требовало.

Стелиус послуша́лся на клиросе и помогал в саду*. Раньше, ещё совсем недавно, он редко скучал в монастыре, так как почти не имел свободного времени. А то малое, что имел, старался заполнить душеполезным чтением святоотеческой литературы. Ещё он хотел за год-два выучить псалтырь наизусть. Старая мирская жизнь не тянула его. Стелиос проводил уже третий Великий пост в монастыре, и посреди братии шли слухи, что в этот пост игумен пострижет его в рясофор**.
    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Через 3-4 года угаснет твоя нынешняя свеча… Афонский Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот) «Изложение монашеского опыта» Письмо 5 из 81

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   5 / 81   (письмо 5 из 81)

 

 

Тогда от всего этого растет душа, возрастает; угасает, умирает ветхий человек
и обновляется новый и изобилует Любовью Христовой.
И впредь нисколько не удовлетворяется человек земным, но непрерывно желает Небесного.
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Афонский Старец Иосиф Исихаст (Спилиот) в первые годы на Святой Горе Афон. Середина XX века

Чадо мое, в Господе возлюбленное, Духа Святого дитя, радуюсь, если ты радуешься.

Τέκνον μου, εν Κυρίω αγαπητόν, του Θείου Πνεύματος γέννημα…

Радуются Начала и Власти, Херувимы и Серафимы, ангельские воинства, лики Апостолов и пророков, мучеников и праведных и Пречистая Матерь наша, Царица и Госпожа всех.

Сегодня ты возвеселил мою душу сказанным тобой посредством чернил и бумаги.


    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Претерпеть брань, упасть, подняться, стать Человеком - Афонский Стаpец Иосиф Спилиот «Изложение монашеского опыта» Письмо 4/81

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   4 / 81   (письмо 4 из 81)

 

 

Жизнь человека, дитя мое, — скорбь, ибо она проходит в изгнании.
Не ищи совершенного успокоения. Христос наш поднял Крест, и мы поднимем.
Если вытерпим все скорби, найдем Благодать у Господа.
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Афонский Старец Иосиф Исихаст (Спилиот) в первые годы на Святой Горе Афон. Середина XX века

Дитя мое, если будешь внимателен к тому, что я тебе пишу, и будешь понуждать самого себя, обретешь большую пользу. Все это с тобой происходит потому, что не понуждаешь себя к [Иисусовой] молитве. Так вот, понуждай себя, говори непрестанно молитву, совсем не закрывай уста. Таким образом к ней привыкнешь, и затем ее примет ум.

Не переставай следить за помыслами, чтобы не расслабиться и не оскверниться.

Иисусова молитва, постоянное понуждение естества — и увидишь, сколько примешь Благодати.

Παιδί μου, εάν προσέχης ό,τι σου γράφω...
Λοιπόν βιάσου. Λέγε διαρκώς την ευχήν. Μην παύης καθόλου το στόμα. Έτσι θα την συνηθίσης μέσα σου και κατόπιν θα την παραλάβη ο νους.
Μην ξεθαρρεύης στους λογισμούς, διότι μαλθακώνεσαι και μολύνεσαι.
Ευχή, βία φύσεως διηνεκής, και θα ιδής πόσην Χάριν θα λάβης.

    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

От начала творения Бог на 3 чина разделил всех людей - Стаpец Иосиф Исихаст (Афонский) «Изложение монашеского опыта» Письмо 3/81

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   3 / 81   (письмо 3 из 81)

 

 

Кто победил диавола?
Тот, кто познал собственную немощь, страсти и недостатки, которые у него есть.
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Афонский Старец Иосиф Исихаст (Спилиот) в первые годы на Святой Горе Афон. Середина XX века

Радуйся о Господе, чадо возлюбленное, которого Благодать Иисуса моего просветила и от мира избавила. Улетело в Пустыню и водворилось в общежитие со святой братией, и ныне славословит и благодарит Бога от души.

Божия Благодать, чадо мое, как приманка, входит в душу и ненасильно притягивает человека к высоте и к высшему. Она знает способ уловлять словесных рыб и выводить их из мирского моря. Однако, что после этого?

    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Если загорится Огонь в твоем сердце и Любовь - Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) «Изложение монашеского опыта» Письмо 2/81

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   2 / 81   (письмо 2 из 81)

 

 

Предназначение человека, поскольку он родился в эту жизнь, — найти Бога.
Но он не может Его найти, если сначала его не найдет Бог.
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Афонский Старец Иосиф Исихаст (Спилиот) в первые годы на Святой Горе Афон. Середина XX века

Я очень обрадовался твоей готовности принести пользу своей душе. И я жажду принести пользу каждому брату, который стремится спастись. Так вот, возлюбленный мой, дражайший брат, открой свой слух.

Предназначение человека, поскольку он родился в эту жизнь, — найти Бога. Но он не может Его найти, если сначала его не найдет Бог. "Им мы живем и движемся". Но наши страсти закрыли нам душевные глаза, и мы не видим. Когда, однако, повернет к нам Свои оченьки благой наш Бог, тогда, как ото сна, просыпаемся и начинаем искать нашего Спасения.


    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

На Горе Афон многие имели Жизнь внутри себя - Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) «Изложение монашеского опыта» Письмо 1/81

 
 

Стаpец Иосиф Исихаст (Спилиот)

Стаpец Иосиф Афонский (Исихаст,Спилиот) Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού (ό Σπηλαιώτης) «Изложение монашеского опыта» Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам

 

Часть 1. Письма к монашествующим и мирянам
 
              Ἐπιστολή   1 / 81   (письмо 1 из 81)

 

 

Умная молитва для меня — как ремесло для каждого человека,
ибо я тружусь над ней более тридцати шести лет.
Геронда Иосиф (Исихаст)

 
 
Афонский Старец Иосиф Исихаст (Спилиот) в первые годы на Святой Горе Афон. Середина XX века

Возлюбленный во Христе брат мой, желаю тебе всего доброго.
Сегодня я стал обладателем твоего письма и даю тебе ответ на то, о чем ты мне пишешь.

Сведения, о которых ты просишь,
не требуют от меня много времени и труда,
чтобы подумать и ответить.
Умная молитва для меня — как ремесло для каждого человека,
ибо я тружусь над ней более 36 лет.

 
Когда я пришел на Святую Гору (Афон), то сразу стал искать пустынников, которые трудятся над молитвой. Тогда, сорок лет назад, были многие, которые имели Жизнь внутри себя. Из них мы избрали себе духовного отца, и они были нашими наставниками.
    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Рассказ «Спустившись с Олимпа, подняться на Афон» - Как банкир стал афонитом-агиоритом

 

Святая Гора Афон, архондарик монастыря Симоно-Петра

Однажды, путешествуя по высокогорным афонским скитам в поисках места для ночлега, я услышал удивительную историю призвания одного монаха на Афон.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Рассказ «Самое святое место» Станислава (Стаса) Сенькина

Вид с вершины Святой Горы Афон. Греция
 
Однажды мы шли с отцом Анфимом по тропинке неподалеку от скита святой Анны. Теплый октябрьский воздух еще и освежал, небо было чистым, но не знойным, солнце уже клонилось к западу. Отец Анфим был сегодня задумчив как никогда и ничего не говорил. Мы собирались к вечеру добраться до Панагии, переночевать там, прочитав молитвенное правило и с утра двинуться на вершину Афона...     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Рассказ «Илья» Станислава Сенькина - Глаза его лучились мягкой добротой... Он пел пасхальный канон, и радость жила в его голосе

Рассказ основан на личных воспоминаниях об одном афонском юродивом. Конечно, почти все в Пантелеимоне его считали сумасшедшим, за исключением двух-трёх монахов. Но мои помыслы он пару раз обличил и, будучи человеком критического разума и далёким от экзальтации, скажу, что Илья говорил "в цвет". Не знаю, жив ли он или уже нет? Надо будет, когда позвоню в следующий раз на Афон, поинтересоваться о его судьбе... В общем, прототип главного героя рассказа имеет то же имя - Илья, он бывший пожарный, юродствует, поёт византийские гимны... Остальное - мой художественный вымысел. Так что, выношу на ваш суд, своё творение. Буду признателен любым отзывам и конструктивной критике.
Святая Гора Афон. Русскитй Свято-Пантелеимонов монастырь - «Илья», рассказ Станислава Сенькина

Как я потом узнал, его звали Илья. Он был одет в старый, давно не стираный под­рясник, кожаные сандалии и новенькую капу*, его руки никогда не выпускали заса­ленных четок.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Рассказ «Великая польза послушания» Стаса Сенькина. Афонское предание о 7 старцах-восках

 
Восьмидесятилетний, но всё ещё бодрый телом и духом схимонах Никодим тяжело вздохнул. – Антоний, ты опять не сделал, что я тебя просил?

Литургия в Кении - Предание о братстве 7 невидимых афонских старцах-восках, которые совершат последнюю Литургию на земле     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Рассказ «Покаяние Агасфера» Станислава Сенькина – Легенда о "вечном жиде" Агасфере, которого проклял Бог, и он не может умереть…

Агасфер (он же «Вечный жид»)  - это враг Христа, но в то же время свидетель о Христе, грешник, поражённый таинственным проклятием и пугающий одним своим видом как привидение и дурное знамение, но через само проклятие соотнесённый с Христом, с которым непременно должен встретиться ещё в «этом мире», а в покаянии и обращении способный превратиться в доброе знамение для всего мира
 
Агасфер (вечный жид) – еврей, который, Божьим проклятьем, не может умереть. Другие имена Агасфера – Эспера-Диос (надеющийся на Бога), Бутадеус (ударивший Бога), Картафил (сторож претория). Во время страдальческого пути Господа нашего Иисуса Христа на Голгофу под бременем креста - Агасфер отказал ему в кратком отдыхе и велел идти дальше. За это ему самому отказано в покое могилы, до Второго пришествия Христова он обречен из века в век безостановочно скитаться, подобно Каину, которого Бог также обрек на проклятье, запретив лишать его жизни.

(из одного древнего библейского словаря)


    /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Рассказ «Отец Савва» Станислава Сенькина. История жизни одного пьяницы-пирата. Легенда об удивительных путях Промысла Божиего

Человек в пустыне

Однажды, я беседовал с юродивым старцем Анфимом о природе Божьего промысла. Он был, как всегда, непомерно откровенен:
– Мы с тобой глупцы, чтобы говорить на такие темы, пусть лучше об этом судачат богословы. Они уж точно знают, что такое Божий промысел и как он проявляется. Много книг написано на эту тему. Поэтому обратись к ним, я же не знаю ничего...

Рассказ Станислава Сенькина "Потерянная" рукопись неизвестного исихаста - Ищи Бога везде, а не только на Святой Горе Афон

 
Я не в первый раз на Афоне, путешествовать мне приходилось и по другим местам, как святым, так и загадочным. Я был свидетелем очень и очень неординарных случаев. Но событие, которое случилось со мной во время последней поездки, было совершенно особенным. Оно изменило меня.

Хищная рыба средиземноморья "Рафос" (около 1 метра длиной)     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Старец Иосиф Исихаст - "один из древних", явленный 20 веку для укрепления афонского монашества - Архимандрит Ефрем, Афон,Ватопед

Геронда Иосиф Исихаст (Спилиот, Пещерник), великий святой старец 20 века

Влияние старца Иосифа Исихаста на аскетическую и литургическую жизнь Святой Горы Афон

Архимандрит Ефрем (Εφραίμ), игумен Ватопедского монастыря Святой Горы Афон

 
Геронда Иосиф Исихаст (Спилиот, Пещерник) был тем редким монахом, который с самого начала своего отречения от мира получил полноту Божественной Благодати, Благодать совершенных...     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

«Письма о горнем и дольнем» архиепископа Василия Кривошеина, новая книга издательства Сатис - Бог его и привел на Родине умереть

 
Монах Василий (Кривошеин) на Святой Горе АфонВ конце 2010 в издательстве «САТИС» (Санкт-Петербург) вышла книга писем архиепископа Василия (Кривошеина) «Письма о горнем и дольнем»

Составитель книги: Ксения Игоревна Кривошеина (жена племянника владыки Василия)

 
24 сентября 1985 года, на Серафимовском кладбище хоронили владыку Василия. Из разговора двух старушек: "Кого же хоронят?"     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Святой Афон для русского паломника: На Святой Горе Афон увидел я то, о чём прежде мог только мечтать,– совершенное человечество!

 

СОВЕРШЕННОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО

 

Игумен Игнатий (Бакаев, г.Сыктывкар) рассказывает о паломничестве на Афон

Молебен утром после бдения в афонском монастыре Дионисиу 2010     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Рассказ «Ангелы-хранители» Станислава Сенькина - Се жених грядет в полунощи и блажен раб егоже обрящет бдяща - киевским распевом

Панагуда. Келия старца Паисия Святогорца на Святой Горе Афон

Однажды, темным вечером, когда светлячки только начали украшать, усыпая своими огоньками, Святую афонскую гору, а древнее море усыпляло землю колыбельными спокойных волн, старый монах русского Пантелеимонова монастыря Афанасий, совершенно неожиданно почувствовал сильный укол в своем сердце.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Рассказ Станислава Сенькина «Осторожно - "афониты"» - Щедро одаривай нищих, но отшельников оставляй ни с чем...

Тему для этого рассказа мне дал весьма разумный русский афонский пустынник, имени которого я разглашать не хочу, чтобы его никак не коснулись мои рассказы. Ибо даже маленькая слава вредна для пустынников:

Как говорили древние отцы, - щедро одаривай нищих, но отшельников оставляй ни с чем, потому как, одаривая пустынника, ты разоряешь его устав и губишь его, думая при этом, что совершаешь некое благо.

На Святой Горе Афон - Монастырь Григориат     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Рассказ «Монашеский обычай» Станислава Сенькина - Афониты даже грехи превращают в ступеньки, из которых сделана лестница в небо!

На Святой Горе жил, а, может быть, живет, и по сей день, юродивый старец, который для большинства его видящих казался больным на голову человеком, никто и не подозревал, что сам этот старец видит то, чего не видят другие. Впрочем, он, как мог, скрывал это от людских глаз. В общем, что вам, православным, объяснять?

Старец Анфим был обычным святогорским юродивым. Он бродил по горе из монастыря в монастырь, из кельи в келью, никогда не носил обуви, пел византийские гимны и непрестанно молился Богу.

Внутри храма Преображения Господня на вершине Святой Горы Афон. Фото из ЖЖ отца  Игоря Пчелинцева

И вот, в этот раз (когда и началась, достойная упоминания история) Анфим ночевал на вершине Святой горы в храме Преображения Господня...     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

«Что есть Православие?» - рассказ Станислава Сенькина. Притча блаженного Анфима. Православие - это Эллинизм? «Белая кость» Веры

Два добрых мула-афонита пасутся в скиту Святой Анны (Агиа Анна скити) на Святой Горе Афон (Агион Орос) в Греции (Элада)

Кто сказал, что споры ни к чему не приводят? Что касается глупых словесных поединков, так похожих на противоборство баранов во время гона, то даже они приводят к столкновениям, выясняющих, какой баран сильнее, толще и обладает более прочными рогами. Что же касается, дискуссий, то здесь также побеждает сильнейшая точка зрения, более разумная и аргументированная, которая еще более корректируется противной позицией, выявляющей все изъяны лучшей.

Рассказ «Духовники» Станислава Сенькина - Пусть монастыри сами решают свои задачи и не безпокоят отшельников Святой Горы Афон

Святой преподобный Нил Столбенский на Святой Горе Афон

Мне и раньше приходилось иметь дело с разными людьми. И разговаривать, - чего я, признаюсь вам, крайне не люблю. Но, года два назад, моя жизнь и вовсе превратилась в постоянные духовные разговоры. Исихию разнесло по ветру как горсть райской листвы. На меня обрушилась такая напасть, потому что я был духовным чадом известного отца Неофита. Поэтому, да еще и за большой срок жизни на Афоне, я был назначен духовником-советником.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Michael Lewis. Понятие греков о несправедливости: Когда кто-то чужой, из "варваров", эксплуатирует коррумпированность их системы

Геронда Иосиф († 1 июля 2009, ученик прп. Иосифа Исихаста-Спилеота (Пещерника)), живописный портрет в архондарике монастыря Ватопед, Святая Гора Афон, Греция

Сегодня очень сильна духовная жажда. Двадцать или тридцать лет назад людей учили, что наука решит все проблемы. И получили столько материальных благ, - но не нашли в том удовлетворения. Люди устали от материального мира....

      /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Ватопедские монахи Горы Афон знают намного больше, чем вы можете себе представить, и проникают интуитивно в то, чего не знают

Греки - народ интересный. Как-то видел на форуме восторженный отзыв о греках-афонитах - священника, недавно посетившего Афон. Вспоминаю и свои первые впечатления. Все также. И мне по-началу казалось и чувствовалось, что попал в "рай на земле" - и это правильно (он там есть!). И всегда лучше прежде всего видеть хорошую сторону людей. А "плохое", - оно само узнается... (Здесь "плохое" конечно не в абсолютном смысле, а в относительном. Как и в русской пословице: "делай хорошо, плохо само получится".)

 
Патер Арсениос, монастырь Ватопед, Святая Гора Афон, Греция     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Интересные воспоминания о своем паломничестве на Афон оставил известный архитектор Ле Корбюзье. На Святой Горе он пробыл 21 день

Святая Гора Афон. Вид с восточного берегаТогда ему было 23. Жизнь только начиналась, и Ле Корбюзье предпринял 5-месячное путешествие по средней Европе и Малой Азии. Считают, что Ле Корбюзье не был верующим. Но кто точно знает - только Бог. Тем более интересны его свидетельства о Святой Горе Афон.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Как остаться на Святой Горе Афон, в Саду Пресвятой Богородицы, среди гостеприимных и мудрых святогорцев-афонитов

Как остаться на Святой Горе Афон, в Саду Пресвятой Богородицы, среди гостеприимных и мудрых святогорцев-афонитов

Автор: Паломник (Προσκυνητής)

Святая афонская обитель Костамониту
Желание остаться на Афоне возникает почти у всех русских людей, жаждущих монашеской жизни. Это не удивительно. Русский (плюс еще юношеский) максимализм ищет той среды, где быстрее и правильнее можно спасти свою душу, не погибнув (!), или не залетев на обочину "царского пути". Очень часто, к сожалению, эти ожидания не оправдываются. Слишком мы хилый, подгнивший и подпорченный "материал" - для настоящего монашества...     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Каждый,пытающийся жить как монах,терпит поношения от тех,кто не может так жить

«Туман над Афоном», рассказ Станислава Сенькина

Святая Гора Афон. Ватопед. Панигир. Давас с рыбой несут в трапезу     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

«Берег спасения», рассказ Станислава Сенькина - Хо­дить по Горе и вести бродячую жизнь,пока Бог не освободит меня от мук совести

На Святой Горе Афон - Монастырь Григориу

Необходимо было бежать так быстро, чтобы нанося­щий удар был всегда на один шаг позади. И я бежал. Пока я еще опережаю на ход, но стоит мне немного зазеваться, противник убьет меня.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

«Неразложившийся», рассказ Станислава Сенькина - Каждый раз, когда поднимался он на молитву, удивлялся тому факту, что он живет

Рыба "Рафос" (хищник)

Вообще-то, к жизни труд­но привыкнуть. Можно при­выкнуть:
к порядку и беспо­рядку,
к счастью и страда­нию,
к монашеству и браку,
ко множеству вещей и их отсутствию,
к плохим и хо­рошим людям,
к роскоши и простоте,
к праведности и нечестивости,
к молитве и празднословию,
к добру и ко злу.

«Пьяница», рассказ Станислава Сенькина - В сердце истинной любви живет вели­кая мудрость;в сердце истинной мудрости живет любовь

Эконом русского Свято-Пантелеимонова монасты­ря на горе Афон отец Рафаил очень часто размышлял над словами Спасителя: «Не судите и не судимы будете».

Мул на Афоне пасущийся     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

«Украденные мощи», рассказ Станислава Сенькина - Веру мы должны при­обрести, выстрадать, потерять и найти вновь, - уже навсегда!

Базилика Святого Марка - Арка между куполами Вознесения и Пятидесятницы

Острота зрения всегда была моим достоинством, я могу видеть, словно кошка, даже в темноте. Хорош у ме­ня и слух — на расстоянии пятидесяти метров я слышу слова спокойно беседую­щих людей так же легко, как вы, к примеру, их крики. Если искусно пользоваться этими природными преимуществами, можно многого достичь.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

«Тяжелый характер», рассказ Станислава Сенькина из цикла «Афонские рассказы» (сборник «Украденные мощи»)

 

Тяжелый характер

Станислав Сенькин

 
Если бы люди на большой земле знали, как труден и скорбен путь афонского монаха, никто бы тогда не шел подвизаться, но если бы все, хотя бы на минуту, ощутили блаженство, ожидающее воинов Христовых после смерти, наверное, не осталось бы на земле людей, которые не захотели бы стать монахами...

Монашеский труд на Святой Горе Афон - рассказ Станислава Сенькина "Тяжелый характер"     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Памятка паломнику, отправляющемуся на Святую Гору Афон. Общие правила святогорского паломничества

Икона Пресвятой Богородицы из афонского монастыря СтавроНикита письма Феофана Критиса

Чтобы ступить на Святую Гору Афон - нужно позаботиться о диамонитирион (разрешении).

• Видеосъемка на Святой Горе Афон запрещена. Камеру даже могут отобрать (так говорят).

• Вне территорий монастырей, келий, скитов можно свободно фотографировать. Внутри - берите благословение. Но если в данный момент нет богослужения, то фотографировать обычно можно. Фотографироваться монахи не любят. Поэтому только с их разрешения можно сделать снимки (если расположились к вам, то вполне могут это вам позволить). Другое дело панигиры (большие престольные праздники монастырей). На них ограничения на фотосъемку снимаются - даже в храмах многие достают фотоаппараты и мобильники.

• В православные монастыри и храмы не следует входить в рубашках с короткими рукавами или в майках. На Афоне также и в трапезу (которая приравнивается к храму!). Правда сейчас это правило часто нарушается. Однако в монастырях Есфигмен и в русском (святого Пантелеимона), вход в храм и трапезу - только в рубашках с длинными рукавами. Конечно, категорически неуместны шорты, - допустимы только брюки или джинсы. Для переходов между монастырями в летнее время обязательно возьмите что-то на голову, жара достигает 40 градусов.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Павле Рак. Приближения к Афону. Афонская повседневность. Опьянение. Глава 5.10

Все утро шел дождь, в углублениях между камнями стоят маленькие чистые лужицы, а ветки при прикосновении немилосердно обливают водой. Недавно поднявшийся свежий ветер прогнал темные облака и белые плети дождя. Из лесистых долин поднимаются к вершинам клочья тумана и тают на проглянувшем солнце. С омытых дождем склонов взгляд скользит по голым камням вниз, на все еще волнующееся свинцовое море.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Павле Рак. Приближения к Афону. Афонская повседневность. Один день в келии. Глава 5.7

Каруля Все эти рассказы о пустынниках разожгли во мне желание узнать их поближе. Правда, я видел уже некоторых — разве диакон Пахомий, исследователь пасхалии, не из их числа? Но мне хотелось большего — разделить с пустынником, хотя бы ненадолго, его повседневную жизнь. Сразу скажу, разделить лишь настолько, насколько это вообще возможно, ибо само мое присутствие в пустынной келии уже делает обычную жизнь в ней не такой, какой она была до моего прихода. Монах уже не один, он в обществе, да еще, к тому же, в обществе необычного гостя, мирского, и для пущего неудобства — еще и иностранца (сегодня трудно найти на Святой Горе пустынника не грека). И все же я стремился к такому опыту, заранее смиряясь с его неполнотой.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Павле Рак. Приближения к Афону. Афонская повседневность. Мешок сухарей и книги. Глава 5.6

Еще стоит Старый Русик, монастырь, в котором принял постриг Растко Неманич, в монашестве Савва. Всё, что осталось от тех времен — высокая, теперь обшитая досками башня (в которой, по преданию, и совершился постриг). К ней в прошлом веке пристроен четырехэтажный жилой дом, а за ним виднеется ровная вершина холма. На ней три чудесных платана над старым колодцем, огромная необарочная церковь, и еще одна, ближе к морю, поменьше, зато древнее. Кругом луга, недалеко в горах маленький пруд, за ним, на склоне, молодой свежий лесок. И ни одной живой души. Слоняюсь по длинному двору, заглядываю в высокие окна первого этажа и смиряюсь с мыслью, что не увижу Старый Русик изнутри.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Павле Рак. Приближения к Афону. Афонская повседневность. Иночество видимое и невидимое. Глава 5.5

В прохладную ночь ранней осени с неба внимательно смотрят тысячи звезд. Их голубоватый свет далек и холоден, неподвижен и строг, как будто человеческая жизнь так же далека для них, как пролетевшее благоуханное лето, когда они тепло мерцали, стаями срываясь с неба, и радовали глаза живых. Сегодня они глядят серьезно, по-стариковски, предчувствуя смерть.
Монастырь Ставроникита     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Павле Рак. Приближения к Афону. Афонская повседневность. Разрушение и созидание. Глава 5.3

Скит святого Иоанна Предтечи на первый взгляд кажется прочной твердыней. Удобно расположенный на пологом склоне, откуда во всю ширь открывается море, с крепкими, основательными прямоугольными стенами и с массивной красавицей-церковью посередине — на спокойном послеполуденном солнце он умиротворяет глаза, мысли, движения.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Павле Рак. Приближения к Афону. Афонская повседневность. Рыцарь веры. Глава 5.1

«Он полностью целен и тверд... Он полностью принадлежит миру, ни один мещанин не может принадлежать миру полнее, чем он... Никакой небесный взгляд, ни один знак несоизмеримости не выдает его... Его мощное, нормальное пение псалмов в лучшем случае доказывает, что у него хорошие легкие... И все же этот человек осуществил движение бесконечности и продолжает осуществлять его в каждое следующее мгновение».
Кьеркегор. «Страх и трепет»

Не таков «рыцарь веры» на Афонских горах. Здешний рыцарь веры не всегда может похвастаться унтерской выправкой или легкими горниста. Между тем, случается, что некий знак — и еще как — «выделяет его из числа остальных членов паствы», а именно — нездешний покой и свет, льющийся из глаз.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Павле Рак. Приближения к Афону. Праздник. Семь монашеских добродетелей. Глава 4.9

Небольшое судно, скорлупка с полутора десятками паломников, пыхтит и стучит, но все же быстро скользит по тихому морю. Мы приближаемся к самому суровому и устрашающему мысу, где бури с гор обрушиваются в море и где течения так неистовы и прихотливы, что некогда Ксеркс со своим воинством предпочел лучше выкопать десятикилометровый канал для своего флота, нежели испытывать в здешнем море судьбу. Но наше путешествие проходит спокойно Келия скита Катунакия.

Мы мирно подплываем к одиноким келлиям, жители которых ревниво оберегают свой мир от чужих. Один старичок в поношенной мантии, пришедший забрать мешок с мукой, заметил, что какой-то немецкий турист пытается сфотографировать его. Монаха это возмутило, он стал размахивать руками, угрожать, но как можно объяснить человеку, с которым его разделяют целые миры, что есть монахи, не выносящие фотографии, не желающие существовать в каком бы то ни было виде для людей, не имеющих понятия об их жизни. Немец, разыгрывая сострадание и понимание — ах, эти чокнутые бедняги, чего только не снесет человек, чтобы уклониться от стычки с ними! — прячет в футляр свой драгоценный аппарат и уходит на корму, подальше от старика. А оттуда (зачем спорить и ссориться умному и цивилизованному человеку, если все равно не убедить монаха, что в фотографии нет ничего опасного), улучив момент, когда его не видят, снимает опять. И вдруг худощавый старик, которому по виду уже под восемьдесят, прыгнул как мальчик на палубу, подскочил к безобразнику и жестами дал ему понять, что сейчас либо он сам, либо его фотоаппарат полетит в воду. Немец побледнел, испугался, смущенно улыбается. Монахи-путешественники успокаивают старика. И до самого конца нашей поездки никто из них больше не обращает на немца внимания, будто и нет его вовсе.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Павле Рак. Приближения к Афону. Праздник. Путешествие по-афонски. Глава 4.8

Неделя после Воскресения Христова называется Светлой. И всё на Афоне источает особый свет. Монастырь Симонапетра     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Павле Рак. Приближения к Афону. Праздник. Поприще. Глава 4.7

Святая Гора Афон, вид с полуострова Ситония - Фото stabvenom

Вспоминая о Пасхе, как не рассказать о Спасовых Водах — месте, где монах Доментиан писал свое проникнутое мыслью о воскресении житие св. Саввы, о месте, где еще несколько лет назад последний отшельник боролся с искушениями и напастями.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Павле Рак. Приближения к Афону. Праздник. Утро. Глава 4.6

Монастырь Симонапетру Куда делась, куда исчезла усталость после стольких на ногах проведенных ночей? Вот уже закончилась и пасхальная литургия, и торжественное разговление в монастыре, где все поздравляли друг друга с праздником, дарили друг другу пасхальные яйца. Всех угостили кофе с пирожными и рахат-лукумом. Но никому и в голову не приходит разойтись и отдохнуть. Навещают друзей, все вместе ходят по кельям, рассказывают веселые истории. А в монастырских коридорах непрерывно слышится тропарь на всех языках — по-сербски, по-гречески и по-русски. Монахи веселы, как на свадьбе.

Когда старшие все же устали и разошлись по своим кельям, молодые монахи вышли за монастыр ские стены, чтобы разделить свою радость с полями.

Они зажигают лампадки перед алтарем кладбищенской церквушки. И с той же радостью спускаются в усыпальницу, где на грубых простых полках сотнями лежат безымянные черепа их предшественников. Пасхальный тропарь по-особому звучит на этом месте. Лежащие здесь монахи всю свою жизнь посвятили этому празднику, и он, прежде всего, принадлежит им. Нет более трогательной пасхальной радости, чем радость, разделенная с этими скромны ми безмолвными праведниками. И смысл того, что эти кости почили именно здесь, связан исключитель но с праздником Пасхи.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Павле Рак. Приближения к Афону. Праздник. Погрузиться во тьму. Глава 4.1

Как прибрана, спокойна и торжественна церковь русского монастыря сегодня вечером, в Прощеное воскресенье, перед началом Великого поста. Все входят в нее тише, чем обычно, приготовившись уже за две недели, начиная с того дня, как на литургии читали Евангелие о возвращении блудного сына. Сегодня всех зовут вернуться и примут не менее радостно.
Било

Как просветленны, спокойны и торжественны иереи и диаконы, служащие вечерню. Их серебристые одеяния блестят в свете тысяч свечей, каждое их движение озаряется созвездием искристого мерцания. Празднично сияют иконы, лежащие на златотканых покровах.

Все же спокойное течение службы и величественное настроение что-то таят в себе. Всё тише, чем всегда.

В этом сиянии хрустально выводят монахи «Свете тихий». Они поют, возводя очи к иконостасу, к куполу храма. И долго-долго тянется, не затихает эта трогательная мелодия...     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»

Павле Рак. Приближения к Афону. Встречи на пути к вершине. Старцы, юные как дети, юноши, спокойные как старцы. Глава 3.2

Монастырь Агиу Павлу На дорогах и тропах Афона гораздо легче сбиться с пути, нежели придерживаться нужного направления. Даже если вы держите в руках самую лучшую карту здешних мест, то можете быть уверены, что на ней нанесена едва ли треть дорог и десятая часть тропинок и, наоборот, многие только на бумаге и существуют, а на самом деле давно заглохли и заросли колючками*, как и те обиталища, к которым они вели. Святая Гора — это место, где время утратило свое значение. Вернее, время здесь даже драгоценнее, чем где бы то ни было, но оно не унижается до того, чтобы служить таким утилитарным целям, как перемещение в пространстве. Время здесь служит обретению внутреннего спокойствия, служит тому, чтобы человек попытался обновить свой божественный образ, а этому хорошо способствуют долгие блуждания по горам и случайные встречи, когда уже потерял надежду и думаешь, что заблудился.

Например, вы решили из Кареи пройти к скиту Пророка Илии и не хотите идти кружной дорогой, долгой и пыльной, по которой два раза в день проезжает старый автобус, а потом еще пробираться лесом по горам вдоль берега. Карта обещает вам прямой путь через Андреевский скит, немного в гору, а потом прямо к вашей цели. И вы пускаетесь в путь.

Андреевский скит с трех сторон окружен крутыми склонами, почти отвесно обрывающимися в пропасть. Я спускаюсь несколько дальше, чем нужно, до ручья, текущего по дну. Зато там приятно и свежо, густая тень, от скал веет прохладой. Потом шагаю вдоль ручья по красивой утоптанной тропинке, перескакивая через журчащую светлую струю. Утоляю жажду. Кроны деревьев здесь негустые и солнце досаждает все больше, но пока это не страшно; мир вокруг кипит и переливается всеми красками. На соседнем холме, против солнца, каменный купол, он играет со мной в прятки, то и дело исчезая в буйной листве. Слева, в глубокой долине, черная башня со строгой террасой контрастирует с чересчур веселым зданием напротив. Оно держится на нескольких столбах, все залито светом, балконы выкрашены небесно-голубой краской. Время от времени справа и слева возникают сказочные домики.     /////////////   Читать бесплатно всё »»»»»»»


Последние комменты