Вопросы священнику - православные советы батюшки онлайн

Протоиерей Сергий. Русская Православная Церковь
Цель жизни - Служение Богу

Бушует страстями прекрасное море, да странник последний мимо бредет…

Святая Гора Афон. Фотоэтюд монаха Памвы. Кадр из фильма «Паисий Святогорец. Последние дни земной жизни» 2011

Общение с православным священником онлайн:
можно задать вопрос батюшке и получить ответ, да помощь и совет
(чаще - в течение суток, но иногда через 2-3 дня и более)

Неотвеченные вопросы показываются бледным цветом на странице и их номер отмечается ярким цветом в списке последних комментов внизу страницы. Все неотвеченные вопросы СО ВСЕХ СТРАНИЦ (и старых тоже!) БАТЮШКИ (мы приглашаем православных священников подключаться к нашему Служению) и модераторы видят в специальных списках. Так что не волнуйтесь и ждите ответа, мы стремимся к тому, чтобы ни один вопрос не остался бы без ответа.

Ваши вопросы появляются на странице НЕ МОМЕНТАЛЬНО, а спустя несколько часов - после проверки модератором. Поэтому не отсылайте вопрос повторно, - вопросы никуда не пропадают, а копятся в очереди на модерацию! Однако, если прошли двое-трое суток, а Вашего вопроса нет опубликованным ни в каком виде, то это значит, что он либо попал в "карантин", либо в мусорную корзину. Подумайте, чем не угодил Ваш вопрос, переформатируйте его подобающим образом и отправьте снова. Впрочем из карантина вопрос всё же м.б. опубликован спустя некоторое время - заглядывайте на сайт.

У нас на сайте вопросы и ответы только ПУБЛИЧНЫЕ, но дубль ответа посылается на личную почту, если укажете свой e-mail. Кроме того, всякий человек может высказать свое мнение под любым вопросом, это даже приветствуется, - мы увидим, что вопрос закрыт чьим-то хорошим ответом, и выведем его из очереди неотвеченных. Это будет вашим вкладом в Служение Общему Делу и облегчит наши труды.

Если батюшка Вам уже отвечал, то можете нажать "Ответить" непосредственно ПОД ОТВЕТОМ БАТЮШКИ на Ваш старый вопрос и задать новый вопрос. Он не потеряется, попадет в список неотвеченных, и, возможно, батюшка лучше сможет Вам ответить, увидев старую переписку с Вами. Это работает на всех страницах - и на очень старых тоже. Или же, чтобы СЛИШКОМ не раздувать ветвь старого вопроса, просто в новом вопросе указывайте номера старых вопросов, которые Вы уже задавали на нашем сайте.

Для поиска на любой странице сайта пользуйтесь браузерным поиском:
- Нажмите клавиши Ctrl+F
- Затем введите номер своего вопроса, или своё имя, которым подписывались, или тему и т.д..
- И потом листайте вниз, нажимая клавишу F3
- Или же листайте вверх с помощью Shift+F3

Заметим, что вовсе не обязательно ПУБЛИЧНО благодарить батюшку и других людей, ведь всё благое - от Бога!
Лучше втайне помолитесь за своих благодетелей - Богу.
А уж если благодарите на сайте публично, то укажите подробности, в чем помог ответ или молитва священника Божьего, что изменилось в Вашей жизни, что конкретно вы поняли, чего не понимали раньше.
В этом случае ваша публичная благодарность может помочь и другим вопрошающим.

И не обращайтесь к православным священникам-батюшкам (как это иногда, по неразумию, делают): святой отец

Новые ваши ВОПРОСЫ - появляются в конце ПОСЛЕДНЕЙ страницы!

Комментарии



Задайте ВОПРОС или выскажите своё скромное мнение:


Заголовок:
Можете оставить здесь свои координаты, чтобы при необходимости мы могли бы с Вами связаться (они НЕ ПУБЛИКУЮТСЯ и это НЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО):

E-mail:
  Ваш адрес в соцсети или сайт:

Прошу ОПОВЕЩАТЬ меня на указанный выше e-mail - ТОЛЬКО при ответах в ветке ЭТОГО коммента!

#14481 РПЦ или РПСЦ?

_Вера_Православие_

Благославите отец Сергий. Меня зовут Андрей. Мне 48.Крещён был в 90-х годах, но жил в грехе, обеты священного Крещения не соблюдал, в в церковь не ходил. Год назад в захлёб посмотрел фильм "Раскол". Этот фильм очень сильно на меня повлиял.Стал читать Евангелию,Псалтырь, Закон Божий. Стал ходить в церковь(РПЦ) на службы по возможности.Пока ещё не исповадовался,но очень хочу покаяться в грехах. И вот уменя делема: на меня так сильно повлиял образ протопопа Аввакума, его верности Христу, а хожу в церковь РПЦ, не буду скрывать крещусь двоеперстием-согласно Стоглавому собору,гл.31. Что мне делать и как правильно поступить?

Аввакум

Аввакум исповедовал трисущную Троицу (= язычество) и Христа, седящего на отдельном престоле (= несторианство).
Швырялся предметами в служащего архиерея во время богослужения (за один только этот грех в отдельности следует отлучение от Церкви).
Призывал к самосожжению.
Письма Аввакума исполнены хамства и злословия.

В какой микроскоп нужно смотреть, чтобы разглядеть здесь хоть каплю верности Христу?

Просто для разнообразия почитайте кого-нибудь из настоящих Святых Отцов Церкви, может быть, наконец, поймёте, чем отличаются настоящие исповедники от упорствующих невежд.

Не убедительно как-то, я не

Не убедительно как-то, я не видел как и чем и в кого он кидался) История сто кратно переписывалась под каждого нового ...

Святителе отче Николае, моли Бога о нас!

"Крещусь двоеперстием" - Это можно. Все клятвы со старообрядцев давно сняты. Все старые обряды и дониконовские книги совершенно законны в Церкви нашей.

А в храм проще ходить в "ново-обрядческий" (так нас называют староверы - "новообрядцы"). Легко найти близко от дома, и священника-духовника проще выбрать по душе из многочисленных батюшек в округе.

Так как старообрядцы малочисленны (да и по другим причинам), - то у них имеется общая для малых религиозных групп болезнь. Это страстное осуждение клириков господствующей официальной Церкви - как одна из основных тем для бесед между собою и с неофитами.

А этот грех столь мешает нашему спасению, что стоит от него освободиться - и ты спасен.
По слову самого Христа: "Не суди - и не судим будешь!"

Вот уже по одному этому господствующему свойству нынешних староверов - лучше искать храм и духовника в РПЦ МП.

Ну и тяжело у них нынешнему слабосильному христианину. Причащаются 4 раза в год всего. Пост перед причастием - вельми скудный и серьезный, и вареного ничего не едят неделю. До храма скорее всего далеко придется добираться.

Да и глубины веры не часто встретишь, в основном на внешнем застревают. Мне знакомая монахиня-старообрядка преклонных лет рассказала, что пожила она не так давно у владыки старообрядческого пару месяцев, - и быстрее "смотала монатки" и вернулась в свою дорогую келейку.
И зареклась искать больше лучшего от своей тихой жизни вдали от людей.

А двоеперстием и я крещусь уже несколько лет. Греха в этом нет.

Отвечает мирянин Сергий

Религии в мире только две - поклонение Богу и поклонение сатане.
Они потому и застревают на внешнем, что поклоняются миру.

áще от­ мíра бы́сте бы́ли, мíръ ýбо своé люби́лъ бы́: я́коже от­ мíра нѣ́сте, но áзъ избрáхъ вы́ от­ мíра, сегó рáди ненави́дитъ вáсъ мíръ.

Ин 15:19
А для тех старообрядцев, которые уединённо живут и ищут Бога, их доктрина является обузой в поисках.
Если кто и спасётся, то вопреки раскольническому лжеучению, а не благодаря ему.

Отвечает мирянин Сергий

Давно уже пытаюсь выпытать у старообрядцев имя одного старообрядческого святого. Настоящего, который бы совершал исцеления, к мощам которого ходили бы паломники. Но кроме троих самосвятов из раскольнического календаря, за 300 лет больше никого не объявилось.

Давайте тогда обсудим переписанную историю.

Керженские старообрядцы более 10 лет обсуждали и рядились, кто из них за Аввакума в вопросе трисущной Троицы, а кто против.
И только потом догадались объявить его письма фальшивкой. Посмотрите на их сайте, там вся история вопроса в переписке. Спасает их от разоблачения только давность вопроса, мало кто захочет копаться в раскольнических кривотолках 300-летней давности.

Но в 1998-м году по ящику выступал некий старообрядческий деятель Личутин, который один в один нёс языческую чепуху в полном соответствии с письмами Аввакума:

«Русь верила сердечно. И Троицу понимали как троих сидящих — Исус Христос, Бог (так в тексте) и Дух Святый — они сидят за бранным столом и вкушают яства... Все трое живых»

и далее:

«Никонианская же церковь отказалась объяснить народу каверзный вопрос с Троицей»

и сказала, что

«надо просто понимать Троицу как живую, единосущую и несекомую»

и закончилось это тем, что

«отобрали у народа самую сердцевину радостной веры»

Так что вы правы, история переписана. Самими же старообрядцами. Причём, как и все лгуны, они не могут врать согласованно между собой.

Но если старообрядцы из принципа не слушают "никониан", то они могли бы хотя бы послушать своих?
В 19-м веке жил некий старообрядец И.Г. Кабанов-Ксенос, который по греческим источникам пытался докопаться до истины и издал "Окружное послание", в котором чётко излагал, в чём неправы старообрядцы. По итогам, они в очередной раз раскололись на "окружников" и "неокружников", а затем решили признать "Послание" несуществующим. Думаю, об отношении старообрядцев к истине всё ясно.

На этом оставляю вас с сердцевиной вашей радостной веры. Но когда встретитесь с Создателем, не говорите: "Ой, а я же не знал, мне же никто не сказал". Такого аргумента у вас уже не будет.

Вас почитаешь и впрям

Вас почитаешь и впрям подумаешь) А вот Сергий Радонежский ведь он фактически был старообрядцем, что же он по вашему в ад попал? сомневаюсь)РПЦ можно сказать с масульманами уже лобызаются , а истинно веров провославных до сих пор принять не могут ) По моему Корнилия даже на последний собор не пригласили?И как это понять ? У меня в голове не укладывается это!

Отвечает мирянин Сергий

Преподобный Сергий Радонежский не был старообрядцем.

Напротив, его преемник преподобный Дионисий Радонежский вместе с преподобным Максимом Греком нашли в 16-м веке огромное количество искажений в текстах богослужебных книг, внесённых, как предполагается, распространителями знаменитой ереси жидовствующих (просто не было на Руси других сил, которые могли бы действовать с таким же размахом при попустительстве официальной власти, заражённой ересью, да и подтасовка Писания - это тоже вполне известный стиль). За это оба преподобных Отца были подвергнуты гонениям, причём о том, насколько были сильны позиции еретиков, говорит следующая фраза святителя Макария, митрополита Московского, в письме прп. Максиму Греку:

Узы твоя целуем, яко единаго от святых, пособити же тебе не можем

Естественно, длительное равнодушие народа и власти к поруганию основ веры не могло остаться безнаказанным. Прервалась династия Рюриковичей в России, началась смута начала 17-го века, и если смотреть трезво, Православие в России никогда уже не восстановилось до уровня времён преподобного Сергия после этой ереси. Но тем не менее, именно в Русской Православной Церкви, а не у раскольников, сохранилась благодать, Церковь дала миру сотни святых, к мощам многих из которых до сих пор ежедневно стоят очереди по нескольку часов.

Что касается церковных книг, то именно найденные Отцами искажения стали объектом правки при Святейшем патриархе Никоне, что и явилось формальным поводом раскола. Таким образом, преподобный Сергий жил более, чем за 100 лет до внесения искажений в книги последователями каббалиста Схарии, и никак не мог быть старообрядцем. К тому же, он был кротким и смиренным исповедником веры, прямой противоположностью склочным и крикливым старообрядческим "пустосвятам". А истинной причиной раскола, как я уже говорил, было дремучее и упорствующее невежество старообрядцев. Они никогда и не хотели выяснять истину, им комфортно было соблюдать внешний антураж Православия при полном отсутствии покаяния и вообще какой-либо духовной жизни. Фокус на внешнем - это не случайный каприз отдельных старообрядцев, это глубинная причина возникновения их движения как такового.

Аналогичным явлением в Ветхозаветной Церкви были фарисеи, тщательно соблюдавшие тонкости закона и обряды, многие из которых они сами и придумали, но не понимавшие духа Моисеева Закона. После рождения Христовой Церкви, отступления благодати от Ветхозаветной Церкви и последующего разрушения Иерусалимского Храма, фарисеи взяли верх над конкурирующими сектами иесеев и саддукеев, монополизировали власть и занялись излюбленным делом - правкой Писания, подгонкой его под свои потребности, превращением Божественного Откровения в сборник секулярных правил, Талмуд. Многие из них практиковали халдейские мистические культы, которые легли в основу Каббалы.

Примерно к 4-му веку фарисеи закончили исправление своего Писания и уничтожение старых книг и переключились на христианские народы. Римский епископ получил титул Понтифика (халдейского жреца из Пергама, в котором, согласно Апокалипсису, находится престол сатаны), а при его дворе поселились каббалисты, которые несколько веков пытались втащить в Римскую Церковь языческий лжедогмат филиокве, пока им, наконец, это не удалось. А к 15-му веку они добрались и до России. Интересный момент, что католическая икона четырёхглазой Троицы, изображающая вместе с тремя лицами исхождение Святого Духа от Отца и Сына в виде треугольника углом вниз, пользовалась большой популярностью у русских раскольников. Этот треугольник - своего рода визитная карточка каббалистов. В 1767 году один из купцов настолько "потерял берега", что подарил такую икону Екатерине Второй, после чего вышел указ Синода об уничтожении этих икон. Но в некоторых областях раскольники имели настолько большой вес (например, среди донского казачества), что указ в них так и не был исполнен из-за опасения народных бунтов. Некоторые старообрядцы любят громко обвинять Православную Церковь в братании с католиками, но скромно умалчивают о своём принятии католической оккультной символики задолго до этих предполагаемых братаний.

В русском старообрядчестве, таким образом, нет ничего истинного и ничего русского, а из старого в нём только фарисейство.

Закончу отрывком из проповеди свт. Феофана 30 августа 1864 года в г. Вязники, в соборе

Раскол распространяет­ся старыми девками, нередко развратными, и мужиками, иногда бродягами, а всегда такими, которые работать не хотят и вздумали себе до­бывать хлеб ложнопоповством и жить на счет простых людей. Все они едва выучились читать и едва бредут по книге, а лезут в учители. Кри­чат: вот старая вера, вот отеческая вера; — а ви­дали ль они книги святых Отцов и прочитали ль хоть одну, о том и не спрашивай. — И вера-то у них новоизобретенная, и святые Отцы о такой ве­ре и думать не думали. Какой святой Отец по­лагал веру в усах и бороде, — в пальцах да в концах креста, — в старых иконах и книгах, — или в том, сколько раз говорить «аллилуиа», сколько просфор иметь на обедне, как ходить — по сол­нцу или против солнца? — Ни один. — Они спаси­тельную веру полагали в святых догматах, в за­поведях, в Святых Таинствах и в Церкви со священством; а это все мудрование мужиков, — слепым невеждам свойственное. Не слушайте их и на глаза не принимайте.

Вы спрашиваете как правильно поступить?

Евангелия, и Апостолы все давно объяснили, Святые Отцы, повторяя каждый на свой лад, евангельские заповеди и апостольские учения, нисколько их не изменили, они говорили об одном и том же другими словами, применяли другие образы, но, говорили только о том, как Бога найти в этой жизни, и от Него уже не отходить. Читайте, Евангелия, Апостольские послания, Добротолюбие, Лествицу, Поучения аввы Дорофея, творения свтт. Тихона Задонского, Феофана Затворника, Игнатия Брянчанинова, современных Святых Отцов. Вот где кладезь мудрости! В храм ходите обязательно, по возможности не в старообрядческий, и уж тем более не в новообрядческий. С покаянием надо бы поторопиться, Святое Причащение нельзя откладывать в долгий ящик, ведь это исполнение Нового Завета.
А вот, о верности Христу, советую пока не задумываться, рановато пока, не знаете Вы еще как правильно надо идти в Царство Небесное. Для этого очень нужны постоянные молитвенные правила (утренние и вечерние правила, молитвы каждодневные), обязательно исполнение церковных постов, посещение богослужений, Исповедь и Святое Причащение, чтение вышеперечисленных произведений... Потом, когда откроется для Вас этот путь, можно думать и о том, верны мы Христу, или продолжаем убегать от Него.
И еще один момент: не спорьте о вере, долго потом будете восстанавливать мир в душе. Всякие мнения не отвергайте, но и не принимайте сразу на веру. Сначала обдумайте наедине с собой и Богом, потом посоветуйтесь с мудрым, рассудительным наставником, а потом уже решайте, что Вам делать с тем мнением. Как говорили Святые Отцы: друзей имей тысячу, а советчика только одного.

Отвечает Русский странник

"В храм ходите обязательно, по возможности не в старообрядческий, и уж тем более не в новообрядческий"

Простите, батюшка, что употребил такое выражение.
Это так нас называют староверы - "новообрядцы".

#14483 Отношение церкви к биохимической беременности

_Беременность__Молитва_

здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, отношение церкви к так называемой биохимической беременности. Если такое поняли вообще есть в церкви.Считается ли это выкидышем? Подтверждения беременности нет, ее наличие и прерывание-только личные ощущения и слабоположительный тест до задержки. Нужно ли исповедаться в этом? Нужно ли читать очистительную молитву, как после выкидыша?

Если Вас это мучает, то надо исповедовать, чтобы успокоиться.

Но, я о такой беременности впервые слышу, и в Основах социальной концепции РПЦ тоже ничего, насколько я помню, не встречается.

#14484 Что делать с крестиком и оберегом умершей мамы?

_Святыни_Крест нательный__Семья_Родители__Смерть_

Батюшка здравствуйте подскажите пожайлуста мама умерла мы ей одели церковный крестик и дома остались ее оберег и крестик матронушке что с ними делатьд

Что делать с крестиком и оберегом

Если оберег языческий, то сжечь.
Если оберегом вы называете православную икону, то оставить.
Крестик в любом случае оставьте и можете носить или кому-то отдать.
От этого вреда не будет.

#14485 Как молиться о прощении блудного греха?

_Грех__Блуд__Молитва_

Добрый день!! Я ходила на исповедь в первый раз и на меня батюшка наложил епитимью за грех (аборт)это смертельный грех. И сказал придешь на исповедь в следующий раз и скажешь что все сделала ,но у меня возникает другой вопрос если на мне есть еще грех блуд ( На следующей исповеди на меня наложат наверное епитимью за этот грех???Вопрос:-Как молиться перед исповедью о блудном грехе, какие молитвы читать о прощении блудного греха.???Спасибо за ответ!!!

Как молиться о прощении

Для прощения блудного греха достаточно покаяния на исповеди. По разрешительной молитве священника вам прощаются все грехи, в которых вы раскаялись.

Другой вопрос - а как достичь покаяния. Покаяние - это же не просто зачитать список грехов по бумажке, это изменение расположения души. Кто-то одним движением выбрасывает из души грех, а кому-то приходится каяться десятилетиями, прежде чем покаяние действительно совершится.

В СССР было много женщин-атеисток, некрещёных, которым даже в худшем кошмаре не могло присниться, что они делают аборт. Вот когда вы достигнете такого же инстинктивного неприятия данного греха, тогда можете считать, что у вас совершилось покаяние. Так же и с блудом и со всеми другими грехами.

Выполняйте епитимьи, которые батюшка наложит, а если их нет - читайте обычные молитвенные правила, регулярно ходите на исповедь, и доверяйте Богу во всём. Если Он будет вести вас через скорби, переносите их с терпением. Когда батюшка разрешит причащаться - причащайтесь. Читайте Святых Отцов, например, авву Дорофея или Игнатия Брянчанинова, у них много полезного сказано о борьбе с грехом.

#14486 Можно ли теперь посещать храм, если во время праздничного богослужения у меня неожиданно начались дни месячного очищения, а я прикладывалась к иконам и кресту

_Храм__Критические дни__Грех__Святыни_

Добрый день!
Батюшка у меня такой вопрос,как мне теперь быть,можно ли посещать храм,если во время праздничного богослужения у меня неожиданно начались месячные.Обнаружила я это только придя домой ,получается в то время когда я приклыдвалась к иконам и кресту я была не чиста,я осквернила храм Божий,не ушла со службы,ведь у меня были подозрения!Теперь боюсь посещать храм,читала что нельзя посещать храм несколько лет после подобного...Подскажите,как теперь поступить,можно ли посещать храм,исповедоваться и причищаться?

Юлия.

Отвечает протоиерей Игорь Зайцев

Правильно поступать так: не прикасаться к святыне за день до времени месячных, и день после. Но всякое бывает. Исповедуйте небрежность к святыне. Помните что Бог поругаем не бывает, это во-первых, а во-вторых Он милостив, в том числе и к Вам. Исповедуйтесь и причащайтесь.

Протоиерей Игорь Зайцев

#14487 Всем ли дают благословение на чтение Псалтири по усопшим?

_Благословение__Молитва_

Хочу читать молитвы о усопших на Псалтири, но услышала по телвизиру как владыка Илларион сказал, что надо благословение на это взять, а вдруг не надут? И всем его дают кто просит?

Чтение Псалтири по усопшим

Вы можете читать любые молитвы, которые разрешено читать мирянам (в частности, любые псалмы из Псалтири). Если чин включает молитвы священника, то такие молитвы читать вы не можете, даже с благословением.
За усопших православных христиан, не самоубийц и не богоотступников, вы можете молиться в любой момент.
Если хотите помолиться за иноверца или за самоубийцу или за некрещёного или за богоотступника, тогда лучше взять благословение и спросить правильный чин для этого. Например, был случай, когда один монах пытался самочинно молиться за Ленина, к нему пришёл бес в обличье Ленина и стал его душить.
Если вы хотите набрать себе много ежедневных молитвенных правил (например, часа на 4 в день), то лучше взять на это благословение священника, так как самочинные подвиги Богу не нужны.

#14489 Мой муж - бывший муж моей тети, мечтала о венчании, но осознание греха меня очень мучает, развестись? Но что тогда будет со всеми нами?

_Грех__Брак__Семья__Дети__Таинства_Венчание_

Мир Вашему дому. Так случилось, что жизнь я свою связала с человеком, которого очень люблю (это взаимно), но по церковному, я не имела на это право (он был мужем моей тети). В молодости живешь чувствами, но не головой. И вот прожив 20 лет, родив двух детей, стала ближе к церкви и стал мучить вопрос о венчании, но венчаться мы тоже не можем. Теперь я вообще в тупике, что делать то теперь? Даже спустя годы, мы так же дорожим друг другом, несмотря на сложные характеры (не ругаемся, не кричим, но можем долго молчать оба). Я мечтала, что повенчаемся и я все таки приведу его постепенно в храм к Богу. Но осознание большого греха очень меня мучает. Развестись? Но дети... и он уже не молод (он старше на 12 лет), что будет тогда со всеми нами!? Дочь очень к нему привязана, она вообще отвернется от меня за его боль... Помогите советом, прошу Вас. Благодарю.

Отвечает мирянин Сергий

Сходите на приём к архиерею вашей епархии.
Решение будет либо благословить ваш брак (т.е. венчание), либо признать его недействительным.
Последнее будет тяжело, но так лучше, чем жить в беззаконном сожительстве.

#14490 Правильно я поняла, что амонитяне и моавитяне - мужчины обречены навеки?

_Вопрос-Ответ__Вера_Православие_

Правильно я поняла, что амонитяне и моавитяне мужчины обречены навеки и никто из их рода не войдет в общество господне вовеки? Выхода нет?

Аммонитяне и моавитяне

Моавитянка Руфь, прабабушка царя и пророка Давида, не согласится с вами.
В Иисусе Христе, её потомке по плоти, есть моавитская кровь.
На того, кто оставлял свой род и его нечестивые обычаи ради Господа, проклятия не распространялись даже в Ветхом Завете, а в Новом - и подавно.

Что касается толкований Святых Отцов на этот отрывок, лишь прп. Ефрем Сирин лаконично упоминает:

Амманитянин изображает собой язычника, а Моавитянин – еретика.

("Амманитянин" - церковнославянское написание через "а")

#14491 Подарил образок, но его не носили, забрал обратно себе носить - можно ли так?

_Святыни__Грех_

Здравствуйте батюшка,такой вопрос,помню дарил бывшему другу одному образок Пантелеймона,сам себе покупал так то,но потом подарил ему,суть в том что он уехал из того дома где жил и неизвестно будет ли носить,вообщем неносит,я его брату подарил крест,недавно,ну и вообщем он полез в шкатулку искть шнурок,наткнулся на образок,я посмотрел что дорил,вспомнил,смотрю говарю его брату ненлсит мол и не молиться, давай я обратно заберу его себе говарю,ну и корочи забрал, завтро пойду ещё раз освящу и буду носить,может не буду болеть в скором времени астмой на фоне аллергии, вот так(smiley),можно ли мне освятить ещё раз и носить его,несчитаеться ли грехом если без ведома кому подарил забрал назад образок? И что мне делать как поступить?

А носите сами?

По большому счету, надо было бы и не видеть, да и тот ли образок-то? Но, уж теперь забрали, чего ж и говорить-то об этом. Освятите и носите, только исповедовать не забудьте.

#14492 Работала в магазине и вышла большая недостача, хозяин подал в суд, как мне быть?

_Работа__Деньги__Грех_

Можете помочь мне ответить на мой вопрос. Дело в том, что я работала с деньгами в магазине и вышла большая недостача. Сейчас хозяин подал в суд. Я ходила в церковь просила прощения за грехи и причастилась. Но я хочу, чтобы меня оправдали и отпустили домой. Прошу вас что мне делать , как мне быть?

Недостача

В первую очередь - положиться на промысел Божий.
Если обвинения неправедные, молитесь святителю Николаю, память которого как раз вчера праздновали.

Недостача сама вышла, или Вы ей все-таки помогли?

Вы ходили в церковь и просили прощения за грехи, то есть вина Ваша есть в недостаче? Если так, то деньги надо вернуть, тогда шансов быть оправданной гораздо больше. За воровство, как это не горько звучит, надо отвечать, а не надеяться на чудо Божие.

#14493 Прошу ваших молитв о р.Б. Владимире

_Молитва__Прошу молитв__Деньги__Болезнь_

Прошу ваших молитв о р.Б. Владимире. Болеет и не может кредит отдать. Спаси вас Бог!

Господи, спаси раба Твоего, Владимира!

#14494 Почему это со мной происходит во время чтения покаянного канона Иисусу Христу?

_Молитва_

Добрый день!!!Простите ради Бога за столь не скромный вопрос!!У меня во время чтения покаянного канона Иисусу Христу из влагалища что то вытекает и я сильно потею, что это?? Нормально ли это??? Простите еще раз за не скромный вопрос!!!

Отвечает протоиерей Игорь Зайцев

Может быть Вы заболели.

Протоиерей Игорь Зайцев

#14497 Был ли грех или нет?

_Грех__Блуд_

Здравствуйте!
Ответьте пожалуйста.
Я был на новостном сайте, и увидел новость в которой был заголовок о сравнении какая женщина лучше. Я зашел увидел, поставил оценку (в душе было спокойно)
Чуть ниже были видеоролики с этими женщинами (видеокалендарь)
Я нажал на первое видео и начал смотреть, женщина была в купальнике, и почувствовав что "разжигаюсь" закрыл все страницы, что бы не видеть, отсек все помыслы.
Скажите был ли совершен грех который указан спасителем в Евангелие от Матфея 5:28 ?
Вроде как нашел ответы святых, что в таком случае в грех не вменяется, но не уверен.
Спасибо.
С ув,

Отвечает мирянин Сергий

То, что смогли выбросить из головы все помыслы, - это хорошо.
Но праздное любопытство - в любом случае грех. И оно приводит к более серьёзным грехам, если дать ему волю.
Что вам там понадобилось, на этом сайте, и зачем вы голосовали?
Что вы ещё ожидали увидеть на женском конкурсе в интернете, кроме разжигания блудной страсти?
Грех не вменяется, когда соблазн к вам пришёл помимо вашей воли, а здесь вы сами к нему пришли.
Так что если исповедью не залечите рану, то в следующий раз согрешите чуть побольше, потом ещё побольше, и потихоньку сатана вас раскачает на что-то совсем уже серьёзное.

#14498 Может ли настоятель возложить на себя обязанности главного бухгалтера, а матушка - кассира?

_Храм__Священник__Деньги_

Здравствуйте. может ли настоятель возложить на себя обязанности главного бухгалтера, а матушка быть кассиром.

Отвечает протоиерей Игорь Зайцев

Нет, это не допустимо. Исключением может быть благословение правящего архиерея.

Протоиерей Игорь Зайцев

#14499 Можно ли вернуть жену, ушедшую к другому, если читать молитвы о ее возвращении?

_Молитва__Брак_

Здравствуйте.Хотел у Вас спросить-можно ли вернуть жену,ушедшую из семьи к другому,если читать молитвы о возвращении жены?

Можно ли вернуть изменившую жену

Втор. 24:1-4

А́ще же ктó пóйметъ женý и поживéтъ съ нéю, и бýдетъ áще не обря́щетъ благодáти предъ ни́мъ, я́ко обрѣ́те въ нéй срáмное дѣ́ло, да напи́шетъ éй кни́гу от­пущéнiя и вдáстъ въ рýцѣ ея́, и да от­пýститъ ю́ изъ дóму сво­егó,
и от­шéдши бýдетъ [женá] мýжу инóму:
и áще воз­ненави́дитъ ю́ мýжъ вторы́й, и напи́шетъ éй кни́гу от­пущéнiя и дáстъ éй въ рýцѣ ея́, и от­пýститъ ю́ изъ дóму сво­егó, или́ ýмретъ мýжъ ея́ вторы́й, и́же бѣ́ ю́ поя́лъ себѣ́ въ женý:
не воз­мóжетъ мýжъ пéрвый, от­пусти́вый ю́, воз­врати́въ поя́ти ю́ себѣ́ въ женý, по осквернéнiи ея́, я́ко гнýсно éсть предъ Гóсподемъ Бóгомъ тво­и́мъ: и да не осквернáвите земли́, ю́же Госпóдь Бóгъ вáшъ даéтъ вáмъ въ наслѣ́дiе.
Если кто возьмет жену и сделается ее мужем, и она не найдет благоволения в глазах его, потому что он находит в ней что-нибудь противное, и напишет ей разводное письмо, и даст ей в руки, и отпустит ее из дома своего,
и она выйдет из дома его, пойдет, и выйдет за другого мужа,
но и сей последний муж возненавидит ее и напишет ей разводное письмо, и даст ей в руки, и отпустит ее из дома своего, или умрет сей последний муж ее, взявший ее себе в жену, –
то не может первый ее муж, отпустивший ее, опять взять ее себе в жену, после того как она осквернена, ибо сие есть мерзость пред Господом [Богом твоим], и не порочь земли, которую Господь Бог твой дает тебе в удел.

Заметим, что Ветхий Завет по человеческой немощи попускал разводы и повторные браки, а некоторые праведники брали по нескольку жён, и всё равно были оправданы своими другими добродетелями. Но возвращение жены к первому мужу однозначно определено как мерзость, без всякого снисхождения к слабости людей.

Отвечает протоиерей Игорь Зайцев

Я не встречал молитву "о возвращении жены" . Кроме того, насколько я понимаю, Бог не станет Своей Волей менять Ваш характер или её. Это Ваша работа, стать вновь таким, какого она полюбит. У Бога в молитве можно попросить ещё один шанс. Может быть и даст, ну а остальное зависит от Вас.

Протоиерей Игорь Зайцев

#14500 Стоит ли возвращаться к нему и выходить замуж ?

_Брак__Ссора__Беременность__Любовь_

Здравствуйте! Мне нужен совет. В моей жизни сложная ситуация и я не знаю как поступить. Шесть лет назад я начала встречаться с молодым человеком. Он старше меня на десять лет. Через год после знакомства я познакомила его со своими родителями он не понравился им. Через некоторое время у моего отца и молодого человека произошла крупная ссора( они подрались, в этом есть и вина молодого человека). Молодой человек перестал приходить ко мне домой, но я с ним продолжала общаться и встречаться. Со своими родителями очень сильно поругалась и не разговаривала, но жила с ними.Так продолжалось почти полтора года. Потом я стала приезжать к мч на выходные, в отпуск(он живет со своей мамой в деревне, а я жила в городе , там же работала). Через некоторое время мы стали жить вместе. По началу отношения с его мамой были нормальные, но как только я стала жить там постоянно мы стали ругаться. При всех этих ссорах присутствовал МЧ и всегда заступался за свою маму. Он поднимал на меня руку если я вела себя плохо, или если мама ему жаловалась на меня, она никогда его не останавливала. Он вообще очень грубо может со мной разговаривать, часто унижает, оскорбляет и обзывает если я что то делаю не так как хочет он. Ссоры с его мамой продолжались, по началу я молчала, но потом стала отвечать, за это он стал бить меня по лицу, голове,иногда оставались синяки, шла носом кровь. Он никогда не извинялся, а его мама говорила что я сама виновата , что я с ними воюю и они вынуждены меня бить. Однажды я не выдержала и ушла от него . Помирилась с родителями, стала жить у них. Прошло три месяца и он появился,встретился о мной, стал уговаривать вернутся, говорил что ему плохо без меня, обещал что все будет хорошо. Я вернулась. Прошло где то пол года и снова все стало повторяться, только теперь он обвинял меня еще в том что я предательница, так как бросила его. Я терпела, но однажды в очередной очень сильной ссоре с его мамой и ним он очень сильно меня ударил. Я снова ушла. Через время он приехал ко мне, говорил что любит, что такого больше не произойдет. Я снова поверила и вернулась. Время шло, я стала говорить о необходимости расписаться, что пора завести ребенка. Он категорически был против росписи сначала, но потом стал говорить что попозже. Про ребенка долго думал и вроде согласился что действительно пора. Так вышло что я очень быстро забеременела. Он вроде был рад, но делать ничего не хотел(возить в больницу и прочее). Беременность проходит очень тяжело часто лежу на сохранении с угрозой прерывания беременности. Он это не воспринимает в серьез и его мама тоже. Однажды мы снова поругались с ним и его мамой, он ударил меня так что пошла кровь из носа, я ушла, а через два дня попала в больницу на две недели с кровотечением, чуть не потеряла ребенка. Он приезжал,но не извинился. я сказа что так больше не могу и не вернусь. Мы перестали общаться. Через три недели после этого я снова попала в больницу с преждевременными схватками. Он совершенно случайно узнал об этом и позвонил. Мы встретились он снова наговорил что любит, что не хочет что бы ребенок рос без отца, звал замуж. Я сказала что подумаю. Пока я лечилась(около месяца) мы общались, он приезжал. Когда меня выписали он стал говорить что от меня ни какой помощи и что пока я в городе то должна делать его дела(оплата долгов по коммуналке за квартиры). Я согласилась, бегала по инстанциям, платила. Он иногда приезжал,один раз я ездила к нему. Все это время я не знала как поступить ухать опять к нему и ли остаться у родителей.Согласия на замужество я не давала. Один раз он высказал мне что я пользуясь своим положением вынуждаю его поступать так как ему не хочется, и что если я буду вести себя плохо то буду воспитывать ребенка одна. А тут вчера по телефону из-за того что я не удалила страничку в соц сети он стал меня обзывать, пригрозил что бросить если буду так себя вести, унижал, говорил очень плохие слова. Вот я теперь не знаю что делать, вроде по началу он был заботлив, а потом опять стал вести себя как раньше.Что мне делать, стоит ли возвращаться к нему и выходить замуж?

Нет, не стоит !

Молитесь, горячо молитесь, чтобы этот человек оставил Вас в покое раз и навсегда.
Лучше с ним не будет дальше, будет только хуже. Тем более, если все, что он делал с Вами - бил, унижал, да еще и беременную - было с согласия и с поощрения его матери. Прости их, Господи!
Какие могут быть еще размышления о том, чтобы остаться с ним? Он поставил под угрозу Ваше здоровье, жизнь, жизнь еще нерожденного ребенка. Пожалуйста, очнитесь! Защитите своего малыша от этого. Ведь он, маленький, беззащитный, кто его убережет, если не Вы?

Все уверения о "любви" этого молодого человека не стоят и ломаного гроша, это всего лишь для того, чтобы манипулировать Вами.
Разве любовь - такая? Любовь - совсем другая. И Вы обязательно еще узнаете, какая она, если примете твердое решение ни при каких обстоятельствах не быть рядом с этим человеком, потому что с ним Вы уже узнали только побои, оскорбления, унижения, ничего другого с ним и не будет. А Вы разве хотите так жить всю оставшуюся жизнь? Такую жизнь хотите своему ребенку?
Или Вы все же хотите жизнь другую - полную любви, радости, уважения, заботы друг о друге? Наверняка именно так.

Очень Вас прошу, не губите себя, прервите все контакты с ним. В дальнейшем, если будет хотеть заботиться о ребенке - не препятствуйте, но только под Вашим контролем. Ваша первостепенная задача сейчас с Божьей помощью защитить себя и ребенка от угрозы, которую представляет для Вас этот человек.
Вы еще обязательно сможете встретить с Божьей помощью достойного мужчину, который будет для Вас опорой и защитой. Просите у Господа помощи и Он не оставит Вас! Спаси Вас и Вашего малыша Господи!

Спасибо!

Спасибо!

Что делать с бесноватым гражданским мужем

Ну посмотрите сами.
1. Вы стали жить с человеком, который имел наглость поднять руку на вашего отца. Уважение к старшим для него пустой звук, что ж вы удивляетесь, что он и об вас ноги вытирает? И к детям он точно также будет относиться, можете быть уверены.
2. При этом, вы отмахнулись от отношения к нему своих родителей, которые, как вы теперь-то уж должны видеть, оказались правы.
3. И наконец, вы начали жить беззаконным сожительством, в прелюбодеянии. На языке Церкви это называется скверным браком. Сами видите, что для вашего случая это определение абсолютно точное.

Для начала вам стоило бы прекратить с ним всякие контакты и как следует обдумать свою жизнь.
Других мужчин не ищите, а если ваш "гражданский муж" будет приезжать к вам или звонить вам, скажите, что взяли паузу, и твёрдо держитесь своего решения. Ваш брак всё ещё возможен, но он должен строиться на другой основе, чем у вас сейчас есть, на Евангельской.
Вам нужно сходить на исповедь (и не один раз), понести епитимью. Если батюшка вам её не назначит, можете не сомневаться, что Господь Бог назначит. Будут скорби - принимайте их с терпением и уповайте на Бога, Он вас ими очищает, и в итоге с Божией помощью всё наладится.
Попросите прощения у родителей, примиритесь с ними, это важно.
Почитайте Евангелие от Матфея, главы 5-7.
Потом, как священник допустит, начинайте причащаться.
За мужа молитесь каждый день, в молитвах о здравии в первую очередь имеется в виду духовное здоровье.

Когда в голове прояснится, вот тогда начинайте думать о том, что дальше делать с браком.
Естественно, если за это время ваш муж сбежит от вас, то и вопрос решён сам собой.
Если же дождётся, то вы должны понимать, что пока он не обратится к Богу, не покается, он не сможет сдерживать свой гнев и прочие порочные страсти, настолько далеко это зашло, что уже похоже на беснование. Поэтому без его обращения к Богу никакой брак невозможен (ну или и дальше будете получать синяки и переломы, и что намного хуже, он вас и детей будет втягивать в свои грехи).

Не ищите себе нового мужа, пока ваш прежний не женится или не вступит в сожительство с другой женщиной, или (не дай Бог, конечно) не умрёт. Будьте в душе готовы к его возвращению с покаянием. Иначе вы будете виноваты перед Богом в разрушении вашего брака, ведь это хоть и скверный, но всё же брак.
А если муж в итоге от вас уйдёт, то вашей вины в разводе нет, это его выбор. Вам можно будет искать себе нового мужа, и на этот раз не пренебрегайте советом родителей.

А страничку в соцсети вы всё же удалите, это как раз тот случай, когда муж правильно сказал.

Большое спасибо, я все

Большое спасибо, я все поняла. Буду следовать Вашим советам.

Ну, вот, Вы и увидали разные точки зрения на Вашу ситуацию.

И вроде бы все правы, как ни странно. Честно сказать, меня просто убивает страстное желание молодежи завести семью во что бы то ни стало, и при этом даже не регистрировать брак. Но, простите - это блуд! Родители, которые никогда не желают плохого своим детям, естественно ревностно относятся к выбору своих детей. Уж они-то знают как жить лучше и с кем жить лучше. И уж если они не согласны с выбором, куда же Вы рветесь без родительского благословения? Вы в этом случае становитесь в ряд беспризорников, а кто их слушает? И Вы хотите в таком состоянии жизнь прожить? По-моему, это верх безрассудства. Вернитесь в себя, и обдумайте хорошенько чего же Вы от жизни-то ждете? Если не будет у Вас твердой опоры под ногами, родительской помощи, не стоит бросаться в жизнь сломя голову.
Из Вашего вопроса не видно ходите Вы в храм, Исповедуетесь ли? Потому и я не коснулся этого в своем ответе, хотя, если человек живет без Бога, без исполнения Его заповедей, то он впустую проводит дни своей жизни. И об этом подумайте.

Отвечает священник РПЦ МП протоиерей Анатолий (Гармаев)

Мир вам. Протоиерей Анатолий Гармаев

#14501 Могу ли я продолжить делать ремонт после смерти бабушки?

_Жилье__Семья_Бабушки и дедушки__Смерть_

Здравствуйте!Подскажите пожалуйста...У меня несколько дней назад умерла бабушка.Всю свою жизнь она жила отдельно от нас в своем доме,а два месяца по здоровью мы ее забрали к себе...Я в своей комнате делала ремонт еще при жизни бабушки,могу ли я его продолжить сейчас или нужно чего то ждать???

Отвечает мирянин Сергий

Первые 40 дней сосредоточьтесь на молитве за бабушку. Ей сейчас это нужно.
Потом можете продолжать ремонт.

#14502 Муж - глава семьи? А если нет?

_Брак__Дети__Молитва__Вера_Православие_

муж -глава семьи?
Муж -глава семьи,я была бы счастлива ,если было так,но что делать ,если это не так.Батюшки говорят"А ты не решай проблемы.Пусть он решает."Я так и делала,пока не было детей."Но сейчас я не могу себе это позволить,от решения, или не решения проблем,зависит качество жизни детей.Он хорошо решает проблемы,когда это касается лично его,но проблемы детей не замечает .Иллюстрация :он купит в магазине продукты.но только,что он ест,а то ,что,будут это дети есть ,нет,могут это есть,нет,это проблемы детей.Формально он -глава семьи,и он считает,что он глава семьи,и он командует,но все,кроме него,и даже старшие дети ,понимают,что это н так.Его устраивает такое положение вещей,а я устала,и его ,не то что не люблю,даже не уважаю,хотя внешнее почтение стараюсь соблюдать.Когда надеялась что-то изменить,доказывала, ругалась, а сейчас отчаялась и просто терплю.И еще ,он соблюдает,все посты и каноны ,очень воцерковленный человек,поэтому я в свое время и пошла за него,а сейчас мне так неприятно это фарисейство,что я отошла от церкви.Знаю ,что это не правильно,но....16 лет замужем,5 детей.Простите Батюшка,знаю,что мое состояние грех,но я очень устала и физически и еще больше морально.Ксения.

Если нет главы семьи

Что же конкретно он такого купил, чего дети не могут есть? Даже интересно...

И будь с вами благодать, вы бы не уставали морально и не отходили бы от Церкви, а наоборот, искали бы у Бога помощи.
А так - ушли от Источника жизни, а теперь жалуетесь, что жизни нет.

Что до главы семьи, он есть только тогда, когда семья ему подчиняется. Если семья хочет быть без головы, то она и будет без головы.
Вы попробуйте всё же у себя грехи поискать, покайтесь, может быть, легче станет.

про еду я сказала в переносном смысле

про еду я сказала в переносном смысле.в прямом ,я уехала в больницу в другой город, он сам поел, а дети-нет,в конце дня старший пришел из школы ,сварил макароны.конечно не умерли ,а если бы меня положили?ушла в больницу на час,попросила ,побудь дома ,маленькая проснется,испугается,старшие в школе.4-ая у бабушки,я ушла,он в сад ,делать зарядку .маленькая проснулась,выскочила раздетая на крыльцо, заболела.

с вашим вторым замечанием ,кто ж спорит ,архиправильно,но не то делаю,что хочу,а что не хочу ,то делаю.Завтра постараюсь в храм сходить.

По третьему замечанию,он командует,мы слушаемся,но если,что не так, он в стороне,разруливать мне, а он даже не замечает,что была проблема,и она разрешилась,или делает вид ,что не замечает.

с вашим вторым замечанием полностью согласна,но не то делаю ,что хочу, а что не хочу ,то делаю.

Если муж нерадит о семье

Глава мужа - Христос, обращайтесь к Нему. Никто ж не говорит, что муж безгрешен, но у него своё Начальство есть.
А может быть, муж тут не при чём, а вы неправильно понимаете его распоряжения. Такое тоже бывает. "Всяк человек ложь", себе доверять нельзя.
И даже независимо от того, ходите вы в храм или нет, нужно постоянно над собой работу вести: замечать свои грехи, искать те грехи, которые раньше не замечали, смиряться. Мы же тонем в грехах, и если не барахтаться - то и вовсе утонем.

Спаси Вас Господи,вроде ,что

Спаси Вас Господи,вроде ,что сказали, все знала,но бывает важно увериться в том,что знаешь,чтобы земля от сомнений под ногами не качалась.А вот скажите,пожалуйста, у меня 4 дочки,и я задумываюсь ,а вообще возможен гармоничный брак в современном мире ? Мне кажется, изначально,у мужчин и женщин(если отбросить всю романтическую шелуху) разная мотивация вступления в брак:для мужчин главное- это избежание греха блуда,для женщин-рождение детей,цели разные,поэтому и разное восприятие семьи,и разное ощущение счастья, своих обязанностей,обязанностей супруга, своих прав ,прав супруга.А главное,разное отношение к детям:для мужчин,дети-бесплатное приложение к его жизни,поэтому ,естественно, наблюдается эгоизм,а для женщины ,дети -это цель жизни и поэтому естественна для нее зацикленность на детях.Отсюда недовольство друг другом,взаимонепонимании т.д.И женщине нужно это понимать,быть благодарной мужу за возможность иметь детей,за то,что не заставлял делать аборт,за то,что зарабатывает ,и ей можно себя посвятить детям.Но тут есть подводные камни:когда детей много ,есть младенцы ,женщине очень тяжело нести крест многодетной семьи одной,а для мужчины в этой ситуации плохо, что усталая жена -это нервная,раздраженная ,неласковая жена.И всем плохо.Что делать жене?Не делать так много?Но тогда будет плохо детям.Я не говорю сейчас только о быте,жена ,если не совсем безрукая,с этим как -нибудь справится,но нужно решать проблемы жилья,образования детей,воспитания, покупкой вещей детям,конечно ,если денег много,то это ,это не проблемы,но столько заработать на многодетную семью очень трудно объективно.Получается патовая ситуация.Конечно,я сейчас говорю о православных семьях ,для которых многодетность естественна.

Отвечает мирянин Сергий

Так понятное дело, что люди тянут в разные стороны по своим интересам.
Поэтому и Венчание существует в Церкви, это Божие благословение на брак.
Евангельская основа должна быть.
И поэтому Церковь нельзя бросать.
По человеческому уму, без Бога, вы никаких хороших решений не примете.
Надо будет больше и смиреннее трудиться - а вы с мужем спорить начнёте.
Нужен будет ваш голос - а вы молчите и как бы "смиряетесь".
Требуется сверхъестественное вмешательство (помощь сверх естества), а вы на своими силами пытаетесь проблему решать.
Одна вы не утащите даже лёгкий крест, а с Божией помощью - всё получится.
Как люди в России рожали по 10 детей, в бедных крестьянских семьях?

А брак возможен (только, конечно, не гармонический, а иерархический - муж главный, жена помогает), у меня есть родственники, которые много лет в браке, 5 детей. Правда, их ещё родители наставляют, видят трещины и поводы к расколу издалека и вовремя вмешиваются. Демократии в их семье нет.

Отвечает священник РПЦ МП протоиерей Анатолий (Гармаев)

Мир вам. Протоиерей Анатолий Гармаев

#14503 Можно ли праздновать свой день рождения, когда умер родственник?

_Семья__Смерть_

Можно ли праздновать свой день рождения, когда умер их родственник?

Смотря как праздновать.

И смотря какой дальности родственник. Опять же, кто гости? Не более ли близкие родственники? Им это, конечно, будет не приятно, да и Вам неловко. Ну, и сколько времени прошло после похорон?
Только взвесив все обстоятельства можно принимать решение.

#14504 На покойного мужа на палец надела кольцо обручальное кольцо, говорят, что так и останусь теперь одна всю жизнь, так ли это?

_Магия_Суеверия__Брак__Вдовство_

Здравствуйте! Посчитала, что мы муж и жена, значит кольцо должно быть с ним, многие говорят, что это не к добру, что так и останусь всю жизнь одна, я молода и понимаю, что всю жизнь одной быть не хорошо. Подскажите пожалуйста, что делать? Как быть?

Если Вы посчитали себя женой, то и храните верность мужу.

Сначала ответьте себе самой честно на вопрос:"Зачем надели кольцо на покойного против его воли?"
Я так понимаю, что если бы он хотел на Вас жениться, то сделал бы Вам предложение. А теперь, раз сами за всех все решили, то как говорится "Назвался груздем - полезай в кузов", - будь верной женой.
Теперь про "что делать?"
Крепко подумайте про свою жизнь. Оцените ее или переоцените. И все равно - на исповедь. Если будете честны перед собой и сможете искренне покаяться, то будет Вам счастье.

#14505 Как понять волю Божью? Это такое испытание для них или подсказка, что это не наш человек?

_Дети__Вера_Православие_

Батюшка, доброе утро! У меня дочка, ей 10 лет. С первого класса она хочет дружить с мальчиком, а он с ней. Дружбы не получается, т.к. в одном классе с нами дочка учителя. Как только мальчик делает попытку приблизиться, сразу получает двойки, и наоборот. Я никак не могу понять как относиться к этой ситуации. Это такое испытание для них или наоборот, подсказка, что с ним нам не стоит иметь дело, т е не наш человек? Спасибо за помощь.

Ох, уж эти мне мамы!

"в одном классе с нами дочка учителя", "подсказка... не наш человек". Целый Промысел Божий усмотрели! А дочке всего 10 лет! Она еще ребенок, а Вы уже чуть не к свадьбе готовитесь. Стоит ли удивляться, что молодежь стремиться вступить в брачные отношения во что бы то ни стало, и при этом не связывать себя узами брака? Именно к этому Вы потихоньку приведете свою дочку, если не прекратите подобную опеку.

#14506 Как избавиться от воздействия нечистых духов? Как перестать согрешать блудо?

_Грех__Блуд__Алкоголь__Храм__Пост_

Посоветуйте как избавиться от воздействия нечистых духов. Очень тянет к замужней женщине. Началось это после блудных грехов (не с ней). С тех пор думаю о ней постоянно, снится она мне, тянет к ней так, что словами не возможно передать. Это не блудная страсть, а нападение бесов. Или наколдовал кто-то или бесы сами напали, когда я стал блудить (этим дал им возможность нападать на меня). Много лет хожу в церковь, исповедуюсь, причащаюсь, но несколько лет назад согрешил и с тех пор не могу прекратить. Исповедуюсь, стараюсь не грешить этими грехами, но держусь когда месяц, когда несколько месяцев и все сначала… Посоветуйте, пожалуйста, как избавиться от нечистых духов и перестать согрешать блудными грехами. Когда пришел в церковь, то оставил эти грехи и они меня почти не беспокоили, а через много лет один раз согрешил и не получается прекратить. Стал даже спиртное употреблять. Раньше совсем не пил.
В церковь хожу, посты соблюдаю (только иногда водку или пиво пью), не женат, не работаю.
Владимир

Блудная тяга

Моему знакомому в гораздо менее тяжёлом случае священник дал совет: жениться. Правда, насколько я знаю, он этому совету не последовал. Но если вы не разведены и не собираетесь, к примеру, в монастырь, то есть смысл подумать о женитьбе.

Бесы же нападают через страсть, а не просто так. Поэтому искореняйте блуд в себе, и блудным бесам нечего будет в вас искать.
У людей, которые много лет ходят в храмы, нередко бывает охлаждение в вере. Бойтесь этого, это путь в погибель, причём, участь отступников гораздо хуже, чем тех, кто никогда не знал Христа. Вообще, в войне со страстями нужно постоянно идти в наступление, иначе проиграете войну. Сидеть в домашних тапочках у телевизора, водочка по выходным, - это не путь православного христианина, это дружба с миром и вражда против Бога. Можно возразить: "я всегда так делал, и было нормально". Но Бог ждёт от вас, что вы будете возрастать в общении с Ним, а не топтаться на месте. Поначалу Он вам прощает многие прегрешения по вашей немощи, но по мере того, как вы укрепляетесь духом, оправданий для потакания себе становится всё меньше и меньше.

#14507 Старшая дочь постоянно устраивает истерики и скандалы дома, больше нет сил, что делать, чтобы она стала мягче?

_Дети__Ссора_

Старшая дочь постоянно устраивает истерики и скандалы дома. Её отец такой же был. У меня больше нет сил это терпеть. Подскажите, что делать, чтобы дочь стала мягче.

Отвечает мирянин Сергий

Я знаю женщину, которая в таких случаях брала дочь за шкирку - и головой об печку. На какое-то время помогало. Даже сейчас, 20 лет спустя, эта дочь с матерью созванивается почти ежедневно и постоянно советуется по многим вопросам (правда, редко поступает по совету).
Вы - родитель. Родитель - это начальник для своего ребёнка, как пишет апостол Павел,

Бóжiй бо слýга éсть, тебѣ́ во благóе. А́ще ли злóе твори́ши, бóйся, не бó безъ умá {всýе} мéчь нóситъ: Бóжiй бо слугá éсть, от­мсти́тель въ гнѣ́въ злóе творя́щему.
ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.

Конечно, нужно понимать, для чего наказывается ребёнок. Не за вашу личную обиду, а за нарушение заповеди почитания родителей. Если привыкнет так делать, то жизнь проживёт плохую, и закончит ещё хуже. Вот от этого вы её должны защищать в первую очередь, и если вы свою работу не сделаете - то будете отвечать перед Богом за грехи вашей дочери, попущенные вами.

#14508 Нет радости, чувство богооставленности, как будто я променял свое первородство за чечевичную похлебку

_Вера_Православие__Молитва_

Слава Богу! Зовут меня Григорий. Родом я из Украины, Тернопольской области. У меня есть проблема с которой я живу шесть лет. Семь лет назад я начал искать Бога ( мне сейчас 46 лет). Искал в интернете, слушал проповеди, посещал православную церковь, пытался поститься и молится. Осознав свою греховность покаялся.

В один прекрасный день меня коснулась благодать. Сначала я испугался, думал что-то с умом. В меня как бы что-то вселилось. Пришла уверенность в прощении грехов, появилась любовь и сострадание без выборочно ко всем и ко всему. Потом я понял, что это был дар веры и любви. Я как-бы родился заново. Я стал четко понимать слова Библии. Какие чудеса произошли со мной не возможно перечислить и описать. Я четко осознавал себя членом Церкви Христовой. Получил исцеление от хронических головных болей..., рвение, радость...

А потом как-то раз и сила оставила меня. Я физически почувствовал, как что-то очень хорошее вышло из меня. Пришло уныние и холод. Силы начали покидать меня, вернулись головные боли. Я молился, просил, пробовал. Все это осталось в памяти. Я обращался к священникам, искал в интернете, за шесть лет пробовал, боролся, прислушивался к советам. Я и сейчас ищу ответа, но не нахожу. Нет радости, чувство богооставленности, как будто я променял свое первородство за чечевичную похлебку. Молитва дается с трудом и не радением. Я не скажу, что не боролся.

Если б я знал, что это испытание временем, я был бы рад. А так мне кажется, что я просто отпал, а истиной причины не знаю. Было все, и гордость, и прелесть, и не понимание. Я это все осознавал и просил прощения. Но я стал как кимвал звучащий, это меня и пугает. Пусть болит голова, пусть там еще что. Мне просто страшно, что я угасил свой светильник, а зажечь не могу.

ПОМОГИТЕ! Обращаюсь к Вам впервые с надеждой на понимание. С уважением Григорий.

Отвечает Русский странник

Дорогой Григорий! С Рождеством Христовым!

Даже странно, что за 6 лет Вы не натолкнулись на знание Церкви о Призывающей Благодати Господа нашего Иисуса Христа. Именно Она и действовала в Вас целый год, Она наполняла Вас и творила чудеса.

И не знаете Вы о следующем периоде жизни христианина - как-бы "Богооставленности", о периоде оскудения веры. Это так и бывает, что Бог скрывает на время Свою помощь, проверяет РЕШИМОСТЬ человека следовать Его пути уже в условиях обычной человеческой жизни. Ждёт Гдь, чтобы уже сами проросли и выросли бы те добрые семена, что посеяны были Его Благодатью.

Святой 20 века, преподобный Иосиф Исихаст хорошо это всё знал и в письме №5 «Изложения монашеского опыта» как раз об этом и говорит.

Отличная большая книга есть у о.Анатолия Гармаева "ПУТИ И ОШИБКИ НОВОНАЧАЛЬНЫХ ОТВЕТЫ НА ВОПРОСЫ (БЕСЕДЫ В ПАЛОМНИЧЕСКОМ РЕЙСЕ)"
(http://zavet.ru/garmaev/ways.htm#01), подробно описывающая все основные периоды христианской жизни В ПРАВОСЛАВИИ.

Бывает у людей и иной формат религиозной жизни - только человеческий, без прекрасного периода действия Призывающей Благодати Святого Духа. Таких людей не мало и они не понимают - как это ЖИТЬ в БЛАГОДАТИ Иисуса Христа.

Вы же, Слава Богу, - знаете! Поэтому прочитайте книгу о.Анатолия, и спокойно, без уныния, продолжайте свой путь к Богу.

Слава Богу!

Как я рад, что получил ответ. Вы мне очень помогли. Спасибо.

Отвечает священник РПЦ МП протоиерей Анатолий (Гармаев)

Дорогой Григорий! Возможно, к огорчению, но через него – к утешению пишу вам ответ.

Вы пишите: Уже шесть лет «нет радости, богооставленность, молитва дается с трудом и нерадением».
Это при том, что, будучи, похоже, человеком действительно ищущим и настойчивым, вы обращаетесь к священникам, ищите в интернете, боретесь, прислушиваетесь к советам».
Вот и на нашем сайте вопрос задаете.

Не ради краткого ответа, но ради изменения вашего отношения к тому, что произошло с вами, буду писать с надеждой помочь вам вернуться к своему спасению. Без вас это будет невозможно. Поэтому помогайте мне.

Чтобы прекратилась эта отверженность и безысходность, вам нужно перестать искать возврата к этому «чудесному» состоянию. Состояние было ложным. То было Божие попущение вам. Не посещение Божие, а попущение.

Теперь Господь по милости Своей и великому долготерпению ожидает от вас уяснения разницы между благодатными посещениями и обманом, чтобы уже с самого начала вашей церковной жизни начал бы накапливаться опыт различения духов. Когда придет ясность, Господь через отречение от случившегося у вас опыта, поведет вас Своими путями стяжания уже опыта благодатного и это будет подвижничество.

Два способа действия благодати

Было много в истории Церкви случаев, когда люди с похожим на ваш характером, настойчивые, с рвением берущиеся за дело, на более поздних этапах церковной жизни попадались на обмане, отцы называют это прелестью, и не могли уже вырваться, погибали. Были и те, кто вырывались, но то с помощью духоносных старцев, которые отмаливали их. Наиболее близкие к нам по времени случаи описаны в книге архимандрита Херувима «Образы современных святогорцев» (Свято-Троицкая Сергиева лавра, 2009г.). Вас Господь уберег от будущих опасных ям и рытвин на церковном пути. Но нужно внимательно разобраться, каким может и должен быть опыт настоящего благодатного приближения Бога к нам.

Святитель Феофан Затворник в книге «Путь ко спасению», подытоживая подвижнический опыт святых отцов и отцов Церкви, пишет о двух действиях божественной благодати – чрезвычайном и обыкновенном или постепенном. В обоих случаях благодать направляет свое действие к нашему, человеческому духу. Она пробуждает дух от греховного сна и «извлекает его в область жизни Божественной». (Репринт издания 1899г. Путь ко спасению, стр. 89). А так как дух наш схвачен тремя узами духа: самоугодием, миром и диаволом, - то благодать «направлена на разорение этих уз духа». (Стр. 89). В чрезвычайном действии она сразу ударяет по самым узам и, разрывая их, освобождает дух течь туда, «откуда он взят – к Богу». Даже если она и покинет человека на какое-то время, с ним останется новое состояние – некоторой свободы духа к церковной жизни. Узы духа у него благодатью разорены.

То ли было у вас? Нет, у вас другое – потому что - как было до посещения вас новым состоянием, так и после него осталось.

В обыкновенном порядке благодать постепенно снимает много сердечных покровов, один за другим, прежде чем доберется до уз духа. При этом, если первое она совершает со властью и неожиданно для самого человека, поражая, разоряя в нем все прежнее – его сознание, чувства, восприятие мира, она открывает новую совершенную жизнь, сопровождая «некоторого рода даже испугом» (стр.85), то во втором способе ее действия она сообразуется с человеком, его ревностью, решимостью, готовностью на труд и подвиг.

Чрезвычайное действие благодати пережили на себе апостол Павел, Мария Египетская, великомученица Варвара, юродивый Андрей, царевич Иосафат (индийский) и другие. В наше время подобным действием благодати были поставлены на духовный путь прп. Иосиф Исихаст, иеромонах Иаким (св. гора Афон), святой праведный Иоанн Кронштадский.

Святитель Феофан Затворник пишет, что ее действие сказывается на человеке – грешнике тем, что он:
1) видит свою греховность,
2) чувствует опасность своего положения, начинает страшиться за себя и
3) заботится о том, как бы избавиться от своей беды и спастись». (стр. 80).

Благодатное состояние сопровождается покаянием. Покаянный тон, характер, состояние, томительная скорбь к Богу о себе самом, скорбь ко спасению – это самый верный признак православных, даже не просто христианских переживаний.

Третье действие благодати

Есть и третье действие благодати, когда она призывает человека, до того и не помышлявшего о воцерковлении. Вдруг она пробуждает его от греховного сна, вводит в Церковь и два-три года дает опыт живой и, казалось бы, ревностной жизни в Церкви. Затем сокрывается в сердце, уступая место самому человеку. А человек за нею не идет. Не ищет ее. С одной стороны, не знает, что это надо делать. Не приучен с детства возгревать в себе добро, откликаться на нужды близких, и через силу, порой через лень, через тугу, через не хочу и дебелость все равно добром и добрыми делами участвовать в людях, сверстниках, в младших себя.

При такой его нравственной задержке, хуже того запущенности, или еще хуже, горделивости и самоугодной распущенности, благодати некуда приходить в нём и нечему содействовать. Человек сам не делает добрых поступков, в поддержке благодати не нуждается, а то и просто не хочет идти против себя. Верен своему падшему характеру, своим привычкам, мировоззрению, стоит на своих позициях, взглядах, отношениях.

Даром, что церковный, зато по натуре мало евангельского в себе имеет, а то и не имеет ничего. Что толку, что молится, «вычитывая» много молитв. Такой религиозности без поддержки благодати надолго не хватит. На 10-15й год начинаются процессы религиозного старения. Все гаснет, сил для молитв все меньше. Скоро может и совсем не стать.
Человек думает, что жизнь с Богом – это молитвы и пост, богослужение и таинства. Но апостол в послании римлянам говорит нечто другое. «Христос (есть) – к праведности всякого верующего» (Рим. 10,4).

Что же такое праведность? «Возлюби, - говорит Иисус, - Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею и всем разумением твоим» (Второзак. 6,5). Теперь, когда у нас есть опыт двух тысяч лет исполнения этой в Ветхом Завете данной нам заповеди, опытом святых мы знаем: «всем сердцем» - это когда «вся внутренняя моя – имя святое Твое» (из богослужения), или святые говорят: «сладчайшее имя Господа нашего Иисуса Христа». Не потому, что мы так умиляемся об Имени, но потому что само Имя, произносимое в сердечной Иисусовой молитве, исполняясь благодатью, светом, делается сладчайшим. Как и мед не нашим умилением делается сладким, но он сам исполнен сладости и дивного вкуса полевых и садовых цветов.

«Всею душею твоею» - это «благословлю Господа на всякое время», «О Господе похвалится душа моя» (Пс. 33). Чем же похвалится?

Добродетельми поста, добродетельми мученическими, преподобническими и вседневными. Трудясь над ними «всею душою» «процветайте праведно», ибо «сими угождается Господь». (Стихира на стиховне Великого поста четвертой недели).

«Всем разумением Твоим» – чтобы «уразуметь превосходящую разумение любовь Христову» (Еф. 3,19), «разумение тайны, которая ныне открыта Духом Святым, чтобы и язычникам быть сонаследниками, составляющими одно тело, и сопричастниками обетования Бога во Христе Иисусе» (Еф. 3, 4-6). И ученику своему Тимофею апостол говорит: «Да даст тебе Господь разумение во всем» (2 Тим. 2,7), Господь – «Тот, Кто учит человека разумению» (Пс. 93,10), когда человек просит Его: «Доброму разумению и ведению научи меня» (Пс. 118,66). Как это было и с Даниилом-пророком, которому Бог даровал «разумение всякой книги и мудрости, еще и «видения и сны» (Дан. 1,17). «И сказал Даниил: у Господа мудрость и сила, Он дает мудрость мудрым и разумение разумным, Он открывает глубокое и сокровенное, знает, что во мраке, и свет обитает с Ним» (Дан. 2, 20-22).

Если в ветхозаветное время Господь давал разумение книг и мудрости, то в новозаветное время Дух святой дает разуметь любовь Христову. А для того и другого нужно, говорит пророк Даниил, «расположение сердца к разумению и смирение». (Дан. 10,12).

Жития множества святых рассказывают нам, что прежде молитвы и поста, богослужений и таинств у них были дела любви, т.е. та самая праведность, ради которой «Христос (нам дан) к праведности всякого верующего» (Рим. 10, 4), чтобы разуметь и, смирением стяжая благодать святого Духа, иметь в душе своей весь состав добродетелей, а в сердце своем Имя святое Его, и от сладчайшего Имени Его любить ближних своих.

Дела любви к ближним

О деятельной любви к Господу делами любви к ближним много бесед у старца Иосифа Ватопедского, ученика прп. Иосифа Исихаста. О любви к ближним, как свидетельства любви к Богу беседы старца прп. Паисия Святогорца. Высочайшей тайны исполненные беседы о любви к людям прп. Порфирия Кавсакаливита. Очевидный пример подвижнической любви к собратьям по жительству на Кавказе у архимандрита Виталия. Поразительный подвиг любви в концлагере у отца Арсения. Дивная незлобивость и долготерпение у прп. Аввы Дорофея. То же у прп. Сергия Радонежского к собратьям по пустынножительству.

Каждого из них в делах любви сопровождает благодать. Стяжаемая в делах любви, делах праведности – сердцем, душою и разумением – благодать остаётся с ними и тогда, когда они становятся на молитву, совершают богослужение, держат пост, принимают таинства. Обретаемая в делах любви, благодать поддерживает молитву, пост и таинства. Усовершает их и сама ими умножается. Тем праведность возводится в святость.

И напротив, множество примеров, когда молитва, пост, богослужения и таинства, заданные по уставу, тем более в монастырях, да и в миру у многих исправно исполняются, а при этом нрав монахи или миряне имеют трудный и тяжелый. Они стараются утверждать дисциплину и устав, а вместе с тем не терпят рядом с собой кроткого, завидуют смиренному, ругаются и строят козни послушливому. Чего стоят злые дела братии против аввы Дорофея, когда один из них утром спускал свою жидкость прямо в лицо спящему Дорофею, а несколько других время от времени свои подстилки с клопами и блохами вытряхивали у двери его кельи. Или старший брат прп. Сергия Радонежского Стефан устроил против него целый заговор в монастыре. А в миру такая внешняя церковная жизнь утвердила злость, предательство и клевету, которые в обилии начали пениться в ближайшем окружении царя Николая второго и царицы Александры. А ведь многие из них имели вполне видимый православный строй жизни.

Неужели они Евангелие не читали? Не может быть. Читали. Может быть они не поняли его? Как же не понять, когда на каждой странице слова о любви, или поступки любви, или множество людей нуждающихся в любви и получающих её. Нет, не в чтении дело и не в понимании. Что-то другое есть в людях, когда они не хотят любить. Что же Господь? Он почему-то с неостановимой надеждой продолжает говорит: «Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15, 12-13). Вы не можете сами, но придет «Утешитель, Дух святой, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам» (Ин. 14,26). И «по тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13,35). «Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете» (Ин. 13,17).

Так сказав о любви друг ко другу, как первейших делах веры, которые прежде всего поддерживаются благодатью Святого Духа, Господь многократно и с самым разным оборотом речи говорит и говорит почти одно и то же: «Если любите Меня, соблюдайте Мои заповеди» (Ин. 14,15). «Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня, а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцом Моим», «Не любящий Меня не соблюдает слов Моих» (Ин. 14,21,24). А слова эти не о молитве и посте, не о богослужении и таинстве, а о любви друг ко другу. И уже после слов о любви друг ко другу идут в других местах, не самых центральных, слова о средствах – о молитве и посте, о богослужении. И только особно стоят слова о таинстве причастия. «Ядущий Меня жить будет Мною» (Ин. 6,57).

Такой «пребывает во Мне, и Я в нем». «Ядущий (Меня) не умрет», но будет «иметь жизнь вечную» (Ин. 6,50,54), и такой «приносит много плода», « и будете Моими учениками» - «да любите друг друга» (Ин. 15,5,8,17). «Плод ваш есть святость, а конец – жизнь вечная» (Рим. 6, 23).

О чём Он говорит, когда говорит: «Приносит много плода»? Это говорится о плодах праведности. Они в том, чтобы возлюбить всем сердцем «Имя святое Его», чтобы всею душою, то есть многоразличными добродетелями возлюбить ближних, и чтобы всем разумением «уразуметь любовь Христову», которая есть любовь к людям.

Распространившаяся ошибка

В том и ошибка многих людей сегодня в Церкви, что они дела молитвы, поста и богослужений поставили на первое место, а кто-то и на единственное. Посвятили им все свои силы, отдают им все религиозное время. И не подозревают, что религиозная жизнь, заповеданная Господом в Евангелии – это любовь к ближним, то есть любовь к тем, кого Господь избрал и любит, и ради этой Его любви божией посылает к нам Духа Святого.

А Дух нашу любовь падшую, очищая от греха, делает праведною и затем, освящая, ее же и возводит в святость. А молитву, пост, бдение и множество подвижнических деланий подает в средство стяжания благодати, чтобы ею в итоге восходить в богообщение.

В то богообщение, начало которого – любовь к ближним, средина которого – делание молитвы, и вершина которого – явление Христа в Имени Его, в молитве сердечной.

В тех случаях, когда человек в жизни, в поведении, в поступках, игнорируя Евангелие (при этом может быть каждый день его читая в порядке правила), всего себя отдает молитве, посту и богослужению, разумеет ли он, что делает, понимает ли, для чего он так делает. Опыт показывает, что при таком характере религиозной жизни с годами теряется резерв религиозных сил на эти действия и человек оскудевает в них.

Мало, что делая по заповедям любви к ближним, человек отказывается от вспомоществующей благодати. А при этом сам себе не отдавая отчёта ищет ее там, где ее нет, и все более убеждается, что ища и трудясь не находит её.

Благодать же, сокрытая в его сердце, замирает как невостребованная, и по прохождении двух и трех десятков лет церковной жизни (видимой и внешней), начинает отходить от человека. Итог – перед нами человек вроде верующий и религиозный, но с характером неистребимо преданным всему падшему в самом себе, и с годами все более трудным и даже несносным для окружающих. Это то, о чем старец Кирилл (Павлов) на вопрос: «Возродиться ли Россия?» говорил помолчав: «Нужно возрождать нравственность».

Когда в наше время часто и повсеместно говорят о грубых, нетерпимых, стяжательных или сребролюбивых служителях храмов, когда семьи, оставаясь церковными, все труднее живут друг с другом, или венчаные разводятся, когда дети до 12 лет активно посещавшие воскресные школы и богослужения, а придя в подростковый и молодежный возраст, исчезают из храмов и с умноженной энергией предаются делам мира, когда у взрослых наступает оскудение веры или выгорание служительной ревности, тогда мы имеем результат ошибочного увлечения религиозными действиями, религиозным рациональным, а по сути самолюбивым образованием в разных церковных и духовных школах и обильным религиозным чтением при одновременном игнорировании заповеданной нам религиозной жизни в делах любви с ближними.

По всей видимости, Григорий, не миновали этой ошибки и вы. Теперь надо ее исправлять.

Послесмертные откровения

Пока же продолжим испытание того, что произошло с вами.

Опыт, который пережили вы, ближе стоит к тому, что сегодня в разных видах испытали на себе какое-то число людей. Испытали не то, что было у вас. Но пережили его также сильно, как и вы. Это Александр, Елена, Андрей, нашумевшие своими рассказами. У них был посмертный опыт, после которого они вернулись с миссией рассказать не только о виденном и слышанном за гробом, но и о земных событиях, которые происходят и произойдут. Их состояния и переживания близки к вашим.

От Бога ли у них этот опыт?

Если благословением Божиим что-либо приходит к нам из потустороннего мира, оно приходит для подражания тем, о ком идёт речь, или для остающихся на земле умножения в нас страха Божия. Таковы повествования о мытарствах блаженной Феодоры. Иное даётся нам для укрепления в нас чувства бесконечной милости и любви Бога к нам. Таковы откровения о райских обителях и хождениях по ним.

В откровениях Александра, Елены, Андрея много сведений казалось бы очень серьёзного характера. Подобные им известия по телевизору - о предстоящих изменениях, например, курса рубля – очень и более чем серьёзны и тоже рождают много переживаний. Подобных же. Но когда мы говорим о духовном здоровье, тогда не сведения важны, а то, какое действие они производят на человека. В наше время так много обрушивается на нас информации, что нужно уметь от одних отрясаться, если слишком допустили до себя, а от других, распознавая их, учиться отстраняться.

В приведённых выше откровениях есть много такого, что удаляет тех, кто их слушает, от истинных духовных переживаний. Эти откровения раскачивают сознание людей, пробуждая и питая нечто живое в них. Но этим живым оказывается животный страх, перемешанный с религиозным чувством, страх за свою судьбу, за участь своих близких.

С другой стороны, содержание приведённых как пример откровений, рассказывающих о событиях в современной Церкви, нынешних и будущих, открывает много узнаваемого в том, что есть и предчувствуемого как вероятный ход развития будущих событий.

Но есть характерная особенность – откровения эти поддевают в человеке стремление оценивать всё, о чём сообщается, и порождается вольное или невольное вместе с ними укорение того, что укоряют они. Человеку, не укрепленному всерьез в самоукорении, очень трудно не заразиться сильным смущением и волнением на то, что вроде бы и якобы происходит сейчас у нас в Церкви.

Много времени уходит потом на то, чтобы успокоиться, еще больше, чтобы отряхнуться от схваченного содержания, и далеко не каждый придет в себя, то есть к тому, о чем учат святые – к страху Божию и самоукорению.

И только когда человек придет к страху Божию, тогда почувствует, что вступил на надежный остров и вернулся в своем мироощущении в лоно православия.

Увы, очень много людей к этому не приходят. Смотрите, из потустороннего мира люди приносят удивительные известия как бы для пользы живущих на земле. Сами они при этом переживают явное пробуждение к церковной жизни, при том, что до этого её почти не имели. Правда, пробуждение к жизни внешней. Чтобы теперь от внешней жизни перейти к внутренней, нужно будет в таинствах Церкви следовать за Евангелием. Нужно будет встретиться в Евангелии с предупреждениями о подобных опытах, чтобы отстраниться от них.

И придётся наткнуться на самих себя, когда для них, переживших посмертный опыт, и для их слушателей, Евангельское предупреждение Господа уже не будет иметь силу.

Тогда, чтобы услышалось Евангелие, нужно будет вступить на путь стяжания благодати. И это будет обыкновенный, как его называет святитель Феофан Затворник, способ стяжания.

Много людей сегодня побывало в паломнических поездках по святым местам. Кто-то и на Святой Земле был, а кто и на Афоне. Почти все, вернувшись, пытались удержать впечатления, сохранить пережитые новые знания. Но время неумолимо всё съедало. И впечатления, и знания, и новизна постепенно улетучивались. А ведь сразу после поездки думали, что этим можно бесконечно жить.

То же происходит и с теми, кто пережил посмертный опыт. По мере удаления от него - он стирается.

Поэтому как в пробудившейся, но внешней религиозной жизни, так и в остатках впечатления, восхищением возвращающих к пережитому, человеку легко стать уловимым на разные искушения.
Поэтому нужно услышать хотя бы одно – думать, что можно бесконечно жить полученными впечатлениями было ошибкой.

Долго жить, т.е. идти, можно только на пути.

Три пути

Правда, многим свойственно сходить на обочину. На обочине не живут. Пережидают, отдыхают, проматывают наследство или свое заработанное, перебиваются с одного на другое, никуда не двигаясь, празднуют, существуют, прозябают и так далее. Мы же говорим не об обочине. Мы говорим о путях. Если говорить о путях, их по-видимому три. Жизненный путь земной, путь Господень на небо и ради неба, и путь в никуда.

Жизненный путь земной – это раскрытие в себе нравственных достояний и развитие в них. Что такое нравственные достояния? Это совесть, добро, жизненные призвания, религиозность и трудовая сила. Пять. Что такое жизненные призвания? Их тоже пять – сыновнее, супружеское, родительское, родовое и отечественное. Это призвания любви. Первыми тремя – супружеским, родительским и сыновним – образуется семья. Родовым призванием любви образуется род и родственные отношения. Отеческим призванием любви к Родине, соотечественникам , к стране образуется Отечество. Трудовой силой обеспечиваются земные условия жизни семьи, рода, Отечества.

Пишу об этом, как, казалось бы о прописных истинах, но таких, которые на глазах исчезают из поля зрения современных людей. Все названное для современных людей начинает быть скучным, старым, то есть не современным, да к тому же еще и досадным. Но именно в осуществлении того, о чем здесь пишется, и заключается земной путь человека. То есть в осуществлении доброй и святой семьи, нравственно крепкого в поколениях рода и Богом благословенного Отечества.

Путь Господень – это путь подвижничества, нравственного и духовного. Брани со своими страстями, как родителями греха. Для этого люди убегают от предметов страстей из мира в монастыри и за их оградой трудятся над послушанием Богу, то есть над исполнением заповедей Евангельских участием божественной от Него благодати. Ревностные из них идут дальше. Вступают на путь брани с падшим естеством. Для этого избирают такие условия жизни, в которых падшему естеству нечем себя утешить. Это жизнь в горах, лесах, пустынях, где некуда главу приклонить, жизнь в одиночку или вдвоем-втроем, с изгнанием от себя любых житейских удобств. Падшее естество в этих условиях сначала ярится, отстаивая себя и подтачивая подвижника, чтобы убежал из пустыни как минимум в монастырь, а то и в мир. Когда это не удается, тогда привлекает на помощь бесовские силы, чтобы страхованиями и обольщениями изгнать из пустыни. И если ничто не помогло, тогда само начинает изнывать и гаснуть, опадать и уступать место благодати, молитве, любви к Богу в молитве и в исполнении евангельской любви ко всем людям.

Путь в никуда
От этих двух путей – жизненного и Господнего далеко отстоит и категорически отличается путь третий – в никуда. В истории человечества он осуществляется в двух видах – восточном и западном. Без всяких укрывательств как откровенный мистический путь в ничто он представлен в восточных религиях, у восточных народов. В Даосизме (Дао-Дэ Цзин) он называется «Канон пути и совершенства». Это небольшая книга, написанная древним китайским мудрецом Лао-цзы в V-IV веке до рождества Христова (до н.э.). Лао-цзы был, по-видимому, современником Конфуция. Есть предание о их встречах. Уже к III-II веку книга начинает обрастать толкованиями и постепенно становиться обширным учением о том, как жить.

Первая часть книги «Дао» посвящена пути, вторая – совершенству. Путь в итоге называется небесным, имеет название Великий Путь. Раскрывается в следующих словах. Тончайшая тайна, утонченно-неуловимая сущность, движение в утонченности: «в сокрытии есть еще сокрытие: вот откуда исходит утонченность». В итоге «путь – это все вмещающая в себя пустота.

Неуловимое! Оно предшествует Верховному Владыке! Как Великому Отсутствию». Великому Покою. Верховный владыка – это (Верховное божество, восходящее к эпохе Шан). Которое предшествует Пути.

Это Верховное Божество открывает себя в виде дракона.

Толкователь Цзян-шэн обращает внимание на слова, которые применяет Лао-Цзы, автор «Дао». Слова эти «как будто», «вроде бы», «кажется». В них «неуловимое Божество» - пишет Цзян-шэн – то являет себя, то исчезает: «дракон то появится, то скроется, в разное время покажет то рога, то когти, давая понять, что он – безмерен». Это тот самый дракон, которому посвященно столько праздников в Китае и Японии.

Замечу к слову, как в наше время тремя словечками «как будто», «вроде бы», «кажется» щедро пересыпана речь большинства, если не всех, людей без разбора – верующих, неверующих, церковных, нецерковных. Есть еще одно словцо, которым предваряется почти у всех ответная фраза на что-либо сказанное. Человек, отвечая, говорит сначала «нет и, а потом произносит, что он хочет сказать. Я обычно в ответ на это замечаю человеку фразой: «на «нет» благодати нет». Слово «как будто» в нашей речи произносится сокращенно: «как бы».

И кто только не любит это словцо ставить перед теми именно словами в своей речи, в которых есть доброе или божие содержание. «Я как бы добра ему желал», «он как бы помогал всем», «все, представляете, как бы любили друг друга». Я заметил, что перед бранными словами люди «как бы» не говорят. Говорят сразу: «он вредный и злой». Нет бы сказать: «он как бы вредный и как бы злой». Нет, не говорят так. Злое и худое произносят утвердительно, без всякого «как бы».

Суть же «Дао» для массы народа преподана с одной целью – чтобы народу вращаться в религиозном пространстве, в котором нет Бога.

Для последователей другого учения – буддизма Бог так удален, что не имеющим на то мистических дарований, будто не нужно и думать о Нем. Достаточно знать учения о карме, о круговороте рождений сансары, о мире страданий, о предсуществовании душ, о божествах, защищающих от напастей и божествах, помогающих в жизни, участвовать в простых религиозных практиках поклонения им.

В итоге весь Тибет и Индия, откуда родился буддизм, переполнены статуями чудовищ – демонических сущностей с оскаленной пастью, когтями, клыками. Им поклоняются. Увы, не только в Индии и Тибете. У нас в России много людей познакомились с индуизмом в разных его ответвлениях (Бхагават-гитта, Вивекананда), и с буддизмом в разных его толкованиях. Уверовали в учения востока, названные выше – о предсуществовании душ, о карме, о круговороте сансары, о гороскопах.

К чему это повело? К очевидному изменению сознания. Мысль, сознание и воображение людей начали вращаться и обитать в околоземном невидимом воздушном пространстве, в поднебесной. Не нуждаясь в Небесах. Одни из них содержанием учений и «поднебесным» сознанием стали объяснять личные земные события и то, что происходит в жизни у ближайшего окружения людей. Наполнять свою жизнь суевериями, предсказаниями, причинно-следственными отношениями кармы, сансары, перемещения душ.

Другие стали осваивать практику, сопровождающую эти учения – медитации, обряды, служения, упражнения. У первых и у вторых «поднебесные» знания втягиваются в земную жизнь и наполняют её своим содержанием, а у занятых практикой, последняя наполняется энергиями этих знаний.

Третьи и четвёртые через знакомство с учениями и особым устроением своих религиозно-мистических чувствований переживают опыт откровений из «поднебесной». Так у третьих – это опыт общения с мистическими сущностями, явными, или в ощущениях.

У четвёртых – опыт касания со стороны различных мистических энергий. Один из результатов таких откровений – это целительство, либо руководимое и совершаемое участием бесовских сил, либо исполняемых «по ощущению». К такой же мистической практике относится недавно появившееся «повитие» или «повивание» матерей после родов.

На востоке в их религиозной традиции индуизма и буддизма, тех, кто имеет большие притязания на религиозную жизнь, мистическая практика направляет дальше, через созерцание – самадхи – прямо ведет к демонизации, или Просветлению, в котором происходит отказ от собственной личности и растворение в нирване, ведет в «ничто», или «такое совершенное исчезновение, после которого ничего не остается» (Mahaparinibbana Sutta).

Западный путь в никуда
В остальном западном мире такой же путь «в никуда», но не мистический, а земной представлен как постоянная смена цивилизаций. Когда одна земная цивилизация, достигнув какого-то своего предела по таинственным причинам вдруг гаснет, исчезает, оставляя за собой руины для археологов и историков, либо какое-то число сохраняемых памятников культуры – вещественных, письменных, либо этнических традиций передаваемых и медленно веками гаснущих. Проходит время и о недавно торжествовавшей цивилизации знают только историки и люди интересующиеся историей, туристы, да посетители музеев.

С этой позиции любая земная цивилизация и деятельность в ней или ради нее есть путь в никуда. Какого бы масштаба эта деятельность ни была.

В Евангелии это пространство жизни, где люди живут в никуда, названо царством князя мира сего. Или царством тьмы. Движет людьми в этом пространстве жизни их собственная деятельная сила. Ее нужно отличать от трудовой силы.

Ныне деятельной силой живет весь современный мир. Она сопряжена с талантами, творческими способностями и душевными дарованиями людей. Ею творятся все дела науки, культуры и образования. Ею же устраивается и движется вся политическая, экономическая и общественная жизнь. Если трудовая сила укореняется на силах и достояниях нравственных, то деятельная сила непосредственно опирается на узы духа в человеке.

Но вернемся к «Дао». Толкователь Цао Синьи, направляя к практическому исполнению «Дао», пишет: «Храни в целости прежденебесную энергию, устраняй преграды для сокровенного видения, небесные врата – это само сердце». После этого уже само «Дао» о состоянии сердца говорит следующее: «Милость позорит: ее опасайся. Что это значит? Милость для нас – униженье. Бойся когда ее получаешь, бойся, когда теряешь. Поистине «тому, кто ценит себя больше мира, можно вверить мир» («Дао», глава 13). Сравните с этим слова Священного Писания: «Все пути Господни – милость и истина» (Пс. 24, 10). «Благ Господь, милость Его вовек» (Пс. 99, 5). «Я – Господь, творящий милость» (Иер. 9, 24). «Горе вам, книжники и фарисеи, что оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру» (Мф. 23, 23). Но мы «да приступаем с дерзновением к престолу, чтобы получить милость и обрести благодать» (Евр. 4, 16).

А теперь прочтите, как западные переводчики еще откровеннее переводят слова «Дао»: «Милость и позор равно внушают страх». Другой перевод: «Милость бесчестит: она – как путы». (Р. Хенрикс). Наконец, трактовательное творчество западных переводчиков доходит до такого переворота смысла, что начинает противоречить даже самому «Дао»: «Тому, кто ценит Поднебесную больше, чем себя, может быть доверена Поднебесная» (А. А. Маслов). Но следующие слова «Дао» почти оправдывают перевод Маслова: «Держаться Пути древних, чтобы повелевать ныне сущим, и знать Первозданное Начало – вот что такое основа и нить Пути». (Дао, гл.14). «Вот почему премудрый человек, управляя людьми, опустошает их головы и наполняет их животы» (Дао, гл. 3). Как теперь не вспомнить «Протоколы Сионских Мудрецов».

Есть еще одно наблюдение, которое поражает своей откровенностью. Это то, как европейское сознание, воспитанное на философских трактатах, с восторгом принимает «Дао» и почти упиваясь им, узнает в нем что-то свое, находит себе и пищу, и подтверждение, и оправдание. Вслушайтесь, как Европа объясняет, толкует и продолжает «Дао».

«Путь – это утонченное пространство совершенной сообщительности». «Путь всех путей, одно Великое Превращение, абсолютное Событие как со-бытийность всех вещей. Он есть не что иное, как беспредельная предельность, неисчерпаемое богатство разнообразия без идеи и принципа, без формы и субстанции. Он существует, но не имеет сущности. Он глубина отсутствующая, символическая. Являя собой вечный круговорот от себя к себе (лишенный действительности и протяженности) такое Начало обладает внутренней завершенностью». (М. 2003г. стр. 45-46).

Это одно из толкований, объяснений «Дао», сделанное с европейской заявкой на глубину, с той из тонкой гордости символичностью и абстракцией, в которой не на что опереться, нет ни одного осязаемого предмета. «Реальность самоотсутствия сущего, в акте рассеивания, в бесконечном богатстве разнообразия». И такого текста не две страницы, а 87! И тексты эти предназначены по-видимому для людей по новому, по современному образованных. Т.е. для людей с европейским сознанием.

Само «Дао» к этому добавляет. «Высшие люди, узнав о Пути, являют усердие и претворяют его. Обычные люди, узнав о Пути, отчасти следуют ему, отчасти нет. Низшие люди, узнав о Пути, громко смеются над ним. Если б они не смеялись, это не был бы Путь» (Дао, гл. 41). Язык «Дао» есть язык, постигнутый, согласно Х. Г. Гадамеру как «всеохватывающая предистолкованность мира» или «всецело-охватывающая разомкнутость бытия». Это язык, возвращающий к чистой сообщительности; в нем зияет бытие. Встреча открытости сердца с безусловной открытостью существования. Центральное понятие Дао – понятие «всеохватывающей пустоты». (стр. 23). Невольно возникает вопрос: а европейский язык – что это такое? Зияние чего? И существованию какому даёт открытость? И есть ли в этом языке чему существовать?

Узы духа

Но вернемся теперь к святителю Феофану Затворнику. Как он описывает узы духа.

Узы духа – это мир, самоугодие и диавол, соответственно узы отсюда и берут свое название: узы мира, самоугодия и узы диавола. Последнее осязается человеком и более узнаваемо нами как гордость и самолюбие. Однако лежит за этим, по словам святителя Феофана Затворника, следующее: «Третьи узы духа идут от сатаны и духов его. Они не видимы и большею частью совпадают с узами самоугодия и мира. Но есть нечто и непосредственно исходящее от сатаны.

От него некоторая неопределенная робость и боязнь, когда задумает он (человек) о добре. От него разные лести духовные: у одних чрезмерная, без верных оснований, надежда на милосердие Божие, не отрезвляющая, а все более и более углубляющая к грехолюбию (потакающая); у других – отчаяние; у этого – сомнение и неверие; у того – самоуверенность и самооправдание, заглушающее всякое чувство раскаяния.

Одна из хитрых его уловок – скрывать себя, то есть наводить на грешника уверенность, что его нет, (как результат) он и самовольничает со свирепостью в грешной душе (теми пороками, которые свойственны каждому отдельному человеку).

Во дни Господа на земле бесы, источник неверия и сомнений, становились проповедниками веры, (вынуждаемые святыми) говорить истину (о себе, кто они) через кумиров и идолов в капищах.

Такое раскрытие козней лукавого приводит грешника, (верившего им) к открытию, что он в злобных и вражеских руках, что его дурачат на зло ему самому, что обманно ведут каким-то мрачным путем к погибели и хотят порадоваться ею.

(У благоразумного грешника) это неминуемо рождает чувство опасения за свое собственное благо, осторожность, отвращение к хитрецу и к его изобретениям – обольщениям, порокам и страстям и ко всей собственной по его научениям прежней жизни. (Путь ко спасению. Репринт с издания 1899 г. м. стр. 95-96).

От этого отвращения от бесовского мира начинается путь к преодолению в себе собственных уз духа, которым человек самопроизвольно оказался предан. Тогда человек начинает реально жить, имея жизнью благодатное участие Духа Святого в своих нравственных движениях. Этим благодатным участием все внутреннее его начинает высвобождаться в той нравственной первозданной чистоте, в которой Бог сотворил когда-то Адама. Ради этого труд над стяжанием благодати, стяжанием Святого Духа делается жизнью человека. Он теперь не на обочине, он идет на пути. А здесь надо идти, пока не придёшь.

К смерти, а после неё - к воскресению и жизни вечной.
Для этого и нужно на пути стяжать благодать, иначе идти будет нечем.
Чтобы стяжать - нужны способы, средства и условия.
А к ним отрясения. Без них благодать стяжать нельзя.
Нужно отрясаться от уз духа, а для этого отрясаться и от возбудителей греха, о которых говорит св. Феофан, и от греховных закрепителей характера.
А о внешнем уже Господь говорит: «берегитесь, чтобы кто не прельстил вас» (Мф. 24,4).
И ещё говорит: «Горе миру от соблазнов: ибо надобно прийти соблазнам» (Мф. 18,7).
И дальше: Но вы «наблюдайте за собою» (Лк. 17,3).
Господь так настойчиво говорит об этом, потому что предвидит, что к нашему времени предупреждения Его для многих силу не будут иметь, а разные откровения, которых в последние времена явится много, с силой будут наводить много волнений.
Опять же и мы. О чём и для чего говорим всё это? О том, Григорий и для того, чтобы сказать, что не всякий вышеестественный опыт есть опыт от Бога. Даже в мировых религиях. А возможно – и тем более в них.
Но если кому-то в России он попускается, - то всегда для отрясения. Как от самообольщения, так и от его причины. Так и для опыта различения духовных состояний.

Вышеестественные ложные откровения

Коснёмся теперь и другого опыта. Он ближе к вам, но тоже не вполне ваш, опыт яркий, увлекательный. Так, например, пережив сильнейшее откровение как бы свыше, человек родившийся без рук, без ног, прыгающая радость, теперь по всей Европе проповедует Христа и имя «Иисус» возносит и славит перед тысячными аудиториями. Опыт этот очень близко к сердцу принимают протестанты, с чувством удивления смотрят и слушают о нём католики и как на заморскую диковинку смотрят на это православные. Почему как на диковинку?

Потому что, имея дух Христов, а он живет в человеке в страхе Божием, невольно, и может быть поначалу не вполне ясно, но со временем все более отчетливо, будешь отстраняться от этого западного опыта. В этой, казалось бы христианской радости и похожей на вашу «любовь и сострадание без выборочно ко всем и ко всему», в сильной и убедительной проповеди любить жизнь и любить жить, внутреннее чувство христианина ищет и не находит дорогих сердцу покаянных чувств, сокровенных касаний кротости Христа и Его смирения. Не находит той тихости сердца, которой живет душа, способная воспринять благословение Христово, воспринять мир Христов, какой звучит и подается свыше на каждой литургии в заповедях блаженств.

Или вот, подобный по источнику, откуда он, т.е. вовсе не от Христа, но совсем противоположный по виду – «Исповедь сатаниста». (Фильм выложен в интернете). Сатанист, воспитанный с детства в семье колдуна и ведьмы, достигший высочайшего ранга среди всех колдунов мира, ближайший соработник диавола, заваривавший в мистическую, полную греха, кашу множество людей в Америке, вдруг натыкается на знамение Христа – крест, проходит через ряд сокрушительных для его самолюбия смущений, и в итоге делается христианином-евангеликом, отрекается от диавола и теперь раскрывает всему миру самые закрытые тайны сатанизма.

Удивительно и страшно слушать то, как дьявол работает сегодня с людьми, как люди непреодолимым собственным влечением ввергают себя тысячами в малые и большие, и масштабные уловки диавола, уловляются самодвижно и вольно либо через собственные страхи суеверные или мистические, либо через житейскую многоразличную корысть больше иметь, либо через притязания стать большими и великими в мире, уловляются отдаваясь всем собою и ввергая всего себя в сатанистские веяния в мире, в действия духа времени и в цивилизационные перспективы довольной земной жизни.

Но не в этом суть откровений бывшего сатаниста. «Многие придут под именем Моим, и многих прельстят. Не ужасайтесь – говорит Господь, - ибо надлежит всему тому быть». (Мф. 24,5-6). Суть откровений бывшего сатаниста в том, чтобы этими откровениями многих людей привести к имени Его, Христа.

Казалось бы ко Христу? Нет. В христианство. В такое христианство, в котором в сознании людей грех будет оторван от падшей природы человека. Тогда христиане будут стараться сделать что-то со грехом, не трогая падшего естества в себе. Таким по своей природе будет и есть всё всемирное христианство.

Лжехристы и лжепророки

Скрытая, невидимая работа врага рода человеческого, совершается в том, чтобы грех заварить во множестве людей. Если муку разболтать в воде, со временем она ляжет в осадок и вода сделается светлой. Но если болтанку сварить, заварить, образовавшийся мучной клейстер уже ничем не вернуть в исходное состояние. Поэтому враг хочет не только ввергнуть человека в грех, но грех заварить в человеке, испортив непоправимо его природу. Заварить и умножить – это то, что хочет и чего ищет диавол.

Тогда с порчей естества и охлаждением любви человек легко входит или отдает себя царству беззакония. Тяжки и скорбны слова Господа из приведенных здесь, что многие прельстятся именем Господним. Не различая духи, люди войдут в то же царство беззакония, исповедуя себя под тем «именем Моим», под которым придут прельстители. Они будут называть себя христианами, причисляя себя к всемирному христианству.

Над этим началась в наши дни работа духов льсти. Идея всемирного, всеобщего христианства – она будет тем последним соблазном и теми сетями обмана, которыми враг рода человеческого, с торжеством будет собирать свой обильный улов. «Восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных», «и многие лжепророки восстанут и прельстят многих». (Мф. 24, 24, 11). «Лжехристы» - это те, что «под именем Моим». Все преимущественно из людей простых.

«Лжепророки» - это те, кто будут при власти. И сказано: «прельстят многих», потому что будут при власти. А «многих» - это люди, у которых нет никакой иной опоры в церковной жизни, кроме «власти». Её благословением они и идут по жизни, на неё и опираются. Не столько на святых отцов, хотя могут быть и начитаны в них, и не на опыт благодати, хотя где-то и как-то переживали её, и не на предание Церкви, в котором чаще и больше будут держаться не самого предания, а того, что удобно.

Например, сокращенных служб, изменённого на западный манер устава. Они не будут отдавать себе отчета в том, что такими манипуляциями с Преданием они теряют жизнь духовную и поглощаются религиозно-душевной жизнью. Это поглощение религиозно-душевной жизнью, вершину которой, т.е. исполнительское мастерство, всё больше задают человеческие дарования и профессионализм, и есть великая скорбь нашего времени.

Душевным христианам свойственно два вида поведения, как две ветви идущих из одного корня. Один, когда они спокойно относятся к любым переменам в церковной жизни, а содержанию этих изменений не придают никакого значения. Другой вид поведения, когда человек остро реагирует на изменения в церковной жизни, придаёт им значение столь серьёзное, как будто ломаются сами основы жизни. Первые так беспечно ведут себя, потому что опираются на авторитет или власть священников и архиереев. Вторые так ведут себя, потому что опираются на собственное мнение, имеют свою позицию.

Отсюда им, вторым бывает легко вступить в конфликт с церковною властью. Они могут даже и полагать, что конфликтуя с церковною властью, они тем защищают и отстаивают православие. Почему эти два вида поведения рождаются из одного и того же устроения? Потому что порождает их душевный человек. Он живёт собой, своим естеством, человеческим. Поэтому в зависимости от присущего ему характера и тех опор, которые составляют его жизнь, ведёт себя по первому типу поведения, либо по второму, либо колеблется посредине между первым и вторым.

Говоря о лжепророках, добавим к сказанному – лжепророкам, как людям душевного склада, вышеестественного опыта не нужно. Они по своим естественным и порой выдающимся дарованиям или по своему официальному властному положению, а в итоге по самомнению и самонадеянности будут чувствовать себя и ставить себя как бы много выше всего вышеестественного.

Не только ложного, но и реального, действительного. Тем более имея официальное духовное образование, как инструмент, из которого на всё и обо всём будут иметь заранее составленный ответ, будут высокомерно и брезгливо относиться не только к прельщенным, т.е. заблудившимся в магиях, но и к тем, кто водимы действительною благодатью.

Они не будут различать того и другого, ко всему относясь одинаково ненавистно по одному только признаку – это вышеестественное. Они и к словам Господним, и читая их, не узнают в них себя, или, если узнают то не к уразумению, а к досаде и раздражению. Потому что будут ценить одни знания, полученные в образовательных структурах, и те естественные человеческие дарования, которыми будут дорожить и развивать в себе. При этом ради стабильности земной, в том числе и религиозной жизни, будут с вдохновением и решимостью устраивать новые виды земных вполне естественных с душевной точки зрения организаций и надструктур над ними.

Эти организации и надструктуры будут принимать все более властный и глобальный характер. А люди доверять им и вновь складывающимся постепенно формам её организации, будут больше, чем преданию Церкви. Предание Церкви будут знать школьным, книжным образом, а в жизни знать и узнавать его тоже не будут. Нечем, потому что нравственности нет.

Так через как бы естественное устроение и инциативное усовершение церковной жизни и как бы естественный ход исторических событий, разворачивающихся на началах договорных в одних случаях и властных в других, диавол будет, и есть уже, строить свое царство на земле. Для этого ему и для таких людей в наше время вышеестественных знамений не надо. Они понадобятся только на последнем этапе, когда антихристу надо будет явить себя богом. Так обстоит дело с людьми душевными, не имеющими вкус к заповедям блаженств и так или эдак утратившими покаяние.

А по отношению, пусть и к меньшему числу людей, (правда, их миллионы) имеющих склонность к вышеестественному, но тоже людей душевных диавол будет искать «знамениями и чудесами прельстить их» (Мф. 24, 24). То есть собрать их в то же единое царство на земле. Поэтому уже сегодня на одном полюсе радостный протестант, родившийся без рук, без ног, на другом – бывший сатанист, ставший евангеликом, будут и говорят уже об одном и том же – о Христе. Вокруг себя они будут собирать тех, кто по своему характеру сам хочет прельститься.

«По своему характеру», т.е. он ищет мира, уюта в земной жизни и безопасности, чтобы ниоткуда, ничто не угрожало. Это всё ему и дастся. При этом из того источника, который есть источник прельщения для тех и других один и тот же – мистический мир демонов и бесов.

А причина – душевный характер их религиозной жизни, в основе которого лежат всеми вожделенные условия земного существования – мир и безопасность. Приведённые мною, как пример, люди, пережившие вышеестественный опыт, к православию сами не пришли, и те, кто им верит, тоже обычно не начинают искать православия, или если и православные слушают эти откровения, они не поворачиваются к подвижнической жизни, как к собственно православию.

Окажется, что для них достаточно пережитого ими потресения от услышанного, а первым достаточно знать, что есть Христос и верить в Него, а дальше они не идут. Ни внутреннее, ни внешнее – ничто им не подсказывает, что обретение Христа – это духовный и нравственный труд, труд стяжания благодати.

Причём, стяжания благодати тем обыкновенным способом, который описывается святителем Феофаном Затворником в его книге «Путь ко спасению», т.е. – подвижнической жизнью в православной церкви. Не столько служениями церковными, они тоже нужны, но прежде всего подвижнической жизнью. Но для ищущих мира и безопасности в религиозной и в целом в земной жизни этот обыкновенный способ стяжания благодати не нужен. Им достаточно быть просто религиозными и как бы православными людьми. Есть же среди нас такие, которые говорят: «а я и есть православный, я крещённый, и Бог у меня внутри, в сердце. Зачем мне ещё ходить в храм». Или: «Я хожу в храм, молюсь, пощусь, причащаюсь. Что ещё надо?». И они довольны этим.

Три нечистых духа

«И видел я, - говорит тайнозритель Апокалипсиса, – выходящих из уст дракона и уст зверя, и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам. Это бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань… Блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его». (Откр. 16,13-15).

Вот что об этих «духах нечистых» пишет протоиерей Геннадий Фаст в книге «Толкование на Апокалипсис» (М. Никея, 2009г.) – «мы видим в драконе, звере и лжепророке сатанинскую «троицу». Троица не по существу, а подражательная и ложная. В действие вступает сатана лично, и привлекает своих могущественнейших служителей: антихриста и лжепророка (цивилизацию последних и наших времен – А.Г.). Из уст и сатаны, и антихриста, и лжепророка исходят три нечистых духа. «Это бесовские духи, творящие знамения» (откр.16,14). Цель их – увлечь и прельстить людей. «Блажен бодрствующий», не поклонившийся антихристу, но ждавший Христа, и «хранящий одежду свою», полученную в крещении и всегда облекавший душу свою добрыми делами, «чтобы не ходить ему нагим» от добрых дел, и «чтобы не увидели срамоты его», то есть падшей греховной природы» (стр. 265-267).

К этим словам прот. Геннадия Фаст мы добавим вопрос:

Почему в лжепророке мы видим цивилизацию? Потому что, обратите внимание, именно на пророческий механизм, которым активно поддерживается её развитие. Она всегда зовёт в очередную идею будущего, в которую массы людей, далёких от духовной жизни, верят как в очередное пророчество о новой жизни.

Не просто верят, но миллионными и организованными шеренгами с восторгом подхватывают очередную идею-пророчество и отдаются ей всеми страстными своими силами. Посмотрите только на парады и демонстрации советского противобожного периода, стройные ряды фашистских войск с их взмётом рук в едином «Хайль», на огромные массы людей на католических мессах на ватиканской площади. Потому и звучит так своевременно и современно предупреждение апостола: «Итак, не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться» (1 Фес. 5,6).

Обожение, атеизация, демонизация

Но вернемся, Григорий, к вам. Ваш случай не вполне тот, что у переживших посмертный опыт и затем несущим это известие многим. Он не вполне совпадает и с теми, кто неожиданно для себя, пережив некое посещение, сделались яркими проповедниками Христа. Ни того, ни другого вы не начали делать.

В истории человечества было много мистиков, которые пережили что-то вышеестественное, ухватились за него и стали развивать в себе практику удерживания этого посещения. Вместе с тем, через общение с некими демоническими сущностями, получали от них множество откровений. К ним начинали стекаться люди, ходить за ними, учиться у них. Так возникли великие религии с их содержанием, культом и мистическими практиками. Так из этих религий возникли и последующие после них секты: кришнаиты, секты Вивекананды, Муна и множество подобных. Такое размножение и умножение ветвей всегда происходит там, где нет Святого Духа.

Ни одна из этих религий и выделившихся от них ветвей не ведёт ко Христу. Мистические практики этих религий, особенно восточных, ведут к демонизации человека. Заметьте, в отличие от них православная мистическая практика подвижничества на высоких ступенях молитвенной практики ведёт к обожению.

У христиан-католиков и протестантов мистической практики подвижничества нет.

В 1054 году, разорвав отношение с православием, они фактически утратили участие в них Святого Духа и с этого времени началась утрата и чувства Духа Свята, чувства благодати. Всё больше оно стало замещаться и подменяться чувством самореализации в душевной и плотской самодеятельности. В итоге вместо православного подвижничества у них остались только содержание и культ. И множество общественнозначимых движений, служений, пока не накопятся энергии и убеждения для какой-нибудь очередной пандемии на весь мир. Правда, у католиков есть монастыри и монашеская жизнь. Но в них нет собственно мистической покаянно-благодатной жизни.

Потому что их религиозная практика идёт от падшего естества и за границы разгорячённого падшего не выходит. И чем дальше католичество движется в историческом времени, тем больше оно отдаётся влиянию падших духов.

Правда, то же происходит в наши дни и в православии, в том православии, которое живёт от падшего естества. В этом православии на протяжении двух последних столетий происходит утрата нравственности, производимая сокрушительной переменой уклада жизни.

Того уклада, в котором действующими началами являются лад, таинство Церкви и чаяние жизни вечной. Того уклада, в котором живёт целомудрие семьи, целомудрие рода, народа, а уже из этих трёх образуется целомудрие отдельного человека – ребёнка, подростка, юноши, взрослого, старого. Именно так, если мы говорим о народе в целом – от общего к частному, а не наоборот. И если частное, т.е. отдельный человек, вышедший из такого народа, лично вступит на путь умножения целомудрия, тогда и «тысячи будут спасаться вокруг него». Того уклада, в котором падшее преодолевается святою нравственностью, целомудрие в основе себя имеет «святости почитание», а в образе и устроении уклада лежит прообразование Царства Небесного в таинствах Церкви, прежде всего в таинстве евхаристии и в продолжении её «в литургии после литургии» (Патриарх Алексий II).

Этот уклад был главной мишенью, на которую обрушились все глобальные механизмы современной цивилизации XIX и ХХ столетий. Уклад разрушался везде и на всех уровнях, отдавая поле жизни семьи, рода, народа и Церкви на невиданное в прежней истории торжество падшего естества.

Падшее естество или мир сей в этих исторических событиях последнего времени перекраивали уклад много раз на свой разлад. Оно, падшее естество, сделалось основанием жизни всех и вся – общества, страны, Церкви.

И даже в передовых церковных собраниях оно начало занимать ведущее место. Об этом пророчествовали святые подвижники, когда говорили, что мир, а это и есть падшее естество, в последние времена войдёт в монастыри.

Жизнь от падшего естества при всей, казалось бы её православной религиозности, имеющей внешний характер, привела Россию к революции 17го года. Человек, живущий падшим в себе – это индивид, не личность. С грехопадением личность утратилась ещё в Раю. Началось на земле развитие индивида.

Каков он? Ему продолжает быть свойственна религиозность. Он душевен. Имеет множество талантов, деятелен. Такой человек сам не может вернуться к себе – личности. Он её не знает. Только Бог, как творец личности, знает её. Он же и может её возродить в человеке.

Восстановление личности происходит в подвижничестве по мере обожения, а оно даётся Святым Духом. Святой Дух Своею благодатью пробуждает личность ко Христу. Начало этому полагается в таинстве крещения – в таинстве духовного рождения. При том надо разуметь, что есть рождение кровное, есть духовное. Кровное рождение происходит от матерей и от женщин.

Но духовно рождают уже отцы. Им Бог даёт Своё благословение на устроение семьи, им свыше даётся Божия сила на совместное с матерями воспитание детей как чад Божиих, как народа Божия. Недаром в Евангелии родословная Христа идёт через отцов. «Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова…» И в конце Матерь Божия, «от которой родился Иисус» (Мф. 1, 2, 16). Родился не от человеческого семени, а свыше от Духа Святого, т.е. духовным рождением, рождением божественного благословения, сходящего, как и на отцов с Небес. Так Бог в рождённом Христе полагает начало «чтобы падший воскресити образ».

Но такому ходу исторического развития и жизни противится падший индивид. Через достоинство своего человеческого он восстает в гордость, а в гордости – до крайности – в атеизм. Двадцатый век – это время атеизации человека. Появление миллионов людей, не верящих ни в Бога, ни в диавола, верящих только в самих себя, в науку, культуру, образование и в массовую организованность, например, в социализм.

Мы теперь наблюдаем как при бурном расцвете интеллектуальных и душевных сил, различных талантов и дарований, т.е. развитии внешнего и среднего человека, вместе с тем началось быстрое из поколения в поколение нравственное его разложение, утрата индивидом нравственных сил и внутреннего нравственного человека. Затем с падением социализма, т.е. внешних ориентиров жизни, начался разброд.

Люди распались на три слоя: ярые противобожники (все они против православия), вторые – безбожники (равнодушные к любым религиям и религиозной жизни живут довольствуясь человеческой культурой) и третьи, в ком в последнее время среди первых и вторых начала проявляться религиозная жизнь. Не вера свыше, а религиозность человеческая, свойственная человеку любой народности. Эта религиозность, как свойство человеческое, нуждается во внешних опорах: в земной религиозной среде, религиозных авторитетах и религиозной власти. В то же время сама она в зависимости от характера человека либо составляет среду, либо делается авторитетом для этой среды, либо становится церковной властью.

В церковную власть «вязать и решить» возводит человека хиротония. Авторитетом человек делается либо по назначению церковными властями, например, настоятелем, либо по личным дарованиям, знаниям и умениям: естественным – культурным и духовно образовательным – или ложным вышеестественным, нецерковным. Так, если говорить о последнем, то примером будут те, кто пережил ложный вышеестественный опыт, и стал затем зачинателем сект. Например, Вассарион, или Иоанн Береславский (Богородичный центр), Юрий Кривоногов (Белое братство), Блаватская (Агни-йога) и др. А религиозную среду составляют все остальные, смотря по тому, куда склонились чем-либо в своём естестве: человеческой религиозностью, душевностью, интеллектом, какой-либо привязанностью к авторитету или власти, корыстью и др. Как итог мы можем сказать – какой бы ни была разнообразной религиозная жизнь, она сводится к двум мистическим практикам –

к обожению, от Святого Духа вышеестественной, благодатной жизни (православию) или

к демонизации (все остальные религиозные движения, в том числе и христианские, опирающиеся на индивида и падшее естество).

Третье направление, с силой проявившееся в XVIII-ХХ веке – это атеизация человека, т.е. гордая самореализация индивида или человеческого падшего естества. Как личная самореализация, так и в виде общественных движений – науки, культуры и образования, так и в виде государствообразующего социального строя современных стран. Явление это недолгое и в итоге со временем вольётся во второе.

Откуда бывает прелесть

Теперь ещё раз возвращаясь к вам, Григорий, скажем, что с вами не произошло того первого, с чего мы начали этот разговор. Т.е. того, о чем говорит святитель Феофан, – чрезвычайного посещения благодати.

Благодать, разоряющая узы в чрезвычайном действии, реально меняет человека. И даже если она по какой-то причине сокроется от него в его же сердце, след ее преображающего чрезвычайного действия останется не только в памяти, но и в измененном на христианский лад характере.

Вы же, после того, как «что-то очень хорошее вышло из вас», остались тем же и таким же, как были до того, как «в один прекрасный день в вас как бы что-то вселилось». Даже головные боли вернулись, как будто не уходили. К этому ещё добавилось уж совсем откровенное: «Пришло, - вы пишете, - уныние и холод». Самое скорбное то, что такое состояние держится уже 6 лет. Это при том, что вы «молитесь, просите, обращаетесь к священникам, ищите в интернете, боритесь, прислушиваетесь к советам».

Дорогой Григорий! Ваш опыт – это не опыт благодати. Это опыт прельщения. Духовная сущность сначала вселилась в вас, дала много что пережить по виду очень похожего на якобы благодатные духовные переживания, а потом, уже теперь по действию Божию, вышла из вас, оставив вас не просто в плохом, но в опасном для вас состоянии.

Подобные вашему опыту случаи во множестве описаны в житийной литературе, особенно в патериках, то есть в летописных записях разных монастырей. Опыт посещения прелестью, то есть бесовской сущностью, попускается Богом за упрямство человека и за какой-то грех, который сопровождал вас в первый год вашего воцерковления.

Даром такой опыт не проходит. Он оставляет за собой духовное повреждение, о чем вы и пишете, и просите помощи. Грех, за который попущен этот опыт, надо найти. Опыт вышеестественного был попущен вам через год, как вы начали «искать в интернете, слушать проповеди, посещать православную Церковь, пытались поститься и молиться. Осознав свою греховность, покаялись». Где-то в это время, возможно после покаяния, вы чем-то прельстились в себе: то ли собой, то ли своей новой жизнью, то ли раскрывающимися для вас горизонтами, планами, мечтами. Это прельщение было у вас относительно самого себя в чем-то из того или подобного тому, что я предположительно здесь перечислил.

Нужно иметь в виду, что один только прелестный помысел не приведет к вселению прелести. Должна была подготовиться к этому ваша внутренняя среда, душа ваша, сознание ваше. Бывает, что в состоянии падшего естества человек болезненно заражается плесенью самолюбивой гордости или тщеславия.

Особенно «помогают» вселению такие свойства характера, как упрямство, а в нём скрытые самомнение, самонадеянность, самоуверенность. Возможны и скрытые шизофренические уклонения в психике. Хронические головные боли тоже могут быть или следствием психических изменений, или определенных черт и свойств в характере. Но и сами боли длительным присутствием могут отрицательно сказываться на психике.

Хроническая головная боль часто бывает следствием нереализуемых притязаний. Например, человек ожидает и требует от близких ему людей большего, чем они есть. Он постоянно вслух или про себя ими недоволен, говорит с ними всегда из укорения, сам в том себе не отдавая отчета. При этом для себя ищет совершенства, но как других постоянно ругает, так и себя критикует, укоряет себя до самоедства. Полон комплексов неполноценности и вины. Из-за этого ходит в постоянном напряжении и страхах к людям и переживаниях за самого себя. Не ведает страха Божия или совсем о нём ничего не знает.

Если в таком состоянии начать слушать проповеди, пытаться поститься, молиться, тогда в поисках радости самоосуществления можно компенсаторно возомнить что-нибудь о себе. Бесы, учуяв эту потребность самореализации и самооправдания, войдут и умножат притязания до прелестного состояния.

А человек и обрадуется, не подозревая, что с ним, и с кем начались у него игры. Наигравшись, они бросят человека на самоистязание, на постоянное сожаление, что все было и прошло, сожаление до уныния. Что значит – наигравшись? Значит, испортив человека в его естественных переживаниях, в отношениях с самим собою, с окружающими людьми и с Богом, испортив до неестественных, и до некоторой степени для него самостоятельно непреодолимых состояний.

Такие люди теряют способность жить и быть в укладе. Они его, уклад, не узнают. А если кто-то обращается с ними ладно и тем зовёт в укладные отношения, они в ответ завихряются в своих неестественных движениях и переживаниях, и тем активно портят со своей стороны весь уклад, не давая ладным отношениям даже и начаться. В итоге из уклада убегают под любым придуманным предлогом и больше не хотят возвращаться, избегая людей укладных. По этой же причине они и в Церковь не ходят. А если и придут, постоят в затылок и затылком и уйдут. Много сегодня не только взрослых, но и таких же капризных и взвинченных детей и младенцев. Вне Церкви естественно, но и в самой Церкви много не только детей, но и взрослых. Бесы же, если и дальше будут пасти человека, то повредив до «холода» в душе, «безрадостности, как бы богооставленности» будут еще караулить, чтобы довести до отчаяния. Видимо, это с вами и происходит.

Что же теперь делать?

Что же теперь делать? Если есть в написанном мною что-то, что вы узнали о себе, в том покайтесь.
И знайте, что на исповеди, после разрешительных слов священника, - Господь, как бездна милости и бесконечной любви и прощения, - простил вас и все, сделанное вами и пережитое, а теперь исповеданное, изгладил, выбелил.

Пишу об этом особо, потому что людям безукладным свойственно не доверять таинству. Они громче таинства слышат свои издёрганные переживания, доводы и выводы. Легко возвращаются к ним, порой сразу после исповеди, и вновь, увлекаясь ими, начинают жить всё тем же и всё о том же, т.е. как говорят святые отцы, оставаясь верными себе и своим «мокротным переживаниям».

Вы же помните, что после исповеди грехов, как чего-то, что может обвинять вас, нигде уже нет.
Тем более не должно быть и в вашей памяти, и в вашем сознании.
Вы можете жить, не оборачиваясь назад. Жить вперёд, чтобы заповедями Божьими быть с Богом.

Ближних любить, потому что в этой любви с вами Бог. И себя, своё нравственное любить, потому что в нём вы Богом и по образу Божию сотворены и устроены.

Чтобы укрепиться в новой после покаяния жизни начните читать раз в три дня 14-ю главу Евангелия от Иоанна, а по началу - каждый день. Сделайте это вашим правилом как минимум на ближайший год.

Чтобы постепенно осваивать церковную жизнь в должном порядке, прочтите мои ответы на вопросы:
№12517 – не был на вечерней службе,
12812 – я еретичка,
12828 – за что Бог наказывает меня,
12234 – или я не понимаю слово любовь (благодати призывающей),
12973 – мы с мамой татары.
А потом, если хватит сил, то и №14216 – как возрасти из папы в отца.

Только не читайте все залпом. Читайте с промежутками, с расстановкой, с отдыхом. Чтобы немногое прочитанное носить какое-то время в душе, потом читать дальше.
Есть ещё на сайте Otrada-volga.ru «Беседа о Рождественском посте», а в ней глава «индивид» и «три свойства индивида». Прочтите их и всё, что после них.

Бог даст и наладится у вас всё.

Мир вам. Протоиерей Анатолий Гармаев

Все может быть, я не оспариваю

Все может быть, я не оспариваю. Может посещение, может попущение.
За состоянием скучаю, но не стремлюсь и понимаю, что живем не чувствами, а верой.
Я просто хочу быть угодным Богу, а у меня без Бога ничего не получается, вот и скорбь.

Серафим Саровский из-за подобного стоял на коленях тысячу дней и ночей на камне. О подобном пишет Силуан Афонский. После моего обращения к Богу с покаянием я изменился кардинально. Если я бросил пить, курить, материться, удалил всю грязную ( на тот момент по моему мнению) музыку, выбросил все, что связано с гороскопами, отказался от нечестных заработков, начал читать только христианскую литературу ( Исаак Сирин, Феофан Затворник, Паисий Святогорец, Игнатий Брянчанинов, Добротолюбие...).

Неужели это было не от Бога. Неужели кругом одна прелесть.
Тем более я вижу не ангелов, а грехи свои.
Извините, я не хотел никого тревожить, это нужда заставила.

Добавка к ответу о.Анатолия

Да, всё осмысливаю ответ о.Анатолия. Много в нём интересного.

И в целом да, видимо попущение было.

Вот пишите "В один прекрасный день меня коснулась благодать. Сначала я испугался, думал что-то с умом. В меня как бы что-то вселилось".
А ведь много раз сталкивался, читая отцов-подвижников, с таким наблюдением, что раз было ХОТЬ КАКОЕ-ТО СОМНЕНИЕ, то это - НЕ БЛАГОДАТЬ. А у Вас даже испуг был!

А Божия Благодать входит ВЛАСТИТЕЛЬСКИ - НИКАКИХ СОМНЕНИЙ, МЫСЛЕЙ - в этом ВСЕ ОТЦЫ ЕДИНОМЫСЛЕННЫ! Накатывает ПОКОЙ, ТИХОСТЬ (как нежное дуновение ветерка пророку Илие).

И 2-ое. Всего год это было. Обычно 3-4 года и до 7 лет в редких случаях.
Да, правильно говорит о.Анатолий, видимо был некий спусковой механизм - ГРЕХ.
Но в том-то и дело, что в первые 2-3 года Благодать столь сильна, что отгоняет все поползновения ко греху.


"Неужели это было не от Бога. Неужели кругом одна прелесть. Тем более я вижу не ангелов, а грехи свои"
- Съеэдите к о.Анатолию в общину (в Волгограде), поживите там немного, хотя бы месяц.
И всё выяснится, что было - может и посещение.

Вот замечательный подвижник, Старец Софроний (Сахаров), был целых два года духовником афонского греческого монастыря Святого Павла Ксиропотамского. Жил он в пещере в 3-4 км от монастыря. В дожди в пещере стояла вода, отовсюду текло, он подвесил в пещере лист жести над собой, чтобы не быть до нитки мокрым. И вот туда к нему ходили греческие монахи на исповедь. Очень его уважали, видя его святую жизнь и дары Духа Святого на нём. А в те времена (1930-е годы) на Святой Горе было много монахов-простецов, осеняемых Благодатью Духа Святого, и нередко видящих нетварный свет. Но в своей простоте - они этого не ведали, что и защищало их от гордости и тщеславия.

Так вот, Старец Софроний (Сахаров), делится таким духовническим приёмом:
- Если Бог не открывает (с точностью), что было с духовным чадом: посещение или попущение. То говорю так: - Кайся, это было попущение не от Бога.
И если монах сразу в простоте каялся и пытался забыть и отбросить это воспоминание, то это - ХОРОШИЙ ЗНАК. Ибо прельщенные обычно жестко стоят на своём, мол - посещение Божие было!

Так что раз ответили, а не возмутились, и довольно спокойно, то вполне есть шанс, что было именно посещение. Но лучше всё же пройти "оффлайн-диагностику", окунувшись в жизнь общины. В замкнутом пространстве общины всё тайное выйдет наружу довольно скоро.

И, конечно, это важно - выяснить, что было, и что сейчас. Лечение существенно разное...
Простите!

Попробую в двух словах

Попробую в двух словах описать, что случилось и почему я испугался. До этих событий я читал христианские книги православных подвижников. Одна из них Илиотропион. В Бога я уверовал всем умом и сердцем. На тот момент из книг я уже имел знания об осторожности обмана или, как Вы намекаете, умопомешательства. В тот момент у меня появилось такое желание молиться, что ни словами сказать, ни пером описать. Я никогда и никого так не любил, как в тот момент Всех и все. Это меня и испугало. Если от любви к ближнему и Богу сходят с ума, то да, я сошел с ума. Извините, мне кажется я начинаю оправдываться. Софрония Сахорова я тоже читал.

Умопомешательство

Умопомешательство - не было у меня такого помысла (в примитивном смысле), простите!
Кстати, может не знаете, вышла очень хорошая книга в 2015 "Птицы небесные" Симеон Афонский, 2 тома. Это дневник монаха Симона, и очень замечательный дневник. Можно ещё купить или скачать в сети.

Симеон Афонский.

Спасибо, я обязательно найду эту книгу. У Силуана Афонского есть еще одна интересная книжка "Почему мы не боги". А про психические расстройства я обращался к о. Анатолию. Но суть ни в этом. Когда-то мне Бог показал Свою любовь и теперь я без этой любви никто и ничто. Я ищу Бога, так-как Он моя жизнь. Это, как хочешь пить и вода перед тобой, и ты видишь ее, но она пока нарисована на картине. Ну как-то так. Вот я и пристаю ко Всем, а вдруг кто-то опытом поделится не нарисованным. Спасибо Вам за все, Вы добрый человек. Пусть Бог благословит Вас и Ваше служение.

Отвечает Русский странник

Благодарю!

Скачал "Монах Симеон Афонский - Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги - 2013" - вот рабочая ссылка - https://yadi.sk/i/bha8Ps8R3LaHLJ - буду читать.

А "Птицы небесные", можно читать и скачать здесь:

1 том: "Птицы небесные или странствия души в объятиях Бога" - читать и скачать в разных форматах (FB2 MOBI EPUB PDF) - https://azbyka.ru/otechnik/Simeon_Afonskij/ptitsy-nebesnye-ili-stranstvi... \\ Если кому нужны форматы DOC/DjVu - напишите, выложу (есть на торрентах).

2 том: "Птицы небесные или через молитву к священному безмолвию" - читать и скачать FB2 - https://coollib.com/b/347313/read \\ Скачать FB2 MOBI EPUB - http://predanie.ru/simeon-afonskiy/book/217750-pticy-nebesnye-tom-ii \\ Если кому нужны форматы DOC/DjVu/PDF - напишите, выложу (есть на торрентах).

Автор: Монах Симеон Афонский (иеромонах Симон Безкровный)

Спасибо.

Спасибо, скачал, начал читать.

Святитель Феофан о действии чрезвычайной благодати

К тому же, святитель Феофан Затворник в книге "Путь ко спасению" пишет, о действии чрезвычайной благодати: "...она совершает со властью и неожиданно для самого человека, поражая, разоряя в нем все прежнее - его сознание, чувства, восприятие мира, она открывает новую совершенную жизнь, сопровождая "некоторого рода даже испугом" (стр.85). Т.е. НЕКОТОРЫЙ ИСПУГ не является признаком неблагодатного посещения. Тем более испуг не перед чем-то страшным, а в смысле настороженности - осторожности перед необычным

Простите, вмешиваюсь.

Из переписки понять удалось только одно - человеку пытаются объяснить, что то, что с ним произошло, было прелестью. И человек пытается доказать, что это было настоящим чудом. Правильно ли я понял?

Если я правильно понял, то не соглашусь ни с тем человеком, кто отстаивает свою точку зрения, ни с теми кто пытается доказать обратное. Посещения, не важно от кого они бывают, реальны, и человек переживает это состояние вполне реально. Другой человек этой реальности, которую пережил человек, не видит, потому пытается объяснить это так, как он понимает. Зачастую это бывает не то, что было на самом деле. В мелочах разница, но это уже не то. Поэтому и человек пытается доказать свое. Не правы оба, потому что доказывая что-то, оба уходят от реальности, ведь надо выдумать аргумент для оправдания своей точки зрения.

Было и у меня "посещение", после которого я стал таким ничтожным, который не знает, что и делать-то теперь. Осознания прощения грехов не было, зато было осознание своего недостоинства настолько, что и жизнь моя, казалось, продолжается только по милости Божьей. Такое чувство, будто придавили, но оставили жить. Было и еще одно переживание, которое я стеснялся высказать вслух, но, его мне открыл преп.Силуан Афонский, когда я читал его житие, и его высказывания. "Когда человек находится в Духе Святом, он любит всех, у него нет врагов", эту любовь, конечно же настолько, насколько я мог ее воспринять, я пережил. Я ее теперь знаю, и это удерживает меня на протяжении этих лет. Сейчас прошло уже больше 20 лет после того события, а оно до сих пор меня согревает, и не дает ослабеть.

Вот, и мой Вам совет, не спрашивайте никого, что это было? Никто Вам этого не скажет. Продолжайте упрямо искать Бога Отца, но не надо ожидать Его посещения, иначе он может прийти. Надеюсь поняли, кто. Искать Его надо в сердце своем, когда сердце Ваше будет открыто для помощи ближнему и дальнему. Старайтесь не быть в одиночестве, даже когда остаетесь одни, в этот момент будьте с Богом, или хотя бы перед Ним, размышляя, например, об Евангельских сюжетах. Не забывайте об очищении сердца на Исповеди, чтобы не было в нем сомнений, зависти, злости, и т.п. И не забывайте об исполнении Нового Завета. Тогда все поймете сами.

Призывающая Благодать

Здравствуйте! Прочла ответ о.Анатолия Гармаева на Ваш крик души, и очень расстроилась, поэтому и пишу. Просто не могу промолчать. Не буду приводить в пример цитаты из свт. Феофана, просто скажу, что очень Вас понимаю, сама пережила прикосновение Божие, будучи в 19 лет абсолютно неверующим человеком. И 20 лет почти после этого была в состоянии, которое Вы описываете (уныния, тяготы и т.п.) И всегда, как бы ни было трудно - помнила ТО, что дал когда-то в сердце Господь. И это давало силы идти и идти...

Знаете, пришлось пройти и мне (к сожалению) через общение с "младостарчеством"... Основной признак его - категоричность суждений. Здесь тоже не буду останавливаться. И знаете, когда через 20 лет "мытарств" Господь мне вернул всё с ИЗБЫТКОМ, то, всем существом своим сокрушившись в "я прах и пепел", - жалела только об одном: МАЛОВЕРИИ и сомнении в обетованиях Божиих в эти годы испытаний. Мне стало так СТЫДНО, невозможно стыдно перед Милосердным Богом, что были моменты уныния, сомнений, доверия тому, кто говорил: "Это от лукавого всё"... Что это доверие духовному лицу на несколько лет перевесило мою веру Богу, Который воззвал меня, грешную, из небытия просто, из грязи, из окамененной жизни... И если бы я знала, что Господь готовит для меня, если бы я ТВЕРДО верила Ему, - то раньше бы свершилось, - теперь я точно знаю это.

Не знаю, как Вас зовут (я даже молиться о Вас начала, как прочла переписку), но у меня есть для Вас один совет. Помните всегда фразу, которую о. Иоанн (Крестьянкин) повторял, как благословение матери: "Бог плохо не сделает".
Второе: молитесь своему Ангелу-Хранителю (молитесь каждый день, читайте акафист ему ежедневно!). Он отвечает за Вас перед Богом, Вы не представляете, как качественно изменится всё, когда начнете постоянно взывать к нему! Сразу же изменится, поверьте.
И последнее: помните, что священники - тоже люди, и могут ошибаться, просто элементарно ошибаться. Ходите в храм, исповедуйтесь, почаще причащайтесь.
И всегда храните в сердце это прикосновение Божие, эту Призывающую Благодать. Вы и не забудете ее, это невозможно забыть.
А то, что попущено Вам тягостное, будто бы безблагодатное состояние - так это испытание Вашей ВЕРЫ. Как говорится, насколько много горя дается вынести человеку - настолько много и счастья он может вместить... Христос Воскресе!!!

И спасибо за содержательное

И спасибо за содержательное письмо. Я обязательно последую Вашему совету с сегодняшнего дня. Еще раз спасибо.

Простите, Григорий, еще

Простите, Григорий, еще добавлю. Вы пишете: "Нет радости, чувство богооставленности, как будто я променял свое первородство за чечевичную похлебку." Эта фраза немного насторожила. Спрошу все-таки: не делали ли Вы в то время биометрию: загран.паспорт, либо еще какие-либо документы? Сейчас очень сложное время, у всех разное отношение к этому вопросу. У меня оно однозначное, знаю примеры, когда после биометрии у людей менялось всё в худшую сторону. И люди даже не помнят, бывает, - что всё началось именно после этой процедуры... Отказ от биометрических доков и покаяние пока еще возможны.
Так как у Вас произошло резкое изменение, и присутствует чувство "променял свое первородство за чечевичную похлебку", - вспомните, не было ли этого?

Здравствуйте

Воистину Воскрес! Большое спасибо за Ваше послание и заботу. За это время, я так и не нашел причины, почему так все случилось. Так горел, так любил, все было по христиански, а потом раз и пустота. Что только не думал, как не просил, ничего.

А сегодня вспомнил случай после Вашего письма, правда я раньше об этом тоже думал, т.к. перебирал все возможное. Биометрию я не делал, но в банк обращался. Я хотел оформить банковскую карточку для удобства денежных переводов. Перед тем, как войти в банк, я обратися к Богу, надо мне это или нет. Когда я открыл дверь в банк, у меня зазвонил телефон. Это был мой родной брат. Он сказал, что упал с табуретки и сломал себе руку. В тот день в банк я не попал. Перелом был очень плохой, пришлось ставить в руку пластину, брат и сейчас с ней ходит.
Но прошла неделя, или месяц и я молча пошел и оформил карточку приватбанка. Мне еще дали кредитную карточку.
Через несколько лет я закрыл эти карточки и порвал с банком, но не надолго, где-то на два года.
Недавно я опять обратился за услугами в банк и жалею, хочу погасить кредитную карточку и больше даже не думать об этом. Я не знаю, что дальше, я скучаю по Богу, но Он какбы скрыл лицо от меня. Я имел общение с Богом, я знал что Он рядом.

Спасибо Вам за все. Извините если что не так. Христос Воскрес!

Воистину Воскресе Христос!

Григорий, да, ничего хорошего в картах и банках нет, согласна. Мы семьей отказались от них, и никакого удобства мирского не нужно - такая свобода внутренняя настала.. Теперь к Вашему письму. Есть один штрих отмечу ) Рискну предположить: в храм православный Вы ходите нечасто, причащаетесь реже, чем раз в три недели, не знаете годовой цикл церковных праздников (не знанием ума, а ножками-ножками )) в храм на службу каждое воскресенье, все двунадесятые праздники и великие, по возможности. Так? Знаете, почему такое предположение? Церковный человек, во всяком случае тот, кто шесть лет после своего обращения к Богу ходит неопустительно в храм, - не будет отвечать так, как ответили Вы на пасхальное приветствие. А отвечает по-церковно-славянски: Воистину Воскресе!!! Это говорится само собой, естественно. А Вы говорите как светский человек: Христос Воскрес. Григорий, ищите Бога в храме православном (пока еще в храмы можно ходить, пока остались православные церкви, где служат по канонам и нет модернистских изменений, пока не окатоличили наши храмы), цените возможность каждую субботу вечером и воскресенье на Литургии быть на величайшей на земле Тайной Вечери, которую совершает Господь наш Иисус Христос! Не теряйте возможность причаститься, это нужно делать не реже, чем раз в три недели. По канонам Церкви, человек, который не причащался более трех воскресений подряд - сам исключает себя из Тела Церкви. И в этом тоже нужно каяться - что не причащался более трех воскресных Литургий подряд. Вы ищете Бога, но Он Сам ждет Вас каждое воскресенье на Причастие! Если Вы, исповедавшись искренне, причащаетесь регулярно, - то КАК можете не чувствовать Бога? Нужно трудиться теперь, трудиться всеми своими силами. Благодать семь лет назад далась Вам авансом, просто так. Не по делам, а по Любви. Далась для того, чтобы Вы искали теперь Бога, искали Его там, где Он Вам положил на сердце - в храме. "От дней же Иоанна Крестителя доселе Царствие Небесное нудится (с нуждею восприемлется), и нуждницы восхищают е" (Евангение от Матфея, 11, 12). И Он будет отвечать - в сердце отвечать. Не в интернете, не в философских беседах искать, а в тех местах, где Он присутствует - в храме, в больнице, в темнице, там, где люди терпят лишения и ждут помощи. Бомжу помогите, накормите голодного... Тем более сейчас, до Вознесения - когда Господь буквально ходит по земле, когда через любого человека Он может Сам испытать нас на наше милосердие, нашу веру. Я говорю по опыту, - помогая ближнему, терпящему лишения (хоть кто он - мусульманин, атеист, да кто угодно) - мы залечиваем раны Евангельскому бедняку, впавшему в разбойники. И Господь буквально "умывает" наше сердце Благодатью Своей. Пока живы - есть возможность это делать. Вы тоскуете по Богу - это значит, душа живая, - теперь ДЕЛАЙТЕ И ВЕРУЙТЕ. Не слышали ли Вы аудио "Видение-сон женщины в 1994 году (Откровение N)" в пяти частях? Если не слышали, - краткое резюме. "В 1994 году одной женщине, москвичке (решившей не называть себя), был показан сон-видение, в котором она за одну ночь прожила свою будущую жизнь. За одну ночь она стала верующей, православной. Ей было показано Господом то, что вероятно ожидает нас всех в недалеком будущем. В частности и о третей мировой, о астероиде на Америку, о смене климата в мире, о настоящем Воскрешение старца Серафима Саровского, о потопе в Питере, о затопление метро в Москве, и о многом другом. Ее видение совпадает с пророчеством многих святых, живших в прошлом.
Запись была обнародована в начале 2013 года, по благословению архимандрита Серафима (Стоянова)."
Послушайте 4-ю часть - о Страшном Суде. Этой женщине был показал Страшный Суд - как РОДАМИ стояли все земные поколения на последнем Суде. Почему именно это рекомендую послушать - до пронзительности ясно передано нам, - КАКИЕ дела наши будут ходатайствовать за нас перед Богом на последнем Суде, когда мы НИЧЕГО уже сделать не сможем - ни оправдаться, ни уйти от этого... Письмо мое большое, но так уж на сердце легло )). ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!!!

#14509 Обратилась к ясновидящей, теперь на душе очень скверно, она сказала о скорой смерти одного из близких, что делать?

_Магия_Гадания__Семья_Смерть_

Знаю, что нельзя и грех. Но случилась проблема, с которой не знала как быть. Обратилась к ясновидящей, хотела только совета на мой вопрос, он был скорее характера делового(обращаться ли в суд). Она же стала рассказывать о моих ближних, и в частности о болезни и скорой смерти одного из них, о чем я и предположить не могла. Сейчас у меня на душе очень скверно, не могу спокойно ни есть,ни спать. Все думаю о сказанном. Помогите, пожалуйста, что мне теперь делать?!

За ответом на Ваш вопрос обратитесь к юристу.

К ясновидящим и гадалкам больше не ходите, если не хотите насобирать еще больше скверны и изгадить душу. В своем грехе бегите каяться на исповеди и усиленно молитесь за себя и за того ближнего, за которого боитесь. Стоит ли говорить тому человеку о злом пророчестве, решайте сами. Если он будет за себя усиленно молиться, то точно хуже не будет.

Ясновидящие лгут

Конечно, у вас на душе скверно.
Если бы вы съели протухшей селёдки и запили бензином, то вашему телу стало бы крайне нехорошо.
А вы сделали примерно то же самое с душой, накормили её отравой, заботливо приготовленной бесами.
Это приём, отработанный на сотнях тысяч клиентов: дать вам отравы и убедить, что лекарство от отравы есть только у них же.

Бесы лгут. Всю чушь, которую вам наговорила бесноватая ясновидящая, нужно выкинуть из головы, а самой бегом бежать на исповедь.
Но беда ещё в том, что вы не знаете, что такое грех, иначе бы держались подальше от этой нечисти, так что я даже не знаю, сможете ли вы в ближайшее время в этом покаяться. Но на исповедь всё равно идите, и молитесь Богу, чтобы Он вас вразумил. Можете побеседовать о колдунах со священником, он вам может многое рассказать, у них обычно богатый опыт.

#14511 Создание человека Богом - для чего?

_Вера_Православие_

Здравствуйте. Очень много священников высказывают разные точки зрения относительно цели создания богом человека. Если рассматривать их концепции то смысл примерно сводится к одному - удовлетворение Богом своей потребности. Будь то ради удовольствия, подарок Богу сыну, достижение человеком богоподобного состояния и т.п. Если можно объясните ведь как мне представляется Бог самодостаточен и потребностей не имеет. Заранее спасибо.

Зачем Богу создавать человека

Вкратце - это не нашего (человеческого) ума дело.
С вас довольно, что вас создали и предоставили вам возможность придти к Богу.
Это и надо делать.
Может быть, вы станете первым, кому Бог откроет, зачем Он его создал, но для этого нужно научиться Его слышать и исполнять Его волю.
Более "приземлённые" ответы (какова роль человека в мире и т.д.) можно найти у Святых Отцов: "Беседы на Шестоднев" свт. Василия Великого, "Беседы на книгу Бытия" свт. Иоанна Златоуста, толкование Ветхого Завета прп. Ефрема Сирина. Это то, что Бог открывал о Себе Своим подвижникам.
Всякого рода "точки зрения", "концепции", "мнения" - это продукт человеческого ума, и пытаться с его помощью понять что-то о Боге - заведомо безнадёжное занятие.

#14512 Ненависть

_Вопрос-Ответ__Душа__Жизнь_

Здраствуйте.
Мне очень нужна помощь!!!!
Я дико ненавижу одного человека, всем сердцем. Ничего не могу сделать, как не пыталась! Этот человек лезет в мою жизнь и делает пакости, я незнаю перестать ненавидеть и как реагировать на ее проделки, мне хочется ее избить до получении так я ее ненавижу.

Отвечает Анна

Здравствуйте!

Помочь вам в этом может только Сам Господь и вы сами, если обратитесь к Нему за помощью. Только помощью в вашей ситуации будут события в вашей жизни (скорее всего неприятные), которые покажут вам вашу неправду. Это действительно малоприятно, но поможет вам увидеть в чем необходимо покаяться. Если поймете и искренне принесете покаяние Богу, то чувство ненависти вас отпустит. При этом будет очень мешать осуждение (казалось бы очень верное и справедливое), но именно оно и мешает вам сейчас трезво увидеть ситуацию, в которую вы закручиваетесь. Т.к. дело не в поступках той, о которой вы пишите, за них она сама будет отвечать перед Господом, а в ваших действиях и приоритетах.

Так если не обращать внимание на комаров, то они сколько бы вас не кусали, перестают досаждать вам. А если обращать, да ещё и зацикливаться на них можно впасть в истерическое бешенство, но заставить комаров перестать кусаться, так и не получится.

Если вы проделаете сами эту духовную работу над собою, то ситуация скорее всего "мягко" разрешиться. Очень помогает при этом молитва за обижающего вас человека.
Помогай вам Господь!

#14514 Правильно ли, что я не подаю на развод, чтобы дать жене дослужить до пенсии, хотя она живет с другим мужиной?

_Брак_Измена_Развод__Работа_

Правильно ли что я не подаю на развод чтобы дать жене дослужить до пенсии?

Я женат 27й год. Жена год живёт с другим мужчиной. Разводится не хочет. Роман служебный. Она в погонах и думаю что боится не дослужить до пенсии. Осталось ей около трех лет. Сыну 26 лет живёт со мной. Правильно ли что я не подаю на развод чтобы дать жене дослужить до пенсии?

Отвечает протоиерей Игорь Зайцев

Да, правильно:
"Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине: Все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится"...(Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла. глава 13)

Протоиерей Игорь Зайцев

#14515 Мужчина не хочет регистрировать брак, как его убедить?

_Сожительство__Грех__Блуд__Таинства_Причастие_

Здравствуйте.
Живу с мужчиной 3 года в сожительстве. Мы много через что прошли вместе, но он не хочет регистрировать брак, его устраивает все так как есть. Что мне делать, я хожу в церковь, исповедаюсь, причащаюсь, ноНо не давно узнала,что мне нельзя причащаться т.к. я живу в сожительстве. Для меня это катастрофа. Как мне убедить своего "мужа" что это грех и является препятствием для причастия в дальнейшем. Мы уже взрослые люди он считает,что брак уже не нужно заключать,а жить так. У него и у меня был уже один брак. Он не хочет повторения, так как считает, что женщина также как и мужчина меняются после брака.

Не хочет регистрировать брак

Отношения с Богом важнее любых отношений с людьми.
Видимо, вам нужно поставить своего сожителя перед выбором, или законный и венчанный брак, или расстаться, причём немедленно.
До брака вам придётся прекратить сожительство, а если ваш сожитель не согласится на брак, то прекратить эти отношения навсегда.

"Мы взрослые люди" и прочее - это, я извиняюсь, полный бред.
Взрослого человека от [великовозрастного] ребёнка отличает не количество прожитых лет, а наличие ответственности.
Нежелание заключать брак - это уход от ответственности, какими бы умствованиями оно ни маскировалось.
Нет ничего взрослого во внебрачном сожительстве.

#14516 Купили дом узнали , что в нем повесился человек, что делать?

_Жилье__Самоубийство_

Мы купили дом, потом узнали от соседей , что в нем повесился мужчина. Что лучше всего предпринять?

Освятить дом.

И ежедневно в нем молиться.

И ежедневно в нем молиться. Есть молитвы "на вхождение в новый дом", "Живый в помощи Вышняго", "Да воскреснет Бог", молитвы на отгнание злых духов...
Со временем все образуется.

#14517 Верю в высший разум, не думаю, что церковь выше

_Вера_Православие_Иноверие__Вопрос-Ответ_

я некрещенный но верю в высший разум недумаю что церовь выше

Высший разум

Во главе Православной Церкви стоит Иисус Христос, он же Логос, он же Бог-Слово, Второе Лицо Троицы.
То есть, Он выше Церкви, а не наоборот.
Церковь состоит из созданий Божиих, а Бог по определению выше любого Своего создания или организации или чина естества ("законов") тварного мира.
Бог, безусловно, разумен, причём, Его разум бесконечно превышает разум любого сотворённого существа.
Так что у нас всё в порядке, данный аспект вашей веры мы не нарушаем.

#14518 Что делать, если другой человек сделал подселение своего духа?

_Вопрос-Ответ_

Добрый день! Что делать, если другой человек сделал поселение своего духа, или какой-то нечести?

Подселение духа

Бесы цепляются за человеческий грех и боятся Бога.
Вывод - нужно избавляться от грехов покаянием, молитвой, Святым Причастием и призывать Бога на помощь.
И никакой колдун вам ничего будет сделать не в силах.

#14519 Можно ли наряжать елку?

_Вера_Православие__Вопрос-Ответ_

Можно ли наряжать елку?

Да

#14520 Как наказать стукача за то, что он сдал?

_Вопрос-Ответ__Жизнь_

Как наказать стукача за то что сдал?

Сдал что?

Он сказал неправду?
Если он сказал правду, то в чем его вина?
Если люди, совершив грех, хотели его сокрыть, то есть:
украли, убили, изнасиловали... список большой, его можете продолжить сами.
Бандиты хотели остаться безнаказанными? С чего бы это?
Сотворил-ответь, будь мужиком. Наказан должен быть тот, кто виноват в содеянном, а не какой-нибудь свидетель или не важно кто.
Так что не берите на себя роль вершителя судеб, оставьте это трудное дело Господу.

#14521 Можно ли поставить щит от тюрьмы, если человек в СИЗО и с ним нет контакта?

_Тюрьма__Магия_

Можно ли поставить щит от тюрьмы если человек в сизо и с ним нет контакта? И как это сделать

Что это за щит, и для чего он ставится?

#14522 Чье имя должен носить ребёнок, рожденный вне брака?

_Имя__Дети_

Чье имя должен носить ребёнок рожденный вне брака?

Ребенок никому ничего не должен!

Это мать должна его кормить, воспитывать и любить, раз решилась размножаться вне брака. И не в имени дело. Как назовете, так и запишут.

#14523 В мужа будто бесы вселяются, когда я задумаю идти в храм, что делать?

_Таинства_Причастие__Брак__Алкоголь__Ссора_

Субботним вечером я готовилась к причастию, читала молитвы. Мужа сосед позвал в гости, выпить. Я просила его не ходить, не мотать мне нервы не мешать подготовке к причастию. Так как всегда его походы заканчивались скандалом. Он не послушал и пообещал вернуться через час. Он так говорит каждый раз и не выполняет обещаний. Я не знаю, как с этим бороться. В этот раз решила серьезно и сказала, что запру дверь и не пущу его, если он нарушит обещание. Так и произошло. Пришел позже на час. (Уточню для более полной картины, мы живем в деревне, в своем доме. На нашем участке есть старый дом, где живет его дядя. Он мог бы пойти к нему. ) Но прислал мне сообщение: "Стучать не буду. К дяде не пойду . Замерзну. Похоронить рядом с дедом."
Я в этот момент читала каноны и не видела сообщения. Слышала только, как муж кашлял. Отложила чтение и пошла его посмотреть. Он сидел под дверью. Я открыла и позвала его домой. В ответ на меня обрушился шквал ругательств... Он не выполняет обещаний, а я плохая оказываюсь...
Кто прав, кто виноват в этой ситуации? Как мне себя вести с мужем? В него будто бесы вселяются, как я задумаю идти в храм. И можно ли думать, что это недопущение меня к причастию?

Как это, запру дверь и не пущу мужа в дом?

Вы ему не всегда разрешаете жить в Вашем!? доме? Только когда он Вас слушается?
Вы готовились вечером к причастию, ну и готовились бы дальше и тихонько легли бы спать. Отсутствие мужа Вам никак не мешало, даже наоборот. Да и час времени, мне кажется, не достаточно.
И с чего бы это мужу ночевать в старом доме у дяди, когда у него есть собственный дом? Или это только Ваш дом?
Есть чудесный способ избегать скандалов, попробуйте. Как только заслышите шаги возвращающегося мужа, (не важно в каком состоянии) наберите в рот воды (можно и святой), и ходите так пол часа. Если эту проглотите, наберите еще. Если скандалы прекратятся, значит Вы сами себе усложняете жизнь.
Счастья вам, дорогие женщины.

#14524 О браке и церковных Таинствах

_Таинства__Брак__Вера_Православие_Иноверие_

Благословите, батюшка!
У меня вопросы относительно брака.
1. Признаёт ли православная церковь брак между православной и мусульманином? Может ли девушка, выйдя замуж за мусульманина, продолжать участвовать в Таинствах церкви? (Брак не венчан, естественно)
2. И второй вопрос: если православные мужчина и женщина в законном браке, но не венчаны, могут ли они причащаться, участвовать в Таинствах?
Спаси Господи за Ваш ответ!

О браке

Браком является любое сожительство между мужчиной и женщиной.
Однако, есть брак законный, освящённый Богом.
Для благословения такого брака в Православной Церкви существует таинство Венчания, и тогда брак становится не только законным, но и венчанным.
И бывает брак скверный, незаконный, греховное сожительство.

Может ли Церковь благословить брак с человеком, чьё вероисповедание подразумевает хулу на Крест и Крестную жертву Спасителя и поощряет убийство христиан? Очевидно, что нет.

Так что по вопросу №1 ответ - Церковь такой брак признаёт, но не благословляет.

Если православная женщина вышла замуж по незнанию, а затем обратилась к Богу, то на этот счёт апостолом Павлом сказано следующее (1 Кор 7):

Прóчымъ же áзъ глагóлю, [а] не Госпóдь:áще котóрый брáтъ женý и́мать невѣ́рну, и тá благоволи́тъ жи́ти съ ни́мъ, да не оставля́етъ ея́:
и женá áще и́мать мýжа невѣ́рна, и тóй благоволи́тъ жи́ти съ нéю, да не оставля́етъ егó:
святи́т­ся бо мýжъ невѣ́ренъ о женѣ́ вѣ́рнѣ, и святи́т­ся женá невѣ́рна о мýжи вѣ́рнѣ: инáче бо чáда вáша нечи́ста бы́ли бы, ны́нѣ же свя́та сýть.
А́ще ли невѣ́рный от­лучáет­ся, да разлучи́т­ся: не порабóтися [бо] брáтъ или́ сестрá въ таковы́хъ: въ ми́ръ бо при­­звá нáсъ [Госпóдь] Бóгъ.

На русском:

Прочим же я говорю, а не Господь:если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее;
и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его.
Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.
Если же неверующий хочет развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких случаях не связаны; к миру призвал нас Господь.

То есть, мы видим, что брак с иноверцем признаётся браком, и развод по инициативе супруга-христианина не благословляется.

Отсюда же следует и ответ на вопрос №2: если уж супруга в браке с иноверцем может приступать к Чаше, то и невенчанные супруги-православные христиане тем более могут причащаться.

Это подтверждают и Основы социальной концепции Русской Православной Церкви (как раз 19-я годовщина решения сегодня):

Священный Синод Русской Православной Церкви 28 декабря 1998 года с сожалением отметил, что некоторые духовники объявляют незаконным гражданский брак или требуют расторжения брака между супругами, прожившими много лет вместе, но в силу тех или иных обстоятельств не совершившими венчание в храме… Некоторые пастыри-духовники не допускают к причастию лиц, живущих в “невенчанном” браке, отождествляя таковой брак с блудом

И далее:

Настаивая на необходимости церковного брака, напомнить пастырям о том, что Православная Церковь с уважением относится к гражданскому браку

#14529 Куда отдать десятину?

_Вера_Православие__Работа__Деньги_

По сути своей работы у меня есть возможности иметь нелегальный доп заработк( маржа от суммы заключенного договора) вот перед одной такой сделкой я про себя дал обещание, если сделка на моих условиях состоится до десятину( 10%)от доп заработка "отдам Богу".А как теперь "отдать"не знаю, просто пожертвование в церковь? Отдать нуждающимся ( операция или тяжелое фин.положение)? Или в благотворительный фонд под патронажем РПЦ?

Десятина из нелегального заработка

Если эти деньги вами заработаны, можете распоряжаться ими как хотите. Хотите отдать нуждающимся - оцените степень нужды, возьмите благословение священника и отдайте. Лично я фонды не люблю, и если что-то жертвую, то либо адресно (конечному получателю), либо через храм.

Если деньги получены (с точки зрения Евангелия) незаконно, например, кража, откаты, обман и т.д., то жертва из таких денег противна Богу. Тем людям, которым вы их дадите, деньги могут пойти на пользу, но лично вам от этого пользы не будет никакой. От подобного заработка лучше отказаться, и это будет угодно Богу больше, чем любая ваша милостыня из заработанных таким образом денег.

#14530 Правда ли, что если человек топил котят, то в 7-ми поколениях рода будут утопленники?

_Вопрос-Ответ__Грех_

прочитала о том ,что если человек топил котят, то в 7 поколениях рода будут утопленники..

Утопленники

А если давил тараканов, то будет 7 поколений удавленников?
Похоже на какие-то бабкины суеверия.
К Православию подобные приметы не имеют отношения.

Топить котят - уничтожать Тварь Божью

Животные не имеют души. Умирая они лишены человеческой жизни после смерти. Убивая котят, неважно каким способом, мы убиваем прежде всего творение нашего Творца, Всевышнего Бога, обрекая себя на грех. Одна из заповедей "НЕ Убей" нарушается...неважно кого убили...важен факт! Утопленников в вашем роду не будет, это все суеверия. Но сам грех убийства...пускай и животного налицо. Андрей

#14531 Не могу создать семью - кажется уже, что я так и не встречу того, о котором так усердно молю Господа

_Брак__Молитва_

Здравствуйте! Батюшка, подскажите как быть.. Мне 27 лет. Не могу устроить личную жизнь. Не пойму что со мной не так. Я вроде не уродина, не глупая, но отношения с молодыми людьми у меня совершенно не складываются. Я ничего не требую, мне, напротив, хочется отдавать.. В своем возрасте я еще девушка в самом прямом смысле этого слова и не скрываю этого перед молодыми людьми. Они вроде бы изначально реагируют очень неплохо, но потом просто пропадают. Что со мной не так. Ума не приложу. Последний молодой человек при встречах говорил о серьезности намерений, рассказывал о том, как хочет семью, а потом просто пропал при том, что я уж точно его ничем не обидела. Просто не могу, наверное, дать ему то, чего он хочет... Неужели это так плохо хранить целомудрие для своего единственного супруга, быть ему верной женой. Я знаю Бога, стараюсь жить по заповедям, молюсь о даровании настоящего супружеского счастья, но Господь мне посылает только испытания, которые я очень болезненно переношу и впадаю в некое уныние... Подскажите, может в духовном плане я мыслю не в верном направлении... Может что-то в себе нужно поменять.. Не знаю просто.. Годы идут, хочется любить и быть любимой, а картина перед глазами не меняется.. Стать иной я не смогу. Просто берет отчаянье, что я так и не встречу того, о котором так усердно молю Господа... С одной стороны читаю о том, что мимо "своего" человека не пройдешь, а с другой сетую на то, что кроме дома и работы нигде не бываю, поэтому и встретить никого не смогу. Молюсь акафистом Ангелу-Хранителю по соглашению по понедельникам уже больше двух лет, но меня постигают только искушения. Прошу Вас дать мне совет, может я что-то не так делаю или неверно мыслю. Заранее очень благодарна за Вашу отзывчивость и молитвенно желаю Вам Божьей помощи и милости!

Отвечает мирянин Сергий

Вы, наверное, устанавливаете высокую планку для этих молодых людей, и они не могут до неё допрыгнуть. Сейчас немодно брать на себя обязательства, принимать необратимые решения, т.к. почти никто по духовной слепоте не умеет этого делать. Нужно "сначала попробовать", "пожить так", "а то вдруг что-то не получится", это такая жизнь понарошку. Если что, это не моя рекомендация, это модный тренд такой в обществе. Вы-то всё правильно делаете, что не склоняетесь на грех.

Можете попробовать обращаться с молитвой к святым. Например, в житии блж. Ксении Петербуржской есть эпизод, где она хорошо выдала девицу замуж, и ещё один, где она предотвратила брак с уголовником, выдававшем себя за офицера. Свт. Николай Чудотворец помог отцу семейства выдать трёх дочерей замуж. Петр и Феврония - покровители супружества. Таких эпизодов много. Иногда Бог не даёт просимого по прямым молитвам, но даёт по молитвам, переданным через святых. И конечно, ваш уже ранее сделанный выбор очень важен: то, что вы не торгуете своим целомудрием, не ищете компромиссов. Без искушений нет ценности в добродетели.

Вообще, в наше время мужа нужно в храме искать. Не в том смысле, чтобы по храму ходить и знакомиться, а в том, что только среди воцерковленных мужчин его можно найти, только среди тех, для кого Евангелие - не пустой звук и не одна книжка из многих. На местах знакомств, предлагаемых миром (соцсети, клубы, места развлечений и т.д.) делать нечего, людей там тысячи, но они ищут знакомства не для брака.

И в молитвах всё же старайтесь просить Бога о том, чтобы он устроил всё, как Ему будет угодно, а не вам. Можете быть уверены, никто не может вас устроить лучше, чем Бог, и никто лучше Него не знает, что вам нужно.

Поищите в соцсетях

Есть православные сайты. Мой крестник 28 лет отроду недавно нашел себе жену именно таким образом. Оба православные, сохранившие себя до брака, живут в любви и согласии уж два года.

#14532 Какие молитвы читать в тюрьме?

_Тюрьма__Молитва_

Какие молитвы читать в тюрьме?

#14533 На каком языке лучше читать псалом 108 для лучшего эффекта?

_Молитва_

На каком языке лучше читать псалом 108 для лучшего эффекта?

На каком языке читать псалом

На церковнославянском или на греческом.
Ни в коем случае не читать на русском (Синодальный перевод).

Отвечает протоиерей Игорь Зайцев

На арамейском или иврите...

Протоиерей Игорь Зайцев

Арамейский и иврит

На этих языках можно найти только источник для Синодального перевода (масоретский текст).
Даже то, что достали из Кумранских пещер, представляет интерес разве что как история постепенной фальсификации иудейского Писания, а в качестве Псалтири это использовать я бы не посоветовал.

Отвечает протоиерей Игорь Зайцев

На понятном Вам языке, но русский не передаст той сакральной глубины которая есть в церковно-славянском. Бог слушает ваше сердце. и, возможно разум, но не губы.

Протоиерей Игорь Зайцев

#14534 Как мне дальше жить?

_Любовь__Брак__Грех__Молитва__Магия__Жизнь_

Добрый вечер. Помогите пожалуйста, я не знаю, что мне делать, уже шестой год мучаюсь в любви, так сложилось, что познакомившись с молодым человеком, через какое-то время мы начали жить вместе, любовь была безумная, я считала себя самой счастливой на свете, улыбка не сходила с лица... Далее спустя год я узнала, что он женат, а как только познакомился со мной, влюбился, так сразу жену с тремя детьми "выкинул" за пару тысяч километров от Москвы, и просто перечислял деньги на их существование, развода она не давала, но и жизни совместной у них больше не было, когда я узнала о грандиозном обмане, мир для меня рухнул, в тот же день когда раскрылась правда я попала в реанимацию с отёком дыхательных путей, думала умру от горя в прямом смысле, жить больше я не хотела, не могла, не ела, никого не замечала. После выписки переехала, сменила адрес и номер телефона, легла дома и умирала просто... я ненавидела всех вокруг, не хотела ни с кем общаться, для больше не существует праздников, веселье это больше не про меня.... Но время шло, надо было брать себя в руки и выходить на работу, хотябы ради того чтобы слёзы матери высохли. Я вышла на работу, шли годы, на протяжении четырёх лет я посещала священников, психологов, психиатров, пила транквилизаторы...начались физически проблемы со здоровьем, "сгорел" весь пищевод, по-женски здоровья нет, я держусь лишь на гормонах, ибо диагноз не утешительный....ну слёзы высохли с годами, минуло 6 лет, я попрежнему частый гость Храмов, человек я верующий, причащаюсь. Но жить так мне больше и не хочется, семью создать я больше не смогу, любовь моя не прошла, а лишь усилилась, тоска сопровождает меня 24 часа в сутки все эти годы, ибо таких мужчин больше нет, были попытки завести новые отношения, но мне лишь хотелось задушить того кто рядом, ибо любя другого человека невозможно заставить себя быть с другим, только и всего. Я сдалась, обратилась по совету знакомых к знахарке, или как их там называют, она мне подробно выдавила всю мою жизнь до таких подробностей которые я сама от себя скрыть пыталась не то что кому-то поведать, далее сказала, что на мне смертельная порча от жены моего бывшего гражданского мужа, сказала привести ей чёрного петуха, будет снимать, я привезла, она что-то начала читать, и петух сидя у меня на руках просто умер, я в жизни ничего подобного не видела, в ту ночь я спала как младенец впервые за почти 7 лет. Но после она сказала, что нужна защита, что та женщина не успокоится, пока не сведёт меня в могилу, не смотря на то, что я ушла от её мужа как только узнала о её существовании. Никому я зла в жизни не желала, мне нет ещё и тридцати, а жизнь моя для меня ненавистнее пареной репы. Что мне делать помогите, я живу, а вернее существую лишь ради родителей, которые выплакали по мне уже океан слёз.

Как жить после посещения знахарок

Сгорел пищевод - от ненависти вашей, от нежелания смириться и простить.
На желудке, пищеводе, кишечнике отражается результат злобы по отношению к другим людям.
Вы не понимаете, что разрушаете себя физически, пока копите внутри обиды?
А уж о вреде для души вряд ли есть смысл сейчас с вами говорить.

А потом вы с вашей знахаркой уничтожили результат всех ваших хождений в храмы за всю вашу жизнь.
То, что она вам наплела про порчу, это даже не экспромт, это совершенно рутинная езда по ушам, это алгоритм для оболванивания клиентов.
Вы бы могли рассказать ей вымышленную историю про то, как не поделили с родной тётей квартиру, и она точно так же с умным видом выдала бы вам по своему шаблону, что вас заколдовала тётя.
Единственные, кто на самом деле ставит порчу, - это сами же знахарки, причём в основном - своим же клиентам.

Вы хоть понимаете, что знахарки действуют призыванием бесов на помощь?
Можно ли искать помощи у созданий, люто ненавидящих людей?
Во что вы верующая, если от Божественной Трапезы, от чистого Источника Жизни Вечной побежали на первую попавшуюся помойку, которую вам посоветовали?
Теперь вонь от этой помойки вам придётся всю жизнь отмывать покаянием, бесы в покое не оставят никогда.

Как дальше жить?
Начинать каяться, если не хотите себе смерти, как физической, так и вечной (которая будет гораздо хуже).
Гордость выкинуть в помойку.
Вспомнить, что ваше недолгое счастье началось с прелюбодеяния, являющегося по канонам Церкви, одним из самых тяжких смертных грехов, и в этом грехе тоже покаяться.

#14535 В иконной лавке купил крест и не могу понять, нательный он или наперстный?

_Святыни_Крест нательный_

В иконной лавке купил крест не могу понять нательный или наперстный

Нательный крест носится под одеждой.

Наперсный крест носят священники поверх облачения.

#14536 Почему после Евхаристии прихожу домой и засыпаю?

_Таинства_Причастие_

Почему после Евхаристии прихожу домой и засыпаю?

Сон после Причастия

Может быть, из-за неисповеданных грехов: лени, потакания капризам плоти, праздного просмотра телевизора или роликов в интернете.
И из-за неправильного отношения к Таинству: "наконец-то можно отдохнуть".
Причащаетесь вы в Жизнь Вечную с Богом и по Богом установленному порядку, а Бог создал людей активными, деятельными, а не такими, которые полдня спят. Бесы искушают причастников с особым старанием, им же нужно благодать похитить у вас.

#14537 Как правильно читать Псалтирь и поминать на славе?

_Молитва__Псалтирь_

Как правильно читать псалтирь и упомянуть на славе

Интернет портал "Мир вам"

e-batyushka.ru
В православной традиции нет единого образца чтения Псалтири за живых и мертвых. Из традиционных подходов стоит отметить следующие варианты:

1. На всех кафизмах по первой славе (в тексте выглядит, как «Слава:») читают молитвы о здравии, по второй — о упокоении, по третьей — молитвы о том, за кого хотите сугубо помолиться, например за болящего, или путешествующего, или новопреставленного, в зависимости от молитвенных нужд;

2. На нечетной кафизме — по первой и третьей славе молятся о здравии, по второй — за упокой. На четных кафизмах наоборот. 17 кафизма обыкновенно читается о упокоении.

Когда в тексте псалтири стоит «Слава:», читаем:

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа, слава..

#14538 Можно ли в православной церкви заказывать сорокоуст за староверов?

_Храм__Требы__Вера_Православие_Иноверие_

Можно ли в православной церкви заказывать сорокоуст за староверов?

Сорокоуст за староверов

За единоверов (тех, кто принят в каноническое общение с 1972г) можно, за остальные их "конфессии" - беспоповцев и др. - Боже упаси.
Также не рекомендуется подавать на проскомидию тех, кто давно крещён и не причащается: в Троице-Сергиевой Лавре, например, такие записки могут не взять (а те записки, что кладут в лоток, - это не проскомидия).
И не разрешено подавать на проскомидию записки за отлучённых от Церкви.

Отвечает протоиерей Игорь Зайцев

Сорокоуст о здравии могут и принять, при условии, что тот, о ком молятся, в ближайшее возможное время придёт в церковь, исповедуется и причастится. А сорокоуст о упокоении скорее всего не примут. Спросите у настоятеля.

Протоиерей Игорь Зайцев

#14539 Моральное истощение - что делать?

_Дети__Семья__Работа__Жизнь_

Здравствуйте. Направьте, пожалуйста, на путь праведный.
У меня трое деток погодок: 6, 4 и 2 годика. Брак зарегистрированный, но не венчанный. Детки крещение, супруг и я тоже. Семья наша считается благополучной. Нужно радоваться и благодарить Бога за подаренное счастье. А вот душа у меня не на месте.
Супруг постоянно на работе (дома бывает 2 раза в неделю с 22 до 5 утра, днём 1 раз в неделю или и того меньше), бабушки и дедушки далеко. Получается, что я практически все время одна с детьми. Я морально и физически истощилась. Как только какие-то сложности: младший ребенок хочет ехать на санках впереди, а средний не уступает или кнопку лифта не могут поделить- это все мелочи, но они выбивают меня из равновесия и я начинаю кричать. А ведь эти мелочи постоянно происходят, из них и складывается моя жизнь и жизнь моих детей. Дошло до того, что кричу не только дома, но и в под'езде, машине, на улице и т.д.
Я не знаю что делать и как быть. Детей люблю. Они все разные и все замечательные: добрые, открытые, отзывчивые.
Данная ситуация как веревка на шее: больше уже не могу.
Продумывали кучу вариантов с супругом, но ничего не получается: работу ему менять нельзя ещё лет 10, няне я не доверяю, бабушкам и дедушками всех деток даже на отпуск не раздашь. Остаётся одно: учиться жить в данной ситуации, а вот это-то и не получается.
Помогите, пожалуйста советом.

Моральное истощение

В храм ходите? Исповедуетесь, причащаетесь?
Вероятно, нет, раз не венчанные?
Начните ходить, повенчайтесь с супругом.
Возложите свои проблемы на Бога, Он управит лучше, чем вы с супругом и всеми родственниками, вместе взятыми.

Спасибо за ответ

Вы совершенно правы. В храм не хожу. Оправдания банальное: одна с тремя маленькими гиперактивным детьми в храм на исповедь и причастие... Да с занятий воскресной школы просят удаляться, потому что дети гиперактивные мешают проведению занятий, а тут храм и служба. Гиперактивность это особенность нервной системы, а не упущенного воспитания, хотя последнее в чем-то и имеет место быть - всегда есть к чему стремиться.
По поводу венчания - муж против. Слава Богу, что разрешил воскресную школу посещать.
Человек существует не просто так, а в обстоятельствах. Если брать во внимание праздность: не могу утверждать, что она во мне процветает, потому что занимаю детей по максимуму и дома, и в различных дополнительных образовательных учреждениях. К тому же есть такой момент как болезни: деток трое и болеют друг за другом и все вместе, это тоже выматывает. Доходит до того, что чтобы отвести старшего в сад приходится оставлять младших болеющих одних дома или тащить маленького с температурой, чтобы старших в сад отвести. А Вы про храм...
Согласна, тот кто хочет - ищет возможности...
У меня нет физических сил вести в храм трёх гиперактивный деток, чтобы самой исповедоваться, и душевных сил, чтобы достойно выдержать их гомон и взгляды прихожан, а то и оговорки, за поведение детей в храме.
Спасибо,что ответили. К сожалению, этот вариант я рассматривала тоже.

Обстоятельства против посещения храмов

Гнев - это не нервная система, это привычка. Попускаете себе гнев - он всё больше захватывает вас, лишает тех самых душевных сил, в которых вы нуждаетесь. Образуется зияющая рана, на которую и посмотреть-то страшно, не то, что притронуться и начать лечить, и чтобы её оградить от внешних воздействий, вы ещё больше гневаетесь.
Замкнутый круг. Лучше смиритесь и обратитесь к Богу. Постепенно, в течение месяцев или лет, Он вашу рану исцелит.

Детская "гиперактивность" в храмах - то же самое. Это привычка, которую можно изменить. Начинается она с отсутствия благоговения перед святыней, заканчивается безбожием. Вы можете обратить внимание детей на богослужение, на библейские сюжеты (детям они очень интересны), на жития святых, изображённых на иконах. Я знаком с ребёнком, который в 5 лет видел ангелов в храме, и в то утро простоял всю Божественную Литургию, больше часа, на одном месте, отказавшись даже присесть на лавочку (ведь с лавочки их было бы не видно), и сойдя с места только тогда, когда нужно было причащаться. Могут ли увидеть ангелов дети, поглощённые суетой и детскими играми? Вряд ли.

Но для того, чтобы детям прививать интерес и благоговение к Божественному, нужно и самой поставить Бога на первое место, выше нервной системы и обстоятельств. Бог создал вашу нервную систему и легко может управить всеми обстоятельствами, только ваше неверие препятствует Ему. Вы бы помолились, попросили Божией помощи, чтобы вам хотя бы иногда выбираться в храм. Знаете, какие люди умудряются выбираться в храм? Инвалиды приходят, полуслепые, парализованные, которые без чужой помощи шагу не могут ступить. На колясках приезжают (а в храмах-то ступеньки). Вы-то, слава Богу, хотя бы здоровы. А там начнёте работать над собой, Бог даст, жизнь потихоньку и наладится.

#14541 Можно ли с христианской точки зрения назвать дочь Ева?

_Имя__Дети__

Можно ли с христианской точки зрения назвать дочь Ева?

Отвечает Анна

Добрый день!
Да, в святцах есть есть дни памяти Евы. Евы - праматери человечества, ее чтят в дни памяти святых отец и праотец. За два и за одно воскресенье соответственно до Рождества Христова. И преподобномученице, игуменье Еве (Павловой). Дни ее памяти 8 февраля, 27 августа по новому стилю.

#14542 Если я не крещена (татарка) могу ли я воспользоваться святой водой?

_Святыни_Святая вода__Вера_Православие_Иноверие_

Если я не крещена татарка могу ли я восползоваться святой водой?

Может ли некрещёный воспользоваться святой водой

Воспользоваться можете, если по назначению: пить, умываться, кропить предметы, а не для участия в каких-то заговорах.
Но что вам это даст?
Допустим, изгоните святой водой беса, но если вы не защищены Богом, то он вернётся.
Или излечитесь от болезни, но без Божией помощи ветхий человек продолжит разрушаться.
Придёт другая болезнь или та же самая.
Если вам Божия помощь нужна, принимайте Крещение, становитесь православной.
Православных татар довольно много, национальность - не препятствие.

#14544 Взяла стаканчик с запивкой пальцами внутри стакана

_Вопрос-Ответ_

Взяла стаканчик с запивкой пальцами внутри стакана.Теперь смущают мысли,что после этого бралась руками за одежду,телефон....А перед этим со стаканчика люди уже запивали.

Пальцы в запивке

Раз смущают мысли, то больше так не делайте.
Теплота (которую вы называете "запивкой") освящена, ваши пальцы не причинят вреда ни ей, ни тем, кто будет пить после вас.
Но для вас неблагоговейное отношение к святыне может закончиться очень нехорошо.
Просите у Бога прощение, кайтесь, Бог простит.

#14550 Как относится церковь к людям, изучающим боевые искусства?

_Дети__Вера_Православие__Спорт__Вопрос-Ответ_

Ваше Преподобие! Как относится церковь к людям изучающим боевые искусства? Сегодня многие изучают каратэ, рукопашный бой, ушу. Есть отдельные священники которые обучают единоборствам. Один из таких иеромонах Феоктист преподает детям древнерусские ратоборства в Академии Святорусского богатырства. НОУ ВШПК «Русский Богатырь» - принимает детей и юношей со всех регионов Российской Федерации с 7 до 17 лет на обучение и воспитание в славных воинских традициях Древней Руси.
Школа находится по адрессу: 445033, Россия, Национальный парк «Самарская лука», Больше-рязанское лесничество квартал №1, Духовно-культурный кремль «Богатырская Слобода».
Школа действует круглогодично. Госстандарт выполняется в общеобразовательной школе села Жигули (5 км. от Духовно-культурного кремля «Богатырская Слобода»). Отроки сопровождаются педагогом туда и обратно и всё время пребывания в госшколе. Всё остальное время отроки обучаются по программе Святорусского Богатырства.
Обучение происходит в Княжьем тереме и в других специальных зданиях и образовательных площадках Духовно-культурного кремля «Богатырская Слобода». Обязательно ношение специальной богатырской формы. Соблюдение её в чистоте и порядке.
Дети делятся на три дружины: старшую (с 15 по 17 лет), среднюю (с 11 по 14 лет), младшую (с 7 по 10 лет). В каждой дружине избирается десятник, который возглавляет дружину и несёт ответственность за её поведение. Вся дружина школы подчиняется непрерывному руководству воевод и администрации школы.
Проживание в Богатырских палатах на двухъярусных деревянных кроватях.
Питание в школе по православному церковному календарю. Без исключений. Во время строгих постов детям благословляется рыба, кроме дней сочельников.
В школе ежедневно действует чтение утренних и вечерних молитв (с чином прощения). По возможности посещают храм по Праздникам.
Дружина школы живёт по утверждённому распорядку дня.
Вот такая школа...и как относится сама церковь. разве единоборства не грех? Андрей.

Богатырские палаты

По описанию - очень сильный упор на внешний антураж. Обычно при этом внутри всё не очень хорошо, так как показуха требует затрат. Представьте себе рекламу православной семинарии в таком духе: "Ходим в настоящих подрясниках 14 века, молимся и изучаем Писание по рукописным книгам в настоящих кожаных переплётах, едим только из деревянных мисок".

Можно, конечно, понастроить теремов, поставить в дружины десятников с воеводами и учить детей махаться копьями, но что это даст?
Сила Руси была не в теремах и не в обрядах, а в Православной Вере. Думаете, если поверхностно верующих в терема заселить, то они богатырями станут?

В бытовом плане это и вовсе странно. С кем вы собираетесь воевать копьями и мечами? Даже дикари в Африке имеют автоматы Калашникова.
Подготовка кадров для госслужбы? Но у нас в силовых структурах форма совсем другая, не богатырская, а обычные штаны, китель, рубашка, погоны...
Театр?

Единоборства сами по себе не являются грехом (как потом Родину защищать, если этому не учиться?).
Грехом являются турниры на потеху, ради денег, славы, азарта.
Также грехом являются духовные практики восточных единоборств, это в чистом виде оккультизм, бесовщина.
Собственно, всем этим мастерам древних искусств бесы и помогали в битвах, да и многим современным помогают (Брюс Ли, например, рассказывал, что часто видел своего беса, называя его "тенью").

Уж лучше тогда изучать подвиг 28 Панфиловцев (настоящий, не в обработке атеистической пропаганды) или битву 493 солдат полковника Павла Михайловича Карягина против 20000 персов.

#14551 Тропарь Богородице

_Молитва__Святыни_Иконы_

Добрый день, мне очень нравится тропарь Пресвятой Богородице перед Ее иконой "Казанская" (Заступнице усердная, Мати Господа Вышняго...). Можно ли читать эту молитву перед любой другой иконой Божией Матери или только перед "Казанской"? Аналогично относительно других икон Богородицы.
Спаси, Господи.
Владимир

Тропарь Богородице

Нужно читать перед Казанской. Если Казанской нет, то всё равно читайте перед Казанской, как если бы она была. Вы же помните, как выглядит икона?

#14553 Во мне дьявол, что мне делать?

_Отчитка__Вера_Православие__Душа__Храм_

Здравствуйте! Меня зовут Александр. У меня большая проблема. Во мне дьявол. И я это понял только сейчас. Мне 30 лет. Ходил на вычитку. В первый раз, начал выходить, но я испугалься и он залез обратно. Во второй раз ничего не получилось. Вторая проблема в том, что меня люди могут видеть голым, даже когда я одетый. Я хочу пойти в церковь, но я стыдаюсь. И я боюсь совратить и соблазнить людей и детей. Что мне делать? И как мне быть? Заранее спасибо

Что делать с дьяволом

1. Отречься от сатаны. Можете в любой момент это сделать, дома или в дороге.
2. Покаяться в грехах на исповеди. И делать это постоянно.
3. Если ранее отрекались от Бога или ходили к гадалкам, ворожеям, на психотренинги, тантру-мантру-йогу или другую бесовщину, скажите об этом священнику в храме, он скажет, что вам делать.
4. Когда священник благословит на Причастие, идите причащаться.
5. Вторая проблема похожа на бесовский вымысел. Не доверяйте таким помышлениям.
6. Боитесь кого-то ввести в соблазн в храме - ведите себя тихо, скромно, не разговаривайте, не выделяйтесь одеждой и поведением, стойте где-то в углу храма, на Причастие подходите последним, о месте в очереди никогда не спорьте, уступайте без звука. На обиды не отвечайте, не оправдывайтесь. В жизни вне храма тоже можно себя так вести, это полезно.

#14554 Детские игрушки

_Храм__Дети__Вопрос-Ответ_

Подскажите, пожалуйста,моему ребёнку нравится игрушка динозавр,но он такой грозный на вид,т.е. приближен к реальности.Он его любит и пошёл с ним в храм.Но,служительница при храме сказала,что в такой игрушке сидит демон и нельзя с ней приходить.Суеверие ли это или действительно нельзя покупать такие игрушки и ходить с ними в храм? Заранее благодарю!

Динозавр

Храм - это место особого присутствия Божия.
В храме не нужно без необходимости ходить, разговаривать, и уж точно не стоит в нём играть.
Демон может поселиться в первую очередь в тех, кто ходит в храмы без благоговения, рассматривая их как место для обсуждения бытовых вопросов или как игровую комнату.
Нужно приучать ребёнка слушать богослужение, рассматривать иконы, в будущем это поможет ему сосредоточить ум на молитве.
Можно объяснять значение икон или значение определённых моментов службы (но для этого лучше встать там, где вы не будете никому мешать, и не нужно разговаривать во время чтения Ветхого Завета, Апостолов, Евангелия, Херувимской Песни, молитв "Отче Наш" и "Символ Веры").

В Ветхом Завете змеи обычно упоминались в негативном смысле, например, в книге Бытия (змий, соблазнивший Еву попробовать плоды с дерева познания добра и зла), в книге Исход (змеи, покусавшие в пустыне евреев за ропот), в книге пророка Даниила (змий, убитый пророком Даниилом в Вавилоне: "И бя́ше змíй вели́кiй на мѣ́стѣ тóмъ, и почитáху егó Вавилóняне.", Дан. 14:23, причём вавилонские фрески изображают его именно на лапах, как динозавра, с хорошей прорисовкой деталей), и есть толкования книги Бытия, утверждающие, что и змий в Раю ходил на лапах, и только после проклятия Божия стал ползать на брюхе.
Змей упоминается и в новозаветных молитвах ("Изми мя от уст пагубного змия" и т.п.)
Змея убивает великомученик Георгий Победоносец.
Символически змей - это сатана.
В общем, это не самый удачный выбор предмета, чтобы идти с ним в храм.

#14555 После посещения церкви стал сильно слабым - это нормально или нет?

_Вопрос-Ответ__Храм_

После посещения церкви стал сильно слабым. это нормально или нет

Слабость после посещения церкви

Смотря, для кого. Для тех, кто регулярно посещает храмы, причащается, - ненормально.
Кто первый раз пришёл - с тем всякое может случиться.
Бесам-то не нравится, что вы пошли в храм, они и начинают играть на ваших слабостях.
Кому-то срочные дела подсунут, чтоб было некогда ходить по храмам, кому-то - слабость, кому-то - гадалку.
У меня перед всенощной иногда начинается слабость, желание поспать, мысли путаются.
Приезжаю в храм - всё это пропадает.

#14556 Муж умер и его схоронили с моим портретом на теле ( татуировка), как это на мне отразится?

_Вопрос-Ответ__Магия_Суеверия__Смерть__Похороны_

Муж сделал тату с моим изображением. И вот муж умер и его схоронили с моим портретом на теле. Как это на мне отразится?

Если схоронили с портретом на теле

Никак, если вовремя и крепко усвоите, что татуировки (с любым изображением) - это мерзость, а спасение человека зависит от его раскаяния в грехах и дел милосердия, а не от того, где закопали его портрет.

#14557 Освящение одежды

_Обряд_Освящение__Одежда_

Можно ли освятить новую спортивную форму для подростка, участвующего в соревнованиях, чтобы защитить его от травм?

Есть молитва на освящение всякой вещи

прочитайте ее и трижды окропите вещь святой водой.

Отвечает протоиерей Игорь Зайцев

Есть молитвы родителей о детях, их читайте. Может быть, если Вы боитесь травм, перевести ребёнка в другой спорт?

Протоиерей Игорь Зайцев

#14558 Изменила мужу и забеременела не от него, он думает, что ребенок его, что делать?

_Брак_Измена__Грех_Прелюбодеяние__Дети__Беременность_

Здравствуйте . Замужем 2 года , дети не получались но очень хотели .Наши отношения стали ухудшаться и Я изменила мужу и забеременела но не от него . Мой муж верующий человек , я вместе с ним начала ходить в храм . Сейчач не могу найти душевный покой , муж думает что ребёнок от него и очень рад но я не знаю что мне делать . В храме исповедовалась в своих грехах , раскаиваюсь очень . Что мне делать ?

Ребёнок от измены

Зачем вы вообще это сделали?
Решение изменить мужу (и после всего-то двух лет брака) - это следствие настолько глубоко повреждённого ума, что каяться в этом нужно долгие годы. Не только в самой измене, но и в легкомысленном отношении к браку (как благословленному Богом союзу), в безответственности по отношению к детям. В ветхозаветные времена блудниц побивали камнями или сжигали, настолько тяжело отражался этот грех на потомстве женщины. С приходом Христа в мир у нас появилась возможность покаяния, но грех измены не стал менее тяжким. Придётся понести определённую епитимью, если не от священника, то от Бога - точно.
Не надейтесь, что "отделались" одной исповедью, не переставайте каяться, но и не отчаивайтесь, Бог вас в конце-концов примет. "Блаженны плачущие, яко тии утешатся" - здесь речь о тех, кто сокрушается о своих грехах. Радуйтесь скорбям, они означают, что Бог не оставил вас и старается вас спасти.
О ребёнке молитесь, ему, возможно, будет суждено нести часть вашей епитимьи за блуд, будут трудности в жизни, но перед Богом он будет отвечать только за свои грехи, а не за ваши. Воспитывайте его в смирении и в страхе Божием.
Мужу в какой-то момент нужно будет об этом сообщить, но тут уж сами выбирайте, в какой. Может быть, сейчас, а может быть, через 20 лет. Семью нужно стараться сохранить, но и лжи в ней не должно быть.

#14559 Обидный приход внучки знакомого к Протестантам, почему же в Православной церкви так мало общинности?

_Храм__Вера_Православие_Иноверие_Протестантизм_

Добрый вечер батюшка! Гуляю в одном из московских парков и общаясь с одним дедушкой бодрым, услышал рассказ о том , что его внучка ходит в Протестантский храм где то в Москве. Говорит, там больше развита общинность, например если у кого то проблемы, чуть не идут вместе делать ему ремонт! Там чаепития и она быстро нашла молодого человека. Стало обидно за некоторые наши храмы, (Хотя один Игумен наш как то сказал-наша церковь только очухивается после 70 лет гонений.)Мой друг стал резко возражать дедушке, что все равно их путь не тот, но мне стало обидно , так как реально во многих наших храмах особенно в Москве мало кто кого знает , мало общения, отстояли малопонятную службу и по домам. Хотя не во всех так храмах, ситуация меняется , появляются добровольцы , всякие встречи итд. Но все равно что то у них следует может перенять в смысле общинности. Хотя слышал Патриарх настаивает на больших контактах в храмах, чтобы все друг друга знали.....Иначе улица примет нашу молодежь

Мало общинности

Верующие ходят в храм для контакта с Богом, а не друг с другом.
Цель существование Православной Церкви - спасение людей, а не коллективные ремонты на дому.

Эти ваши добровольцы - и есть попытки притащить протестантство в Православную Церковь.
Молодёжная тусовка с горящими глазами, не имеющая благоговения, с плохо оформившимся и противоречивым представлением о Боге. Духовно слабые, сбившиеся в кучку люди, готовые на всё по приказу своих лидеров, ведь кроме этой тусовки у них нет никакой опоры в жизни. Дом, построенный на песке. А некоторые из их лидеров обучаются в оккультных тренинговых сектах (к примеру, "Солнечный круг"), где их учат "правильно работать с приходами", то есть продвигать безбожие и модернизм, заменять православные праздники светскими мероприятиями, и другой аналогичной мерзости.

Вы воспринимаете это как "хорошо", потому что смотрите с позиции мира сего.
Вот из первого послания апостола Иоанна Богослова, 1 Ин 2:15-17:

Не люби́те мíра, ни я́же въ мíрѣ: áще ктó лю́битъ мíръ, нѣ́сть любвé óтчи въ нéмъ:
я́ко всé, éже въ мíрѣ, пóхоть плотскáя и пóхоть очи́ма и гóрдость житéйская, нѣ́сть от­ Отцá, но от­ мíра сегó éсть.
И мíръ прехóдитъ, и пóхоть егó, а творя́й вóлю Бóжiю пребывáетъ во вѣ́ки.

На русском:

Не люби́те мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.
Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.
И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.

А православному верующему лучше быть одному среди людей, но с Богом. Читали Ветхий Завет?
3 Цар 19:10

И речé илiá: ревнýя поревновáхъ по Гóсподѣ [бóзѣ] вседержи́тели, я́ко остáвиша тя́ сы́нове Изрáилевы: олтари́ твоя́ раскопáша, и прорóки твоя́ изби́ша орýжiемъ, и остáхъ áзъ еди́нъ, и и́щутъ души́ мо­ея́ изъя́ти ю́.

На русском:

Он сказал: возревновал я о Господе Боге Саваофе, ибо сыны Израилевы оставили завет Твой, разрушили Твои жертвенники и пророков Твоих убили мечом; остался я один, но и моей души ищут, чтобы отнять ее.

Пророк был полностью уверен, что он один остался верен Богу. И хотя по факту оказалось, что было ещё семь тысяч верных в народе Израилевом, но они все были рассеяны, и почти никто друг друга не знал. И они ни на секунду не рассматривали возможности присоединиться к тогдашним "волонтёрам", пляшущим вокруг идолов Ваала, или перенять у них что-нибудь в смысле общинности. Зачем им была общинность, в которой нет Бога?

Выбор между улицей и молодёжными светскими движениями - фальшивый. И то, и другое - улица, потому что безбожие. Реальный выбор - это с Богом вы или нет, и его всегда придётся делать индивидуально, будь вы в полном одиночестве дома или хоть в самом центре самого многочисленного в мире молодёжного движения. Движение вам ничем не поможет, только отвлечёт на мирскую суету и создаст иллюзию православности.

А чтобы служба была понятной, нужно учиться, духовно и умственно, а не бегать весь день в форменных майках, исполняя сомнительные поручения.

Мощно батюшка спасибо. Но в

Мощно батюшка спасибо. Но в православных добровольцах думаю все таки плохого ничего нет, недавно участвовал в разгрузке овощей для женского скита в Каменках при Марфо-Мариинской обители или кормили бездомных на Ярославском вокзале(батюшка тоже приезжал). Мы просто не поняли друг друга . В церкви есть социальное служение , там и общение может быть , говорят в службе Милосердие Владыка Пантилиймон Шатов венчает каждое лето добровольцев службы милосердие, там они и познакомились, а где еще то в интернете что ли? Конечно Бог на первом месте , но и плохо человеку быть одному . Грех дома сидеть и унывать. А тут протестанты сработали да , что поделать

Добровольцы

Я не батюшка, я мирянин. :-)

Социальное служение - это хорошо. Подмена миссии Церкви социальным служением - вот что плохо.
Владыкам, безусловно, виднее, что сейчас нужно той части паствы, которую призывают в эти волонтёрские движения.
Вероятно, это своего рода трудотерапия, защита молодёжи от растления пропагандой.
Но воспринимать такое служение как духовный путь - довольно опасная ошибка.
Встретились, бездомных покормили, поболтали, и разошлись, ничего духовного здесь нет.
А если это делается в забвении Бога, то и вовсе никакой пользы не приносит делающему.
Можно пойти с таким же успехом работать в службу "Скорой помощи", но глупо искать в "Скорой помощи" спасения души.
Так и здесь - это чисто светская активность, понятие о Боге там даётся поверхностное, и как любая светская структура, она подвержена манипуляциям (оккультные тренинги руководителей - это не миф, это реальность).

Волонтёрские движения никаким образом не освобождают человека от труда по очищению от страстей, содержания ума в чистоте от ересей, развлечений, информационной грязи, не освобождают от молитвы. От того, что называется духовной бранью.
Кроме того, как я уже говорил, общественные движения могут помешать человеку спасаться ("не могу идти на Литургию в воскресенье, у меня послушание" и т.п.).
А как эти люди ведут себя в храмах - лучше и не видеть. Стоят спиной к алтарю, болтают во время службы, девки стреляют глазами по сторонам (как раз знакомств ищут, наверное). Когда их ставят на организацию движения внутри храма, виден резкий контраст между тем, как это делают пономари, и тем, как это делают волонтёры ("вы не причащались, куда вы лезете"). Одно слово - суета. Нельзя в храмах себя так вести, хоть все патриархи мира соберутся и благословят. А когда у нас вокруг храма бегал волонтёр с листочком против абортов, мне тут же вспомнились рассказы о том, как бесы похищают у причастников благодать. Он прямо по их рецептам всё и делал.

Я (в меру своего повреждённого грехом ума) понимаю, зачем Господь это попускает. Это для той части "верующих" наших, которые храмы посещают 3 раза в год, толкаются у Чаши, кричат через весь храм "Вася, иди, я очередь заняла", болтают по мобильнику и галдят во время службы, но молчат на "Символе Веры", никого не слушают, проталкиваются к иконам на Херувимской или на Евхаристическом каноне, не видят разницы между храмом и троллейбусом. Вот для них и служители появились, которые тоже не видят этой разницы.

Но если у вас вера уже есть, если вы знаете, что не нужно идти в секты, принимать наркотики, вступать в ОПГ, то идти в такие движения точно не нужно. Воскресную школу для взрослых при храме можно посещать, там тоже люди есть, там и знакомьтесь. С большим почтением отношусь к нашему настоятелю, который как-то смог избавить наш приход от этих волонтёров, которые уже начали там было приживаться. Таких людей мало осталось, и после их ухода никогда уже не будет.

И если Бог с человеком, то он уже не один. Вчитайтесь в ту главу 3-й книги Царств, где о пророке Илии. Весь (погрязший в идолопоклонстве) многочисленный народ Израилев не смог заменить ему Бога.

В монастырях.Монастыри,

В монастырях.

Монастыри, являясь центрами аскетического подвига и молитвы, издревле участвовали в делах милосердия и благотворительности. При обителях устраивались церковные богадельни, приюты, благотворительные трапезные для неимущих. Монастыри могут осуществлять с учетом особенностей их внутренней жизни те же виды социального служения, что и приходы.

Христианин должен видеть в каждом человеке, обращающемся за помощью, образ Божий и неповторимую личность. Следует помнить, что «Сам Христос Вседержитель ходит в образе нищего», и «дающий нищему дает в руки Христа» (Пролог, 18 октября). Члены Освященного Собора выражают уверенность, что социальная работа православных священнослужителей и мирян поможет им исполнить спасительную заповедь Христову о любви к людям и тем самым преобразить жизнь ближних.

Социальное служение в монастырях

Надо понимать, что если социальным служением занимаются не миряне (трудники) под надзором монахов, а сами монахи, то это своего рода приговор монастырю. Единственное социальное служение, которое полагается делать лично монахам, - это проповедь и требы.
Первоочередное дело монахов - молитва, и если они не проявляли в ней должного усердия, то Бог и делает из монастыря богадельню, чтоб хотя бы не бездельничали. В любом случае, после такой "конверсии" это уже не монастырь.

Мысль

Одно другому не мешает, в храме и молиться время хватит и на другие дела. Полно стало молодежных клубов при храмах, секций для детей и занятий, не говоря уже о беседах с батюшками и воскресных школах. А если просто только молиться езжайте в деревенский храм какой нибудь . там народу мало. заодно и иконы будете защищать и мешать никто не будет. Если только просто сидеть, то как в пьесе Чехова " Вишневый сад", варвары потихоньку растащат все и души и имущество.

Извинения

Насчет езжайте в деревенский храм грубовато получилось извините , наверное искушение было. О роли монастырей спорили помоему еще преподобные Иосиф Волоцкий и Нил Сорбский. Куда уж мне лезть в такие дебри. С наступающим Рождеством и всех благ.

О роли монастырей

Получилось так, как должно было получиться. Вы любите мир, вам неуютно от самой мысли, что кто-то рядом может отречься от мира.
Недавно в одном из монастырей батюшка в проповеди говорил, что современному миру недостаточно, чтобы христиане молчали и не выделялись. Совесть среднего человека настолько отягощена, что не выносит самой мысли, что эти христиане где-то есть. Миру нужно, чтобы они исчезли. На это и направлены все ваши "другие дела", которыми нагружают монастыри, и именно поэтому вас подспудно раздражает, что кто-то ещё остался против обмирщения монастырей.

Но подумайте на досуге вот о чём. Монастырь - это блокпост, первая линия обороны в духовном мире. Духовно развращённые, обленившиеся люди в миру не понимают, что там на блокпосту делают эти "бездельники" с автоматами. У них же нет никаких врагов, как они считают. Надо любить друг друга, подставлять щёки, и всё будет хорошо. И вот пацифистское лобби продавливает новые законы, солдаты бросают дежурство, начинают пахать землю, работать в богадельнях, играть на балалайках и участвовать в конкурсах пения, а их БТРы становятся музейным экспонатом. А ещё некоторое время спустя в квартирах пацифистов живёт вражеская солдатня, их жён пустили по кругу, детей увезли остарбайтерами на родину оккупантов, а самих пацифистов отправили работать на износ на рудник или на склад радиоактивных изотопов, где они через несколько месяцев все и вымрут.

Вот за что вы агитируете - за одностороннее духовное разоружение.

Интересно, вы ещё помните, что Тот, Кто родился, принёс не мир, но меч, или просто механически поздравляете всех с Рождеством, даже не вспоминая, Чьё оно?

#14560 Можно ли в братскую блокадную могилу 1942 года делать новое захоронение, никакого отношения не имеющее к блокаде?

_Могила_

Можно ли в братскую блокадную могилу 1942 года делать новое захоронение останков в 2017 году не имеющих никакого отношения к блокаде?

Это не у нас, у народа надо спрашивать.

Лично я, против.

#14561 Помогите мне справиться с душевной болью!

_Брак_Измена__Дети__Душа_

Здравствуйте! Пишет вам Татьяна из Якутии.
В моей жизни и жизни моей дочери случилось страшное, мой муж и отец моей дочери ушёл из семьи к другой женщине с 5-ю детьми. Она не разведина со своим мужем. Этот удар очень подкосил меня, я не могу забыть их лица смеющиеся мне в лицо. Каждый день плачу. Только из-за дочери я живу а точнее существую. Пожалуйста помогите справиться с этой болью!

Сочувствую.

А руки все-таки опускать не стоит. Жизнь-то еще продолжается. Неизвестна причина ухода. Просто так не уходят от одного ребенка своего к пяти чужим. Судя по тому, что обратились за помощью тут, в интернете, то в храм практически не ходите, потому, не знаете как Бог-Отец любит нас, и поддерживает в подобных ситуациях. Советую прибегнуть к Его помощи. К сожалению, более действенного средства я не знаю. Слова останутся словами, а Господь действительно утешает. Да, и за мужа, думаю, молиться надо сильно, чтобы снялись шоры с его глаз.

Попробуйте их простить.

Это невероятно трудно и кажется, почти невозможно. Но попробуйте. Читайте много раз в день молитву "О ненавидящих и обидящих нас". В общем-то, ведь не важно, сколько детей у той женщины - пять или ни одного. Вот и не думайте об этом. Да и без разницы, разведена она или нет. И легче вам разве было бы, если бы они Вам искренне посочувствовали перед уходом? Вот и про смех не думайте. (Хорошо смеется тот, кто смеется ... как лошадь. Шутка). Смойте слезы, причешитесь и нарядитесь. Улыбнитесь себе и людям, возьмите дочку и идите гулять. Когда Вы сможете понравиться себе, тогда Вы сможете понравиться и другим. Подумайте хорошо, хотите ли Вы, чтобы муж к Вам вернулся, или такой человек вам не нужен. И в зависимости от ответа, действуйте в нужном направлении. С уходом мужа жизнь не заканчивается. А у некоторых - только начинается, (правда, об этом не сразу догадываются). Если Вы, как пишете, живете из-за дочери, то порадуйте ее своим хорошим настроением. Старайтесь, и все у Вас получится.

#14562 Как найти силы бросить пить и курить?

_Болезнь_Зависимость_Алкоголь__Душа_

как найти силы бросить пить и курить?Душа хочет, а тело не может справиться!

Отвечает мирянин Сергий

Старайтесь, не отступайте. Один мой родственник несколько лет бросал курить. Каялся на каждой исповеди, а потом опять курил. Потом его отпустило.
Вы же понимаете, Господь может вас исцелить от зависимости в одну секунду. Но Он даёт вам помощь соразмерно вашему покаянию. Если искреннего покаяния нет, то вы опять начнёте пить, курить. Если вы не знаете цену добродетели, то продадите её за бесценок. Наступит стрессовая ситуация, своё обещание забудете и достанете из пачки ещё одну, "в последний раз". А потом ещё одну, "совсем в последний".
Когда вы будете знать, как долго и тяжело приходится избавляться от рабства привычки, то совсем по-другому будете относиться к тому, чтобы закурить сигаретку.

#14563 Как повенчаться находясь в МЛС?

_Таинства_Венчание__Тюрьма_

Как повенчаться находясь в МЛС?

#14564 Не оставьте в смятении - чем больше я каюсь, тем хуже

_Грех__Душа__Болезнь__Молитва__Вера_Православие_

Святой отец, не буду лукавить, путь мой к Богу долгий и трудный, часто теряла веру, но всеми силами пыталась и пытаюсь ее возраждать, ибо очень хочу. В жизни моей все плохо, как снежный ком, все больше и больше неприятностей и болезней. Я грешна, как и все мы, много внимания обращаю на мысли плохие, злость и ненависть свою к людям, сильно себя ругаю и прошу все время у Господа прощения. Но чем больше я каюсь, тем хуже. Я ведь понимаю за что меня наказывают, но как тогда мне вымолить прощение хоть за что-то? Самое страшное, я чувствую, что Бог слышит мои молитвы, но мне кажется, что он считает меня слишком недостойной. А я ведь его очень люблю. Как мне выбраться из замкнутого круга? Надеюсь не слишком сумбурно говорю.

Чем больше каюсь, тем хуже

Вера без дел мертва.

Иак 2:14-17

Кáя пóльза, брáтiе моя́, áще вѣ́ру глагóлетъ ктó имѣ́ти, дѣ́лъ же не и́мать? едá мóжетъ вѣ́ра спасти́ егó?
А́ще же брáтъ или́ сестрá нáга бýдета и лишéна бýдета дневны́я пи́щи,
речéтъ же и́ма ктó от­ вáсъ: иди́та съ ми́ромъ, грѣ́йтася и насыщáйтася: не дáстъ же и́ма трéбованiя тѣлéснаго: кáя пóльза?
Тáкожде и вѣ́ра, áще дѣ́лъ не и́мать, мертвá éсть о себѣ́.
Чтó пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?
Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания,
а кто-нибудь из вас скажет им: «идите с миром, грейтесь и питайтесь», но не даст им потребного для тела: что пользы?
Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.

Вы каетесь, это хорошо, но это только начало.
Нужно творить милость, делать добро тем людям, которых вы ненавидите.
И тогда сами перестанете их ненавидеть.
Грехи нужно вытеснять добродетелями.

И откуда это неверное представление о Боге - "считает меня слишком недостойной"?
Мы все недостойны, но Бог милостив, Он знает, какие мы, но примет всех, кто кается и смиряется, и исполняет Его волю.

И обращение "Святой отец" не используйте, пожалуйста. Это католическое обращение.

Извините и огромное спасибо!

Прошу прощения за неверное обращение. Большое спасибо за ответ. Я все поняла.

#14565 Грех ли стесняться перекреститься на людях?

_Крестное знамение__Грех_

как называется грех когда стесняешься перекрестится при людях?

Постеснялся перекреститься на людях

Мк 8:38

и́же бо áще постыди́т­ся менé и мо­и́хъ словéсъ въ рóдѣ сéмъ прелюбо­дѣ́йнѣмъ и грѣ́шнѣмъ, и Сы́нъ человѣ́ческiй постыди́т­ся егó, егдá прiи́детъ во слáвѣ Отцá сво­егó со áнгелы святы́ми.
Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами.

Расскажите на исповеди как есть, этого достаточно.

#14566 Крестный отец ребенка - сожитель его матери, грех ли это?

_Сожительство__Грех__Крестные родители_

Доброе утро . Скажите пожалуйста , если люди живут в гражданском браке , официально не разведены . У женщины есть сын от первого брака, и его крестным отцом становится сожитель мамы. Разрешено ли это или что необходимо сделать чтобы смягчить грех если это таковым является .

Восприемник ребёнка - сожитель его матери

Да, это прямо запрещено правилами Церкви, что подтвердил недавно состоявшийся Архиерейский Собор, со ссылками на предыдущие решения, так же запрещавшие духовное родство супругов.
Если бы даже они состояли в браке, крещение сделало бы брак недействительным.
Нужно прекращать сожительство и идти на исповедь.

#14567 Какую молитву читать за повесившегося, чтобы его душа обрела покой?

_Молитва__Душа__Самоубийство_

каую малитву надо читать за повесившегося чтоб его душа обрела покой?

Молитва за самоубийцу

Согласно Преданию Церкви, душа самоубийцы никогда не обретёт покоя.
Но вы можете облегчить её участь, читая помянник из молитвослова об упокоении души, а также можно попробовать молиться святым, чтобы они помолились за усопшего, желательно с благословения духовника.
Делать это вы можете только сами лично, в храм записки за самоубийцу подавать нельзя.

#14568 О Божьем Промысле - почему Господь все сотворил именно так?

_Вопрос-Ответ__Грех__Вера_Православие__Душа_

Заранее зная о грехопадении ангелов, затем первых людей, об осквернении мира заразой греха, о разнообразных и многочисленных страданиях всех живых существ, населяющих планету, о вопиющей несправедливости, которая должна будет воцариться на Земле после грехопадения, а также о предстоящих вечных муках в аду согрешивших ангелов, неспасённых душ человеческих, Господь всё же сотворил сущее, именно таким образом, чтобы эти события неминуемо происходили. Но по какой причине Господь сотворил всё, именно так ?!!! (Это вопль отчаяния)

Почему именно так

Подлог в слове "неминуемо". У вас есть свободный выбор, вы можете не грешить.
Вообще, полезная практика - заниматься собой, своими грехами и своим спасением.
А глобальные вопросы о судьбах мира оставить в покое, ничего страшного не произойдёт от того, что вы не будете ими заниматься.

#14570 Сын поднял руку

_Дети__Семья_Родители__Ссора__Грех_

Здравствуйте. Я живу с родителями и двумя детьми под одной крышей. Пока жилья собственного нет. С отцом отношения плохие. Часто обижал меня. Разговаривает только приказным тоном и считает только свое мнение правильным. Выгонял меня из дому напьется раньше посадит за стол и оскорбляет. Что я дерьмо, никто и т д. Поэтому уже много лет мы просто не разговариваем. Старшего сына учит тому же. На мои во питательные меры говорит не слушай ее делай как знаешь. Сын затыкает мне рот , обзывает. Сегодня обзывал младшего и обижал я его предупредила если не прекратит заберу планшет. Через некоторое время смотрю он закрылся в комнате и опять играет. Сказала вернуть а получила кулаком в лицо. Бабушка молчит, дед заорал, чтобы не трогала его. Решила съезжать на съемную квартиру с младшим. Что мне делать. Пыталась найти с ним какой- то общий язык на что в ответ было, хватит нести чушь, ты тупая, заткнись. Будет ли большим грехом если я прекращу с ними общение

Бегство от отца

Женская исповедь: расскажет о грехах отца, мужа, сына, начальника, соседа, а о своих скромно умолчит.

Съехать от отца-то вы можете, а куда вы съедете от себя?
Отец, может быть, грубый, не всё понимает, но он противовес вашим страстям.
Думаете, освободитесь от него - начнётся новая и сказочно счастливая жизнь?
Ваши страсти, более не сдерживаемые отцом, вообще могут перевернуть ваш едва держащийся на воде семейный кораблик.

Работайте лучше над своими грехами, учитесь воспитывать детей в страхе Божием.
С отцом можете прекратить общение, но если он в чём-то нуждается - ваша обязанность ему помогать, заповедь о почитании родителей никто не отменял.

Думаю, что не будет.

Больной вопрос: отцы и дети... Мы к Богу обращаемся: "Отче наш". Невольно любовь к отцу, мы перенесем на любовь к Богу. Потому, должны мы через любовь к родителям, учиться любить Бога. Правда, когда дома не воспринимают за человека, лучше уйти, им легче будет жить, (Вам, нисколько легче не будет) при этом не оставляя их своим вниманием. Жизнь не остановится на этом событии. Она будет продолжаться в другой данности. Старший сын Ваш будет очень сильно мучиться со спиной (возможно с постели будет не вставать, а сползать, как это случалось с некоторыми моими друзьями детства) Отец Ваш немного успокоится, но, только немного, потому что старший Ваш сын вернет ему все воспитанное в нем.
К сожалению, никто не говорит о своей вере, все стараются устроить свою жизнь здесь, на земле, о будущем никто не думает, а если и думают, то, опять же с точки зрения сегодняшней ситуации. Господь дал Вам детей, и Вам необходимо им рассказать о Боге-Отце. Сейчас они выросли, им уже просто так не расскажешь, слушать не будут. Потому им надо "закладывать зерна" через обычные ситуации, а там, глядишь, какое-нибудь и "прорастет". А для этого необходимо самой знать Бога. Моя бабушка знала Бога, и она заложила такие "зерна", которые так глубоко запали в душу, что, в свое время, они "проросли", и я поступил так, нисколько не сомневаясь в их истинности. Вот и Вы постарайтесь теперь жить так, познавая Бога, и, своим примером(в первую очередь) рассказывать им о Боге. Ведь ребенок учится тому, что видит(!) у себя в дому.

Отвечает протоиерей Игорь Зайцев

Соглашусь с Священником Сергием: Ваша обязанность защитить детей от всякого зла, но самим Вам не справится, нужна постоянная поддержка, духовная, психологическая, педагогическая...Молитесь, ищите.

Протоиерей Игорь Зайцев

#14571 Насколько уместно пить вино после Причащения Святых Тайн Христовых в Рождество Христово? И сколько можно пить?

Здравствуйте батюшка, у меня такой вопрос :не будет ли мне в грех если я в день Рождества ХРИСТОВО после принятия Святых Тайн Христовых выпью вина за праздничним столом.

Отвечает протоиерей Игорь Зайцев

Грех не в напитке, а в том состоянии которое будет у Вас после употребления спиртного. Если Вы знаете, что бокал сухого вина Вам не повредит, можно и выпить. Однако, попробуйте научится праздновать без спиртного.

Протоиерей Игорь Зайцев

#14572 Когда можно идти на кладбище? И если не прошло 40 дней после смерти мамы - можно ли можно ли работать по дому вроде ремонта?

Здравствуйте подскажите умерла мама 28 декабря у нее 4 января день рождение и 5 будет 9 дней. когда можно идти на кладбище.
и второй вопрос можно ли работать по дому вроде ремонта если не прошло 40 дней

Вы же ремонт будете делать не с песнями и плясками

Думаю, никакого запрета делать ремонт нет, как впрочем, и выполнять другую работу с молитвой.

#14573 При каких условиях в данное время могут рукоположить в священнослужителя?

Здравствуйте! Благословите. Раб Божий Василий.
Подскажите пожалуйста при каких условиях в данное время могут рукоположить в священнослужителя?

Для этого необходимо быть активным прихожанином,

быть крещенным в Православной церкви, учиться в духовном училище или семинарии. Кроме этого надо, чтобы не было канонических препятствий к рукоположению. И еще один не маловажный момент - необходимо призвание Божье на это служение, без него не выдержит этого ни один человек.

#14574 После прихода в дом батюшки начинаются неприятности что это значит?

После прихода в дом батюшки начинаются неприятности что это значит?

Неприятности после посещения дома батюшкой

Неприятности у человека начинаются, как правило, немедленно после его рождения, а у многих и во внутриутробный период жизни.
То холодно, то жарко, то обмочился, то заболел, то зубы режутся, то кушать не дают.
Надо бы как-то конкретизировать вопрос: какого рода неприятности, где именно, как живут и чем занимаются обитатели этого места.

#14575 Что делать если ребенок съел хлеб и выпил воду поставленную для покойника?

Что делать если ребенок съел хлеб и выпил воду поставленную для покойника?

Не ставить больше для

Не ставить больше для покойника хлеб и воду, - ему это уже ни к чему. Впредь, за покойника молитесь, а ребенка кормите и поите.

#14576 Небыло ответа на вопрос.

Я не получил ответ на вопрос 14508.

Какого ответа Вы хотите?

"Мне просто страшно, что я угасил свой светильник, а зажечь не могу" - Вам столько "огня" дали, что не зажечь вновь свой светильник сможет только ленивый. На Вас это вроде не похоже, вроде бы ищущий человек. А кто ищет, тот всегда находит, потому что благодать покажет себя: "Вот Я", а уж пойти к ней или нет, решать Вам. Только смотрите, чтобы не оказались Вы в ситуации Лисы в Винограднике (басня "Лиса и Виноград" (Ин.15.1-5))

#14577 Выведение душ из Ада Архангелом Михаилом?

Ваше Преподобие? Правда ли или нет что в определенные дни и часы Архангел Михаил может спасать из ада и выводить души грешников из огненной реки? Андрей

Выведение душ из Ада Архангелом Михаилом

В определённые дни и часы - это гороскоп, а не православие.
Ангелы Божии выводят души из ада по молитвам Церкви за эти души, а не механически по расписанию.

Тайна нашего спасения по молитвам Архангела Михаила.

Отвечает отец Илларион г.Брянск:
Молись под праздник Архангела Михаила под 19.09 (Чудо в Хонех) и под 21.11. его память, т.е. под Михайлов день, - молись в 12 часов ночи, ибо Архангел Михаил под свои праздники ночью находится на берегу долины огненной и опускает правое крыло в геену огненную, которая в это время гаснет. Молись под эти ночи и Он услышит молитву просящего, называя усопших по имени и проси, чтобы Он вывел их из ада. Помяни родных, знакомых и близких, называй, их имена добавляя при этом (и сродников по плоти до Адамова колена).
Проповедь, произнесенная достойно чтимым Тимофеем, патриархом Александрийским, к празднику Чуда Архистратига Михаила 19 сентября, возвещающего великую милость, дарованную от Бога человекам:
«Мир Божий да снизойдет на вас, братья. Расскажу я вам, что случилось со мною, Тимофеем, рабом Иисуса Христа. Однажды я отправился ко Святому Животворящему Кресту и гробу Господню и ко всем святым местам, по которым проходил Господь наш Иисус Христос. Зашел я в дом святого Прохора, любимого ученика евангелиста Иоанна Богослова. Здесь я нашел книгу, писанную Прохором. В этой чудной книге я прочитал следующее великое утешение Иоанна Богослова.
«Однажды я шел в сопровождении Ангела Божия, который открывал мне Небесные тайны о людях. И вот я услышал шум, подобный шуму многих вод, падающих с большой высоты. Когда мы с Ангелом подошли ближе, то я увидел огромное озеро и ужасную казнь нераскаявшихся грешников. Я спросил моего проводника, и он объяснил мне, что это за лютая бездна. Мы увидели огромное пламя, исходящее из этой преисподней - с облаком огромного дыма над ней. Пламя бурлило и с шумом поднималось на 300 метров в высоту. Мерзкие черви, величиной с гадюку, ползали по телам грешников в этом озере-бездне. О, Иоанне, друже Божий, мучение, которое мы видели сейчас, страшнее всех казней. Это огненное озеро может вместить в себя - весь мир. Глубина его безконечна: черви-змеи, которые грызут тела грешников, заставляют их подниматься вверх. Иоанн горько заплакал о гибели человеческих душ. «Не плачь, Иоанне, друже Божий, не плачь, скоро ты увидишь великую радость - великое благоволение к Архистратигу Божию Михаилу у Господа».
В это время я увидел в чудной красоте самого Архистратига Михаила, который в прекрасной ладье из Херувимов и Серафимов в сопровождении множества Ангелов, святых, пророков и мучеников, приближался к огненному озеру. Все они были облечены красотой неописано. Скоро Ангелы приблизились к грешникам, преданным на казнь. Тотчас же огонь погас, бездна перестала дымиться, омерзительные животные исчезли. Когда все утихло, Архангел Михаил погрузил свое белоснежное крыло в озеро - вывел множество человеческих душ и перенес их на берег. Потом опустил то же правое крыло во второй раз - и вывел из озера еще больше душ, чем в первый раз. Тогда Херувимы и Серафимы простерлись ниц перед ним и стали просить его погрузить крыло - в третий раз. Архистратиг Михаил устремил свой благой молящий взор ко Господу, вознес горячие сердечные молитвы о спасении страдающих за свои грехи. Потом снова погрузил в озеро белоснежное крыло и вывел безчисленное множество - новых душ. Тогда Ангелы и святые, с великой радостью приняв эти души, омыли их водою Благодати, умастили их благоуханием радости и поставили перед лицем Божиим. В тот час из завесы Господней исшел глас:
«Предстательством Архангела Михаила и Матери Моей, Пресвятой Девы, и всех Моих Ангелов и избранных, исполнивших на земле волю Отца Моего - введи эти души в Рай блаженства, Вечности и покоя. Аминь». При этом страшном и святом деянии святой Иоанн подивился состраданию Михаила Архангела.
Ангел сказал: «знай Иоанне, друже Божий, что чудо, которое ты видел, повторяется ежегодно 6/19 сентября, в честь праздника его вождя Небесного воинства - за великую победу, которую он одержал над силами сатаны. Когда иудеи безжалостно пригвоздили Спасителя ко Кресту, Михаил Архангел был в такой скорби, что небо и земля поблекли, не умея перенести ее. Когда Господь наш Иисус Христос восстал из гроба, именно Михаил Архангел отвалил камень и принес благую весть женам-мироносицам. Он удержал сатану в геене и отнял все, что у него было. Бог даровал Архангелу Михаилу великую силу и власть спасать тех, кто пребывает в муках. Господь наименовал ему чины небесных сил безплотных и позволяет ему ежегодно 6/19 сентября и 9/21 ноября в сопровождении Ангелов и святых приближаться к душам, осужденным на мучения.
Архангел Михаил помогает спастись тем, кто совершил милостыни во имя его, а также во имя мучеников и святых. Архистратиг Михаил предстательствует за них, ибо святые претерпели скорбь и страдание во имя Господне. Он навсегда освобождает от казни тех, за кого приносятся жертвы и молитвы. Архангел Михаил не перестает творить Божию милость каждый год 6/19 сентября и в свой день 8/21 ноября - что будет продолжаться до скончания времен. В эти знаменательные дни он падает, преклонив колени пред завесой Божией, повергается ниц и молится о душах, находящихся в страшных муках ада до тех пор, пока Бог не благоволит помиловать тех людей, о которых особенно усердно молятся на земле, подавая за них щедрую милостыню. Молится он и о всех живущих на земле. В святые его праздники все Ангелы собираются вокруг Архангела Михаила у завесы Божией.
По благословению Божию, Архангел Михаил подходит, облеченный в одежды благости и милосердия и возвещает всем, что Бог еще раз умилосердился над миром. Ты видел теперь, Иоанн, что не будет забыт у Бога, каждый, кто совершит дело милосердия во имя Архистратига Михаила, либо кто потрудится переписать книгу сию, где находится это описание, и будет читать ее другим. Или кто поставит свечу или зажжет светильник, лампаду или воскурит ладан, или сделает честное какое-нибудь приношение во имя Архангела Михаила. Он не забудет благотворившего, и наградит благочестиво. Если кто окажет милосердие бедным по своим средствам, а по смерти из-за греховной жизни будет ввержен в ад, Господь не забудет его добро и, предстательством Архангела Михаила спасет его. Если кто-либо пожелает записать эти слова, то написанное надо хранить дома с благоговением. Ни пуля, ни змей, никакая вражия сила не сможет навредить этому человеку или его дому. Ни червь, ни саранча, никакая пресмыкающая сила не сможет принести вред саду или огороду его. Список этот послужит ему оружием и щитом ограждения во всех бедах. Ибо сила сих слов велика и чудесна. Да хранит вас Господь и Архангел Михаил». Вот что рассказал мне святой Ангел Божий.
Потом он отвел меня на гору Елеонскую, а затем оставил меня, взлетев на Небо. Я много удивился и прославил Бога и Архангела Михаила».
Этот рассказ найден мною в доме Прохора, ученика Иоанна Богослова.
Услышав это откровение любимого ученика Христова и евангелиста Иоанна Богослова, мы не должны пренебрегать им, не переставая преуспевать в молитве, бдении и милостыне во имя Христа. Будем творить милостыню и во имя Архистратига Михаила - да избегнут вечных мучений наши усопшие и мы грешные. Да обретут все любящие и почитающие Архангела Михаила - великое милосердие у Бога. Аминь.

#14578 Скандал в храме

Сегодня в храме меня огорчило поведение одной певчей. которая с криком сгоняла меня со скамейки, рядом с которой они теперь поют. Ранее на ней сидели те прихожане, которые имеют заболевания ног или не могут отстоять всю службу по другим причинам. Женщина раздраженно выгоняла меня со скамьи, потому что хотела положить туда свое пальто. На мои слова, что я прошу ее дать мне посидеть тут только до начала службы, она не реагировала. Пришел священник, она побежала жаловаться ему на меня. Я неоднократно говорила на исповеди о том, что у меня болят ноги. Сильно болят, так, что я не могу спать по ночам. Он мне сказал про смирение, это правильно. Но такая атмосфера скандала недопустима в храме. Тем более, среди тех, кто там служит. Я виновата в том, что не уступила этой скандальной и злобной даме. И хотя руководитель хора попросила у меня за нее прощения, я расстроилась. И ушла оттуда с чувством горечи - нет нигде ни сострадания, ни справедливости. И порядка. Пишу, чтобы рассказать, что подобные скандалы служителей храма не достойны этого места, того духа, который оттуда изгоняется подобным поведением. И также, это совсем, способствует доверию прихожан церкви. Еще раз прошу прощения, что не смогла молча перетерпеть все это. Но так не должно быть в храме. Там всегда было хорошее и уважительное отношение к приходящим людям. Которые ищут там поддержки, а не дополнительных неприятностей. А самое главное, что я не знаю теперь, как идти туда на причастие - мои ноги сильно болят, до другого храма , который находится от меня далеко, мне не дойти, так как нужно туда прийти 2 раза - в 17.00 на исповедь и в 23.00 на службу ночную. А я так хотела причаститься в Рождество. Но теперь я не смогу подойти к тому священнику, который допустил подобную ситуацию. И сказал, что я неправа, должна приносить свой стул или садиться на свободные места на другой лавочке. А других, священников, исповедующих , может и не быть. Из-за моей болезни я не сплю ночами и причаститься в конце Рождественской службы для меня единственный выход. В этот же храм, где меня обидели, ноги сами не идут.

Как же Вы можете

Как же Вы можете рассчитывать, что Бог простит Вам Ваши грехи, если сами не можете и не хотите простить другим? Помните: "И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим"... Тем более, что были другие места на лавочке. Певчая не может отойти далеко от хора в отличии от Вас. Еще и на священника обиделись. Попробуйте смирить свою гордыню и понять, что церковь не живет по принципу "клиент всегда прав". А вдруг это был единственный, как Вы выразились, скандал в церкви, а это означает, что дело не в хоре и не в священнике, а в Вас самой. Вспомните, как часто вас окружают скандалы, и все станет ясно.

Скандал в храме

В ситуации, подобной вашей, православный человек молча встаёт со скамейки и переходит в другое место в храме. Попробуйте как-нибудь так сделать, и тогда ощутите, что это такое - когда Бог рядом, и кто бы вас откуда ни гонял - Бога от вас прогнать не смог бы. А принимая обычные правила мира сего (огрызаться, склочничать, доказывать, цепляться за занятое вами место), вы отходите от Бога.

Мф 12:34
"... От избы́тка бо сéрдца устá глагóлютъ." (...Ибо от избытка сердца говорят уста.)
Вы сидите в храме, и думаете: "какая благодать", но она у вас внешняя, в сердце её нет. Тогда Бог приводит к вам человека, который своим поступком показывает то, что у вас на самом деле лежит на сердце, чтобы вы могли изменить это через покаяние, и тогда благодать будет у вас внутри. Поблагодарили бы певчую, она оказала вам большую услугу.

И исповедь лучше всё-таки использовать по делу: не на ноги жаловаться, а на свои грехи и страсти, и каяться в них. Бог - это не начальник собеса, Ему не нужно доказывать, что вам тяжело живётся и что вы имеете право на льготу. Он и так видит, как всё обстоит на самом деле.

Да, понятно все. Сейчас

Да, понятно все. Сейчас никому никого не жалко. А в Храме, так же как и в нашем обществе в целом, действует закон "свой-чужой". Только вот свои в храме или еще где чужими такие вот доброхоты оказаться Богу могут. Я себя не оправдываю - тоже хороша была. Но и для служителей храма это не то поведение, которое нужно для спасения души. А Бог и в собесе есть - не сомневайтесь. И все жестокосердие наше видит. Не дай Бог моралистам нашим так же ногами заболеть, как я. Чтобы на своей собственной коже (в прямом смысле) ощутить боль и души, и тела. А то ведь чужую беду, как известно, рукой разведу. А к своей - и ума не приложу.

Никого не жалко

А чего вы ждали? Что с вами тут посюсюкают, да дружно осудят всех служащих в вашем храме?
Ваши скандалы - это ваш личный выбор, никакими внешними условиями он не продиктован.
А для вашей мирской "мудрости" в Православии есть термин: суемудрие.
Вы даже не представляете, насколько уныло выглядят эти шаблонные доводы "не дай Бог кому-то так же заболеть, как и Я".
"Моё любимое Я так болеет, как никто никогда не болел".
Почитайте комментарии хотя бы на этом же сайте, вы найдёте десятки таких же манифестов раздутой гордости.
Одно непонятно - зачем вы вообще ходите в храмы?

А зачем туда ходите Вы,

А зачем туда ходите Вы, Сергий? Мне ужасно жаль Вас. Столько злобы, непримиримости. И все это -на православном сайте. "Моё любимое Я так болеет, как никто никогда не болел". Это про Вас. Я давно с той ситуацией разобралась. А Вам вот еще предстоит побороться со своими демонами. И мне страшно за Вас.

Столько злобы и непримиримости

Вот здесь с вами соглашусь, я очень злой, и гордость прёт через край.
А с "моими" демонами ещё всю жизнь бороться и бороться.

Но как эта констатация поможет вам в решении вашего вопроса, ума не приложу.
Действительно, пора заканчивать беседу.

#14579 Есть ли отклонения от Христовой Истины в официальной церкви сегодня?

Хотелось бы услышать мнение священника: есть ли господствующие ереси в официальной церкви сегодня? / р.Б. Сергий.

Господствующие над кем?

#14580 Венчание и повторный брак

Добрый вечер! Я три раза была замужем. Первый брак был венчанным. Хотим построить заново отношения и узаконить их браком со вторым бывшим мужем и повенчаться. Возможно ли это? Говорят, что допустимы лишь три брака. Четвертый не благославляется и не разрешено венчаться.

Четвёртый брак

Согласно Евангелию и Апостолам, допустим лишь один брак в течение жизни, и повторно вступать в брак можно только после смерти супруга.
То, на что вы ссылаетесь, является решениями Архиерейских Соборов Русской Православной Церкви, которые не узаконивают разводы и повторные браки, а определяют норму человеческой немощи и меньшее зло. Несмотря на "мягкость" современных норм, плавно перетекающих от ветхозаветного состояния к допотопному, повторный брак при живом первом супруге всё равно является прелюбодеянием, в котором необходимо каяться. Грубо говоря, Священноначалие Церкви определяет, в скольких разводах вы можете покаяться, ещё находясь в Церкви, а с какого момента вас нужно отлучать.

И технически, даже по мягким современным нормам, Церковь действительно не может благословить ваш четвёртый брак, даже если не все предыдущие браки были венчанными.

Вот из решения Архиерейского Собора от 2 декабря 2017г, перечень лиц, которых не разрешено венчать:

е) ранее состоявших в трех браках (учитываются браки как венчанные, так и не венчанные, но получившие государственную регистрацию), в которых желающий вступить в новый брак состоял после принятия им Святого Крещения;

Источник: http://sobor.patriarchia.ru/db/text/5075384.html

Есть и ещё один аспект касательно брака со предыдущим мужем после развода с последующим. Такое было прямо запрещено даже в Ветхом Завете, который в целом (хоть и не поощряя) допускал разводы, повторные браки и многоженство. Даже в случае смерти третьего мужа вы не можете вернуться ко второму, это определялось как "мерзость пред Богом". Брак ("двое в плоть едину"), как и человек, рождается и умирает лишь единожды, поэтому возврат к предыдущему супругу после сожительства со следующим - это что-то вроде попытки выйти замуж за мертвеца. Конечно, Богу всё возможно, в том числе и воскрешение мёртвых, но будет ли Он преступать Им же установленный порядок ради человеческой прихоти? Очевидно, что нет.

#14581 Будет ли вода святой если я дома прочитала спец.молитву?

Будет ли вода святой если я дома прочитала спец.молитву?

Если Вы уже священник, то

Если Вы уже священник, то можете и воду освящать.

#14583 Жена клялся перед Богом что любит меня больше жизни и благодарит Бога за меня но предавать меня за спиной. Как жить дальше?

Моя супруга изменяла мне.мы венчанные провославные христиане.как жить что делать помогите советом.жена клялся перед Богом что любит меня больше жизни и благодарит Бога за меня но предавать меня за спиной.как жить дальше.спасибо

Измена

Если ваша супруга покаялась, то перед вами нелёгкий выбор - принять её обратно или выгнать. Каждый выбор имеет свои последствия, в том числе и негативные.
Если же покаяния нет, то однозначно нужно выгонять.

Втор 24:1-4

А́ще же ктó пóйметъ женý и поживéтъ съ нéю, и бýдетъ áще не обря́щетъ благодáти предъ ни́мъ, я́ко обрѣ́те въ нéй срáмное дѣ́ло, да напи́шетъ éй кни́гу от­пущéнiя и вдáстъ въ рýцѣ ея́, и да от­пýститъ ю́ изъ дóму сво­егó,
и от­шéдши бýдетъ [женá] мýжу инóму:
и áще воз­ненави́дитъ ю́ мýжъ вторы́й, и напи́шетъ éй кни́гу от­пущéнiя и дáстъ éй въ рýцѣ ея́, и от­пýститъ ю́ изъ дóму сво­егó, или́ ýмретъ мýжъ ея́ вторы́й, и́же бѣ́ ю́ поя́лъ себѣ́ въ женý:
не воз­мóжетъ мýжъ пéрвый, от­пусти́вый ю́, воз­врати́въ поя́ти ю́ себѣ́ въ женý, по осквернéнiи ея́, я́ко гнýсно éсть предъ Гóсподемъ Бóгомъ тво­и́мъ: и да не осквернáвите земли́, ю́же Госпóдь Бóгъ вáшъ даéтъ вáмъ въ наслѣ́дiе.

Синодальный перевод (но лучше попробуйте прочитать Церковнославянский):

Если кто возьмет жену и сделается ее мужем, и она не найдет благоволения в глазах его, потому что он находит в ней что-нибудь противное, и напишет ей разводное письмо, и даст ей в руки, и отпустит ее из дома своего,
и она выйдет из дома его, пойдет, и выйдет за другого мужа,
но и сей последний муж возненавидит ее и напишет ей разводное письмо, и даст ей в руки, и отпустит ее из дома своего, или умрет сей последний муж ее, взявший ее себе в жену, –
то не может первый ее муж, отпустивший ее, опять взять ее себе в жену, после того как она осквернена, ибо сие есть мерзость пред Господом [Богом твоим], и не порочь земли, которую Господь Бог твой дает тебе в удел.

Разовое сожительство, измена, - это брак, пусть и скверный.

Ветхий Завет имел некоторое снисхождение к людям того времени, не имевшим внутренней благодати.
Разрешались разводы, многоженство, ограниченная месть. Хотя Писание и не одобряло этих действий, но они не вменялись людям в грех.

Поэтому явный запрет на возврат жены к одному из предыдущих мужей говорит о том, что это действительно крайне нечестивое и вредное для человека дело.

Венчание - это благословление брака. Измена уничтожила брак. Поэтому теперь вы можете идти развенчиваться, это уже не будет расторжением брака с вашей стороны, а будет констатацией того, что брака больше нет.

#14584 Шо значить у сні тюрма і коли просиш свіданку?

шо значить у сні тюрма і коли просиш свіданку?

#14585 Вопрос о православии, суевериях и крещении.

_Магия_Суеверия__Вера_Православие_Иноверие_Язычество__Таинства_Крещение__Дети__Семья_

Добрый день!
Меня давно мучает вопрос: почему православные люди верят в суеверия?
Расскажу на примере многих моих родственников. Все как один кричат что они верующие, православные, а в церкви были один -два раза в жизни. Суеверия: постоянно мне говорят крестить ребенка(2года), потому что его "урочат"в садике. Нужно носить булавку от сглаза. Он от этого часто болеет." Вот он у тебя такой хороший в садике, все его любят, вот этим и "урочат" твоего ребенка".
Нельзя деньги через порог передавать. Если между двух людей, идущих в паре, прошел другой человек, то нужно наступить друг другу на ногу( или что-то подобное).Нужно плевать три раза через левое плечо и стучать по дереву. Когда не допили рюмку, за столом я слышу:"нельзя зло оставлять, надо допить обязательно". Так же за столом:" Выпьем за здоровье", я парирую: "за здоровье не пьют, за здоровье молятся."
Вопрос крещения в нашей семье, то есть между старшим и младшим поколением, тоже стоит очень остро. Я никак не могу объяснить свекрови и ее сверстникам, что не крещу, потому что не хочу делать это для "галочки", не хочу абы кого выбирать в крестные своему сыну. Мне нужен человек, которому мой ребенок был бы действительно нужен, который интересовался моим сыном, смог его чему-то научить. Кандидатура есть, брат мужа. НО, он сам не крещеный, а погруженный. По этому поводу даже была перепалка со свекровью:"мои дети крещеные, их баба Дуня крестила, я ей верю больше, чем любому священнику". Все мои аргументы в пользу того, что их обряд не завершен и он не может быть крестным моему сыну, ее не убеждают.
Я прошу разъясните мне, как относится к подобным вещам :сглазу, порче...и тд, как к этому относится православная церковь?Как донести до окружающих, что православный человек не может быть суеверным, потому что суеверие-это язычество?

Вопрос о православии

Ну, для начала нужно до себя много чего донести.
А то какая мода сейчас у многих людей (от них же первый есмь аз): в вере нетвёрдые, искушений не держим, Писания толком не читали, к настоящему покаянию даже не приступали, зато рвёмся мир спасать.
Мф 7:3-5

Чтó же ви́диши сучéцъ, и́же во óцѣ брáта тво­егó, бервнá же, éже éсть во óцѣ тво­éмъ, не чýеши?
Или́ кáко речéши брáту тво­емý: остáви, да измý сучéцъ изъ очесé тво­егó: и сé, бервнó во óцѣ тво­éмъ?
Лицемѣ́ре, изми́ пéрвѣе бервнó изъ очесé тво­егó, и тогдá ýзриши изъя́ти сучéцъ изъ очесé брáта тво­егó.

На русском:

И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?
Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоем глазе бревно?
Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.

#14586 Можно ли исповедоваться в другом храме, если я боюсь, что в своем батюшка проболтается о моем сокровенном грехе?

_Таинства_Исповедь__Грех__Храм__Священник_

Здравствуйте, у меня следующий вопрос: если я боюсь что батюшка проболтается о моем сокровенном грехе, могу ли я исповедовать его в другом храме? не факт что он проболтается но я боюсь. Простит ли ГОСПОДЬ мне грехи если я исповедовался не в своем поместном храме

Лучше исповедоваться в другом храме, если не доверяете своему священнику.

Но этим Вы добавите себе еще одну немощь, еще один грех, недоверие, ведь теперь придется бороться еще и с ним. Не забудьте и его исповедовать.

#14587 Рождество Христово и Новый год

_Церковные праздники__Вопрос-Ответ_

Связан ли праздник Рождества Христова для сегодняшних православных христиан с новым годом, т. е. с началом отсчёта мирского нового года

Это для себя определяет сам человек.

Потому что враг рода человеческого старается все запутать так, чтобы человек вообще ничего не понимал в этой жизни. Так его очень легко пленить всякими временными благами, и не пустить к Богу. К сожалению, мы уже ничего в мире изменить не можем, осталось только каждому решать для себя, он с Богом, или нет. Жизнь будет меняться к лучшему тогда, когда люди потянуться к Богу. Но, этого, пока не видно...

Связан ли праздник Рождества Христова с Новым Годом

Нет, не связан.

Согласно Писанию Церкви, есть два события, связанных с началом года.
1. Начало года от Сотворения Мира, которое было совершено в начале весны.
2. Церковное Новолетие (1-е сентября ст.ст.).

Новый Год от С.М. фактически не отмечается, так как в первый день начала года произошло множество других библейских событий, самое важное из которых - Воскресение Христово. И хотя мы празднуем Воскресение Христово по лунному календарю в разные дни года, фактически оно произошло в первый день 34-го календарного года от Рождества Христова (год, в котором родился Христос, считается 1-м).
Самое главное во всех событиях, связанных с началом календарного года от С.М. - это начало новой жизни.

Церковное Новолетие не является началом календарного года как такового. Этот день установил Господь на горе Синай в качестве праздника явления Себя Моисею (Лев 23:24-25):

рцы́ сынóмъ Изрáилевымъ, глагóля: мéсяца седмáго, въ пéрвый дéнь мéсяца, да бýдетъ вáмъ покóй, пáмять трýбъ: наречéнъ свя́тъ бýдетъ вáмъ:
вся́каго дѣ́ла рабóтня не сотвори́те, и при­­несéте всесожжéнiе Гóсподу.

Трубный звук сопровождал явление Бога Моисею на горе Синай, которое произошло как раз в тот день года, о котором говорится в цитате. В честь этого праздник и назван праздником труб и сопровождается трубными звуками.
В этот же день года возобновились приношения Господу после возвращения евреев из Вавилонского плена, что стало для них началом нового года.

В Православной России до 1492г началом года считалось 1 марта, а с 1492г - 1 сентября ст.ст.
Перенос начала года на 1-е сентября удивительно совпадает со временем распространения в России ереси жидовствующих и сопутствующими еретическими правками богослужебных книг и Писания. Надо сказать, что в масоретской традиции начало года приходилось именно на сентябрь, соответствующий закату иудейской Ветхозаветной Церкви. Также отмечу, что в среде малообразованных и слабых в вере православных 15-го века считалось, что в 1492г (по принятой в то время хронологии - 7000г от Сотворения Мира) должен был настать конец света, ненаступление которого вызвало массовое разочарование маловеров в православной догматике и принятие элементов чуждого вероучения. Поэтому именно на 1492г приходился основной удар еретиков по Церкви.

3. В католической Европе, отпавшей от Вселенской Церкви, появился и свой Новый Год.
В отличие от праздника Пасхи, он праздновался зимой и первоначально именовался Сильвестром, в честь святителя Сильвестра, Римского Папы, который умер 31 декабря 335г.
Но реальные корни этого праздника немного другие, о них дальше.

4. В 1700г одной из инициатив Петра Первого, большого любителя европейских традиций, стал праздник Новый Год, который положили праздновать 1 января ст.ст. С этого дня по указу Петра и стали считать начало года, украшая улицы еловыми, сосновыми и можжевеловыми ветками и устраивая салюты.
Таким образом, можно считать, что эта католическая традиция была принесена в Россию "по масонской линии".
Как и многие другие начинания Петра, эта традиция после его смерти довольно быстро забылась аж до организации "государственной ёлки" в 1830г, которую в свою очередь отменили большевики аккурат в 1917г, как и множество других масонских инициатив.

До 1929г в России не праздновался Новый Год, а праздновалось Рождество Христово. Праздник Рождества Христова пережил Ленина, но с 1929г он был отменён на государственном уровне (Церковь, конечно, продолжала его праздновать). А 1 января 1936г уже по новому стилю возобновилось празднование Нового Года в виде детского праздника с ёлкой, причём этот день был рабочим, если не выпадал на субботу или воскресенье. При возобновлении праздника первый секретарь Киевского обкома Павел Постышев ссылался на дореволюционные ёлки, которые было принято устраивать в богатых домах. Таким образом, советский Новый Год является наследником Петровского Нового Года (4), синхронизированного по календарю с католическим Новым Годом (3). И если Петр не атаковал Рождественский Пост (его Новый Год начинался после Рождества), то коммунисты дополнили Петрову реформу обжорством в период самой строгой седмицы Поста.

К 1948г дети подросли, и 1 января стало выходным и праздничным днём. А 2 января стало выходным в России только в 1992 году.
Заметим, что 1948г - это год образования государства Израиль и также (по масоретской ложной хронологии) год рождения Авраама от Сотворения Мира (реальный год по Септуагинте - 3334 от С.М.).

Мировым этот праздник точно не является, он принят только у католиков и протестантов. Китайцы, например, до сих пор отмечают Новый Год по лунному календарю между 20 января и 20 февраля, что гораздо ближе к началу года от С.М., чем католический и современный российский варианты.

Откуда же появился Новый Год 1 января у католиков?
Как и многие другие их новшества, из римского язычества.
Долгое время римляне праздновали начало года 1 марта, как и почти все народы того времени. Латинские корни в названиях месяцев до сих пор отражают этот факт (например, сентябрь = September = корень Sept = 7, октябрь = Oct = 8, Декабрь = Dec = 10).
В 46г. до Рождества Христова Юлий Цезарь установил Новый Год с 1 января в честь языческого бога Януса - бога выбора, дверей и начал.
Так что можно сказать, что под салатик оливье, шампусик и телевизор дорогие россияне каждый год совершают поклонение этому самому демону и ждут от него какой-то новой жизни, вместо того, чтобы уповать на Христа и Его Воскресение.

В указе Петра было сказано об отсчёте праздника как 8-го дня от Рождества (25 декабря ст.ст.), но кроме календарного соседства, этот праздник никак не связан ни с Рождеством Христовым, ни с Обрезанием Господним.
Согласно его духовной символике, он является заменой православной Пасхе, празднику Воскресения Христова.
Подробнее о новогодней символике советского разлива и о том, почему праздник является антиправославным, вкратце можно почитать здесь:
http://afon-ru.com/s-Novym-godom-bratuh#comment-135780

#14588 Прошу молитв

_Молитва__Прошу молитв_

Очень прошу молитв о р.Б.Владимире. Плохо со здоровьем, нет работы, долги.

Держитесь, Владимир!

С Божьей помощью мы все можем преодолеть, только постарайтесь прийти к Нему всеми мыслями, всеми делами своими. Ну, а я помяну Вас в своих молитвах.

#14589 Правильно ли это, что иконку, которую дал мне батюшка из гроба мамы, берегу дома и молюсь перед ней?

_Святыни_Иконы__Смерть__Похороны__Магия_Суеверия__Молитва_

у меня недавно умерла мамочка,после отпевания мне батюшка дал иконку из гроба и сказал хранить ее дома и молится ,,она у меня дома уже почти месяц стоит-я молюсь за упокой моей мамочке ,теперь меня начали пугать -что это не правильно,я уже в двух церквях была и мне сказали что батюшка после отпевания все правильно сделал-иконы не хоронят.....помогите мне понять это...подскажите правильно ли это,что иконку я дома берегу?

Все правильно

Ничего не бойтесь, молитесь за маму, ей очень нужны Ваши молитвы. А иконка - Святыня, чем Вам может повредить Святыня?

Даже не сомневайтесь.

Когда хоронили мою бабушку, в гробу лежала икона Пресвятой Богородицы. После этого, так получилось, что эту же икону, через несколько (больше 10-ти) лет, мы положили и в гроб моей мамы. А теперь, эта икона, единственное, что у меня осталось от бабушки и мамы.

#14590 Можем ли мы пройти наречение этих имен?

_Таинства_Крещение_Имя_

Здравствуйте ! У меня такой вопрос . Нас с братом крестили на дому . Имена при крещении точно никто не знает. У брата мирское имя которого нет в святцах. У меня есть,но я родилась в день ,когда по святцам день Марии. А брат Николая . Можем ли мы пройти наречение этих имен ? И нужно ли ? Мне хочется чтобы Мария и Николай помогали нам.

Можете

Вам нужно поговорить со священником, объяснить ситуацию, пройти чин наречения имени, тогда Вы точно будете знать свои имена в Крещении.

#14591 Когда засыпаю у меня видение, будто кто-то меня избивает кулаками, что мне делать?

_Вопрос-Ответ_

Что мне делать когда я засыпаю у меня идет введение будто меня постоянно кто-то избивает очень жестоко кулаками?

Пришла пора определятся, с Богом Вы, или сами по себе?

Чего, естественно, не бывает. Мы, либо с Богом, а для этого все наши действия и направление мыслей, должны об этом говорить. Либо мы с бесами, если всего этого не делаем. Третьей стороны жизни у нас нет.

#14592 Могут ли рукоположить, если женат во второй раз?

_Священник__Брак_Развод_

Могут рукоположить если женат во второй раз? Первый брак был гражданский, а второй обвенчанный.

Боюсь, что сейчас все могут.

Это как посмотрит Владыка. Как говорит наша пословица: "На безрыбье, и рак - рыба".

#14593 Ищу молитву, которую смогу читать за умершую маму, все ли молитвы в интернете настоящие?

_Молитва__Смерть_

23:50 Татьяна
У меня сегодня умерла мама. Подскажите, какие уже молитвы я могу сейчас начать читать за маму? В интернете молитвы есть, но все ли они настоящие?

Читайте Псалтирь о усопшей.

#14594 Возможно ли у вас обсуждение духовной жизни не в публичном доступе?

_Вопрос-Ответ_

Моя духовная жизнь крайне не ординара и я не могу её обсуждать публично даже в интернете. И здоровье таково, что посещение служб и поиск духовника на физическом уровне невозможны. Уже несколько лет пытаюсь найти диалог и интернете - всё бесполезно. Может у Вас это возможно?

Обсуждать пространно духовную жизнь в интернете и не надо

Обсуждать пространно духовную жизнь в интернете и не надо.
Бог только и ждет, чтобы мы бы её наконец начали - духовную жизнь.
И на наши шаги в духовную жизнь - Он отвечает. Обязательно!
Чаще всего это происходит через людей и жизненные обстоятельства (надо вглядываться). В частности, и на нашем сайте помогают в этом.

Но нам с Вами надо их делать - шаги к Богу. Бог же не нарушает нашей свободы и не навязывает нам духовную жизнь.
Эти ШАГИ и есть наши дела Веры. Ведь "Вера без дел мертва есть" (апостол Иаков 2:26).

Духовная жизнь не в мыслях, а в конкретных поступках и усилиях. Царство Божие - нудится (силою берется - Мф 11:12), требуется реальный труд и преодоление застарелых привычек.

Вот по своим конкретным шагам к истинной Вере и задавайте у нас на сайте конкретные вопросы - попросту, без глубокой рефлексии.

Начните с вопросов: Как Вы молитесь Богу?
Ходите ли пред Богом каждое мгновение? Что мешает?

А личной переписки мы тут не ведём. Так что смиряйтесь и приноравливайтесь к нашим правилам. Помоги нам всем Бог!

Публичный доступ - это помощь людям, это не просто так

Публичный доступ - это возможность помогать людям, которые либо оказались в подобной ситуации, либо могут в ней оказаться, потому что все мы "из одного и того же теста слеплены", грехи тоже все повторяющиеся из года в год.

И очень важно:
Домашняя молитва - это общение с Богом, это наш шанс впустить в сердце Бога, жить с Богом.

#14597 Может ли мой муж быть крестным у ребенка моего брата, если брат - крестный нашей дочери?

_Таинства_Крещение_Крестные родители_

Здравствуйте, можно узнать, может ли мой муж быть кресным у ребенка моего брата, если брат уже кресный у нашей дочери?

Может

#14598 Дважды крещенный

_Дети__Таинства_Крещение_Крестные родители__Грех_

СЫНУ 36 ЛЕТ И ОН НАША ПОСТОЯННАЯ БОЛЬ. Могли мы ему навредить двойным крещением (меняли Кума)и,если да, то что нужно сделать нам или ему ?

При чем здесь двойное крещение?

Похоже, ему нравиться его состояние, потому, вряд ли Вы ему поможете. В рай за уши не тянут, туда идут своими ногами. И все-таки, руки опускать не стоит, попробуйте помолиться о нем соборной молитвой.

#14599 Анорексия - грех?

_Грех__Таинства_Исповедь__Болезнь_

Батюшка, помогите! Скажите, пожалуйста, является ли анорексия грехом и как её исповедовать? Как таковой мне диагноз не ставили, но уже много лет "на грани", недостаточный вес, есть вытекающие из этого проблемы со здоровьем, мать переживает, ругает, плачет, а я ничего поделать с собой не могу. В еде себя, вроде бы, не ограничиваю, но не могу избавиться от нервного перенапряжения и какой-то внутренней дисгармонии. Запуталась совсем, что мне делать? Заранее большое спасибо.

Ну, во-первых, успокоиться.

Анорексия - не грех, это болезнь. Которая, естественно, вытекает из Вашей немощи. Вы сами говорите о своем нервном перенапряжении, внутренней дисгармонии. Вот и начните с этими страхами бороться в себе с помощью Таинств. С помощью молитв, Таинств, своевременных постов постарайтесь приобрести мир в душе, уйти от этого перенапряжения. Ну, и еще, постарайтесь побывать в Святых местах, покупаться в Святых источниках... Господь не оставит в немощи просящего о помощи!

#14600 Случайно разлила святую воду, к чему это и грех ли это?

_Святыни_Святая вода__Грех_

Скажете пожалуйста 'случайно зацепила баночку со священной водой и она разлелась, а баночка целая.К чему это может быть и есть ли в этом мой грех?

Конечно же, есть в этом Ваш грех.

Это Ваша суетливость и невнимательность. Помогите себе избавиться от этого.

#14601 Прошу молитв о Владимире

_Молитва__Прошу молитв_

Если можно помолитесь за меня, пожалуйста, чтобы Господь помог мне справиться с финансовыми проблемами. А то я просто на стенку лезу, очень сложная, безвыходная ситуация.
Спаси Господи!

Владимир

Господи, помилуй!

#14602 Крещен в младенчестве, надо ли перекрещиваться?

_Таинства_Крещение_

Крещен в младенчестве, надо ли перекрещиваться? Протестантсты не признают такое крещение, я крещение в младенчестве, что делать?

Отвечает Анна

Здравствуйте!
Вы уже крещены. Обеты крещения (отречения от сатаны и сочетания со Христом) за вас давали крёстные родители. А теперь вы уже сами сознательно принимаете эти обеты. Перекрещиваться не надо, надо исполнять обеты крещения и воцерковляться.

#14603 Крестная в купель всунула руку, что это может значить?

_Таинства_Крещение_Крестные родители_

Скажите что может означать крестная в купель всунула руку

#14604 Как верить, если батюшки выпивают?

_Вера_Православие__Священник__Алкоголь_

я стал верить в бога молиться по мере возможности но случилось так умер родственник пригласили батюшку к полудню его нет звоним отвечает скоро буду ждем его нет поехали за ним сами привезли к 2 ум часам а батюшка лыко не вяжет и как быть как верить если батюшки бухают

Верьте не в батюшку, а в Бога

Священники не святые, а люди, и у них тоже могут быть свои недостатки. Не судите строго. Каждый отвечает за свои грехи и поступки. Старайтесь быть хорошим христианином, невзирая ни на что.

Как верить

Да очень просто: внимательно и честно рассмотрите свои грехи, и вы, во-первых быстро убедитесь, что "батюшки бухают" - это просто мелочь по сравнению с вашим "багажом", а во-вторых, охота смотреть на чужие грехи просто пропадёт, настолько будете заняты своими.

#14605 Здравствуйте!Сегодня 6 января

Здравствуйте!Сегодня 6 января мы были на исповеди, в 00 часов идём на службу в храм...можно ли пить воды и съесть постное блюдо? И нужно ли было готовить 12 постных блюд? Я приготовила...с праздником Вас!!!

До первой звезды

По русской традиции в Рождественский сочельник едят постное (без постного масла, пост строгий!) лишь до 17 часов, причем многие верующие совсем ничего не едят "до первой звезды". Так что законна постная трапеза где-то в 16-17 часов.

По греческой традиции - не едят и не пьют воды за 6 часов до принятия Святых Тайн. Так что, если очень хочется пить, то рассчитайте эти 6 часов и попейте святой воды до этого срока.

Но не везде вас поймут, - мы же не греки, - поэтому лучше не нарушать нашу русскую традицию, а потерпеть.

Кто причащается не ночью, а утром за поздней литургией, - постятся как в обычный воскресный или праздничный день - т.е. после полуночи ничего не едят и не пьют.

Про "12 постных блюд" первый раз слышу, видимо это современный "новодел" - в духе "кулинарного" православия. Раньше в Сочельник делали всего одно простое блюдо - сочиво (кутью).

С Рождеством Христовым!

#14606 Допустимо ли троекратное целование священника-иеромонаха женщиной в поздравления на Рождество?

_Священник__Вопрос-Ответ__Монашество_

Здравствуйте!
Ответьте, пожалуйста, допустимо ли троекратное целование священника-иеромонаха женщиной в качестве поздравления на праздник Рождества Христова? Или строго нельзя женщине так поздравлять?

Дело не в запрете,

По меньшей мере, просто бестактно так поздравлять просто мужчину, а тут монах. Не надо искушать ни себя, ни кого либо другого, ведь сказано: "Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит"(Мф.18.7). "кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море"(Мк.9.42).

#14607 Как вести себя если у тебя горе ,а все вокруг веселятся,чем отвлечь себя?

_Дети__Смерть__Церковные праздники__Молитва_

Сегодня рождество все вокруг веселятся ,а у меня горе 8 месяцев назад я потеряла своего родного любимого сыночка,мою кровинушку ,еле-еле пережила Новый год ведь у моего сыночка день рождения был 1 января и в этом мне помог мой внучок ,а вот теперь еще и рождество и так тяжело на душе и не знаю как себя вести с утра помолилась и теперь все вокруг веселятся ,а я сижу в растеряности и даже не знаю может есть какие-то молитвы чтоб целый день их читать?

Отвечает Анна

Здравствуйте!

Но ведь праздник Рождества не только для живых на земле, но и для усопших на Небесах, и даже в аду, если они составляют единую Церковь Христову.

Души усопших чувствуют состояние душ их родных и близких на земле. Поэтому вам нужно понять, что ваше горестное состояние отражается и на душе вашего сына. Он за вас там переживает и не может успокоиться. Ваши души как "сообщающиеся сосуды".

Поэтому вам, наоборот, надо отвлечься от вашего горестного состояния, чтобы дать утешение душе вашего сына по любви к нему.

В скорбях помогает чтение молебного Канона ко Пресвятой Богородице, поемого во всякой скорби душевной и обстоянии.

Помогай вам Господь!

#14609 Почему "Послание к евреям" Святого апостола Павла не звучит в Храме на церковно-славянском языке?

_Вопрос-Ответ_

Почему "Послание к евреям"святаго апостола Павла не звучит в Храме на церковно-славянском языке?

В каком конкретно храме?

#14610 Об именах - Иисус, почему не Эммануил?

_Слово__Имя_

Добрый день!

Вопрос: Ангел Господний, говоря с Иосифом, сказал, чтобы он нарек сына Иисус, и тут же сказал, что пророками сказано, чтобы нарек Иосиф сына Эммануил.
Почему не назвали Эммануил??

Спасибо

Чернов Сергей Федорович

Почему не назвали Эммануил

Эммануил ("с нами Бог") - это не имя собственное, а указание на свойство Божественной природы Спасителя.
Дальше у Исаии в 9:6 есть и другие Его имена:

Я́ко отрочá роди́ся нáмъ, Сы́нъ, и дадéся нáмъ, егóже начáл­ст­во бы́сть на рáмѣ егó: и нарицáет­ся и́мя егó: вели́ка совѣ́та áнгелъ, чýденъ, совѣ́тникъ, Бóгъ крѣ́пкiй, властели́нъ, кня́зь ми́ра, Отéцъ бýдущаго вѣ́ка: при­­ведý бо ми́ръ на кня́зи, ми́ръ и здрáвiе емý.

Иисус - это имя собственное, но также (как и все ветхозаветные имена) имеющее значение: "Яхве спасает", т.е. буквально: "Спаситель".

#14611 Можно ли играть в компьютерные игры-стрелялки?

_Вопрос-Ответ__Вера_Православие_

можно ли играть в компьютерные игры стрелялки

Можно ли играть в игры-стрелялки

Вы посмотрите на это с точки зрения перспективы вашей вечной жизни.
Пока вы живёте, вас тянет к игре-стрелялке.
Вот в какой-то момент вы умерли, душа вышла из тела и пошла по мытарствам.
На мытарствах будет иметь решающее значение первое движение души.
И вот на одном из мытарств вам показывают стрелялку, предлагая вам в ней поучаствовать.
Сможете пройти мимо и даже не посмотреть в ту сторону?

#14612 Душе хана или нет?

_Душа__Жизнь__Вера_Православие_

Здравствуйте батюшка,в жизни "словесно" в подростковом возрасте продавал душу дьяволу раза три, со словами в последующих если не забрал,то забери остатки,мне сейчас 27 лет,жизнь не клеится,в жизни были 4 университета,милиция,отсидка,война,смена жительства,война,смена гражданства,армия,а все как то не то пошло...,за эти слова отвечаю?Я сейчас верующий,300 % православный!!!

Отвечает мирянин Сергий

Отвечать придётся не в этой жизни, а в будущей. А в этой Господь вас пытается вразумить и вернуть на путь спасения.

А вот пример того, как мы отвечаем за слова:

О. Серафим Роуз, Душа после смерти.

Окружив нас со всех сторон, бесы с криком и гамом требовали, чтобы меня отдали им, они старались как-нибудь схватить меня и вырвать из рук Ангелов, но, очевидно, не смели этого сделать. Среди их невообразимого и столь же отвратительного для слуха, как сами они были для зрения, воя и гама я улавливал иногда слова и целые фразы.

– Он наш, он от Бога отрекся, – вдруг чуть не в один голос завопили они и при этом уж с такой наглостью кинулись на нас, что от страха у меня на мгновение застыла всякая мысль.

– Это ложь! Это неправда! – опомнившись, хотел крикнуть я, но услужливая память связала мне язык. Каким-то непонятным образом мне вдруг вспомнилось такое маленькое, ничтожное событие, к тому же и относившееся еще к давно минувшей эпохе моей юности, о котором, кажется, я и вспоминать никогда не мог».

Здесь рассказчик вспоминает случай из времен учебы, когда однажды, во время разговора на отвлеченные темы, какие бывают у студентов, один из его товарищей высказал свое мнение: «Но почему я должен веровать, когда я одинаково могу веровать и тому, что Бога нет. Ведь правда же? И, может быть, Его и нет?» На что он ответил: «Может быть, и нет». Теперь, стоя на мытарстве перед бесами-обвинителями, он вспоминает: «Фраза эта была в полном смысле слова «праздным глаголом»; во мне не могла вызвать сомнений в бытии Бога бестолковая речь приятеля, я даже не особенно следил за разговором, – и вот теперь оказалось, что этот праздный глагол не пропал бесследно в воздухе, мне надлежало оправдываться, защищаться от возводимого на меня обвинения, и таким образом удостоверилось евангельское сказание, что, если и не по воле ведающего тайны сердца человеческого Бога, то по злобе врага нашего спасения, нам действительно предстоит дать ответ и во всяком праздном слове.

Пока вы живы, кайтесь. После смерти покаяние будет невозможно.

А душе - не хана, душе - пробуждение к настоящей жизни!

Так "развернул":

Здравствуйте батюшка, в жизни "словесно" в подростковом возрасте продавал душу дьяволу раза три, со словами в последующих если не забрал,то забери остатки души

мне сейчас 27 лет,жизнь не клеится,в жизни были 4 университета
- милиция,отсидка
- война,смена жительства
- война,смена гражданства
- армия
а все как то не то пошло...

за те слова отвечаю?
Я сейчас верующий, 300 % православный!!!
Душе хана или нет?

Раз всей душой обратились к Богу, то теперь Бог особо о Вас печется, и всячески будет Вам помогать спасти свою душу. Только никогда Его больше не предавайте, до смерти.

А за отречения - понесете епитимью. Например, преподобного Ефрема Сирина посадили в тюрьму по оговору. И в тюрьме он вспомнил, что в детстве совершал подобное преступление, но тогда это сошло с рук, наказания не было. И сейчас у нас в России - очень многие сидят в тюрьмах\зонах за свои старые грехи, не фигурировшие в деле. Это и есть частный вид церковной ЕПИТИМИИ. Надо здесь, на земле, понести наказание и т.о. ИСКУПИТЬ грех.

Иногда священник прямо словами назначает епитимию, но чаще её даёт сам Бог. Надо С РАДОСТЬЮ понимать, что вот это мне за то-то и то-то. Ибо раз есть от Бога наказание-епитимья, а от меня, от человека, - смиренное принятие этого наказания, то вскоре (когда закончится срок епитимьи), грех мой будет искуплен.

И когда отработаете (епитимья - это по-другому отработка) все свои тяжкие грехи, то по-немногу начнет проступать ЧИСТОТА. Ведь все души Бог сотворил чистыми, ПО ОБРАЗУ СВОЕМУ. И когда обратимся, и снова станем детьми (по чистоте души), - начнется совсем новая ЧИСТАЯ жизнь, рай - уже на земле.

Но не все верующие этого достигают, многие проводят всю жизнь В ПОКАЯНИИ, так и не удостоившись рая ещё в земной своей жизни. Но по смерти - будут со Христом - в раю.

И мало в душе каяться и нести епитимью. Обязательно надо и в Церкви покаяться на ТАИНСТВЕ ИСПОВЕДИ, ибо БОГ дал православным священникам (даже и недостойным) - ПРОЩАТЬ и РАЗРЕШАТЬ грехи. Два тут параллельных покаянных потока - вспоминать грехи и каяться в них БОГУ (но на исповеди пред священником, а не в душе только), - и долговременно нести ЕПИТИМИИ за эти же грехи. Покаяние за грех на исповеди - один раз, а епитимия - протяженное дело.

Говорят "нести свой КРЕСТ" - это и есть по сути отработка епитимий. Ведь не Бог даёт нам КРЕСТ (в этом смысле), а мы, согрешая, необходимо получаем и соответствующий КРЕСТ-ЕПИТИМИЮ.

Так что за все СЛОВА и ДЕЛА мы отвечаем - и знак Божьего благоволения, если настигает нас за них та или иная епитимья. Безропотное и с тихой радостью - несение епитимий - залог наследования нами райской жизни.

А кто здесь на земле не несет епитимий, а живет как-бы припеваючи, тот - отвечает за грехи свои на мытарствах за гробом и в аду - в будущей жизни. Мытарства - это аналог следствия (бесы мурыжат и ангелы - адвокатничают), на 40-ой день по смерти тела - Божий СУД, а далее осужденные мучаются в аду, а оправданные обретают рай.

Очень много святых вышло из разбойников. Часто у разбойников - СИЛЬНЫЕ ДУШИ, но силу души направляли не туда. И стоит обратиться к Богу, раскаяться, - и вот бывший разбойник всю силу своей души направляет НЕРАЗБАВЛЕННО на стяжание ЧИСТОТЫ. А это и есть путь к святости.

Как-то так. Помоги Бог!

#14613 На Причастии священник не говорит, как обычно:"Причащается раба Божья..". Как к этому относиться?

_Таинства_Причастие__Священник_

Здравствуйте, батюшки. Я стараюсь постоянно ходить в храм, причащаюсь, накануне исповедуюсь , готовлюсь к причастию, но подходя к чаше священник не говорит как обычно: "Причащается раба божья....", а просто кормит из чаши. Меня очень это смущает, потому что благоговейно ждешь этого момента. Подскажите как к этому относиться. Людмила

Отвечает мирянин Сергий

Причащайтесь, не переживайте.
Может быть, он про себя читает молитву.
А если даже и нет, то Ангелы читают.
Для вас Таинство в любом случае действительно, если Литургия совершалась по православным канонам.

#14614 Как помочь дочери прийти к Богу, к вере?

_Дети__Ссора__Вера_Православие_

Здравствуйте Помогите прошу! у меня очень агрессивная дочь (уже взрослая!)настолько что и смерти мне желала и общаться отказывается ничего плохого ей не делала ...она и в детстве очень вредная была....мы с мужем наоборот мягкие люди она одна у нас не скажу что сильно баловали но всё у неё было я очень переживаю за неё хочу помочь у неё много проблем я у неё прощенья много раз просила не знаю за что Её уже не исправишь!!! Только с Богом в душе она будет счастлива о чём я сильно мечтаю! Но как привести её к Богу к вере к заповедям Я знаю только Бог нам может помочь я верующая и молюсь и Какие мне слова найти что сказать как привести её к Богу

Пусть слово делом отзовется

Что невозможно человекам, то возможно Господу. Это действительно так.
Но как-то в Вашем рассказе чувствуется, что к Богу Вы дочь готовы хоть на аркане тянуть. А в рай за уши не тянут, туда идут своими ногами.
Если почва не подготовлена, если кругом вьюга, семя не взойдет. А Вы слова хотите найти, которые раз - и приведут дочь к Богу. Возможно ли такое? Чтобы один раз поговорил с человеком и он вдруг стал верующим? Допускаю, что возможно, но в исключительных случаях, когда семена слов падают на готовую почву, когда слова настолько правильные и важные в данную минуту для данного человека и исходят они от опытного духовного лица, соединенные с праведной молитвой - тогда такое может случиться.
У каждого человека свой, личный путь к Богу. У всех он разный и по длине, и по сложности. И, как мать, Вы безусловно, можете сыграть большую роль в том, какой это будет путь у Вашей дочери. Но Вы должны понимать, что просто так, по щелчку ничего не случится. Что нотациями о важности веры, о жизни по заповедям Вы дочь к Вере не приведете. А только больше оттолкнете ее от себя. Что слова? Пустые слова - делай то, не делай это. А дела где? Вот когда Ваша дочь будет видеть не раз и не два, как Вы живете в Вере, в Церкви и от этого становитесь лучше, добрее, что любите ее безусловно и всегда готовы протянуть ей руку - вот тогда почва начнет готовиться. Начнет затихать вьюга, оттаивать слой льда, выглядывать солнце. Долго ли это будет? Никто не знает. Вооружитесь терпением и молитвой.
Не день и не два Ваша дочь становилась такой, не день и не два понадобится для изменений.
Мать имеет огромное значение в жизни ребенка всегда. Всегда. Независимо от того , какие между ними отношения. Плохие или хорошие. Но мать и ребенок это и сообщающиеся сосуды, наполнение которых зависит большей частью от матери. Наполните свои сосуды любовью и терпением и это непременно отразится на дочери. Молитесь за нее как можно больше. И о себе молитесь, просите Господа направить Вас в отношениях с дочерью. Сосредоточьтесь не над тем, как изменить дочь, а как изменить себя.

#14615 В детстве подобрала мелочь, сложенную стопкой, пришла домой стало плохо и это повторяется, денег заработать не могу, что делать?

_Магия__Деньги__Работа_

В детстве подобрала мелочь,сложенную стопкой. Пришла домой,стало плохо. И это состояние переодически повторяется. Сейчас проблемы с финансами. Работаю,работаю,а денег не могу заработать,такое чуство как будто удачи нет. Что делать,как снять это.

Подобрала мелочь, сложенную стопкой

Православная Церковь не занимается тем, чтобы возвращать кому-то удачу или научить зарабатывать деньги. Удача - вообще языческое понятие. Если вы украли чьи-то деньги, пойдите и покайтесь в этом, раз вам этот эпизод так запомнился, то наверное, совесть пытается до вас достучаться.

#14616 Нужно ли исповедоваться в малакии в таком случае?

_Грех__Рукоблудие__Таинства_Исповедь_

Есть постыдный вопрос, вот избавился от греха малакии, но на днях сначала случайно, а потом специально посмотрел несколько развратных картинок, после чего попросил искренне прощение у Господа и с камнем на сердце лег спать, после чего во сне был искушен малакией (не по своей воле), в смотрении всяких картинок естественно буду каяться на исповеди, а вот нужно ли и исповедоваться в самом грехе малакия?

Нужно ли исповедоваться

Исповедаться нужно не в том, что вы видели во сне, а в том, в чём участвовали по своей воле (делом, словом, помышлением).
Если вам сны такие снятся, значит, осталась блудная страсть, не изглаженная покаянием.
Покаяние - это ведь не просто в грехах отчитаться, это изменение расположения души к определённому виду греха.
В отношении некоторых видов греха покаяние может занимать десятилетия.
И заплатив однажды такую цену, вам уже вряд ли захочется смотреть блудные картинки.

Так нужно каяться в самой

Так нужно каяться в самой малакии или нет?

Разумеется, нужно каяться

Если во сне - то этот НЕПРОИЗВОЛЬНЫЙ грех называется не малакия, а называется по-другому - "осквернением". И он является следствием грехов в бодрственном состоянии, о чем Вам и написал Сергий.

В чём каяться

Да, всё верно.
Малакии не было, это была её бесовская имитация во сне.
Но корень у обоих грехов один - это блуд.
В таких случаях нужно рубить сам корень, а то получается картинки смотрим, а потом пытаемся последствия устранять.

#14617 Муж сказал дочери, что убьет ее парня, если она пойдет жить к нему и в доме ее ноги не будет, я люблю своих детей и не знаю, что делать в такой ситуации?

_Брак__Дети__Вера_Православие__Сожительство__Грех_Блуд_

Добрый день!
У меня сложилась очень сложная ситуация дома. Мы с мужем в венчаном браке (25 лет), у нас двое детей. Вопрос будет про старшую дочку, ей 22 года.
Муж уверовал совсем недавно. Ходит в церковь, исповедывается, причащается. Пытается бороться со своими грехами, но продолжает курить и пить, вообщем все это долго рассказывать. Только последние 2 года он стал ходить в Православную церковь. И начал сильно давить на детей, тянуть в церковь, заставлять делать посты... Вот Рождественский начал делать и первый же с него сошел, стал кушать мясо. Вообще, очень жестокий человек, может словом часто обидеть :(, бил когда-то.... Старшая дочка говорит прямо, что она не верующая, ходить в церковь не будет. Закончила университет. Сегодня сказала мужу, что собирается жить с ее парнем и будет уходить. Муж разгневался и начал кричать и оскорблять ее, а потом и меня :(. Я не хожу в церковь, но молюсь постоянно о детях, никогда не конфликтую, всегда поддерживаю и люблю как могу. Даже, если так сложится, что ребенок пойдет жить с ее парнем, и они так решили, я конфликтовать не буду. Парня я знаю, он скромный. Я понимаю, что это блуд с точки зрения церкви. Но мы и сами во грехе, тоже начали жить с мужем еще до венчания. Он мне много изменял, потом исповедовался и все говорит, что борется со своими грехами. Но продолжает их...
Он сегодня начал кричать на нее, что убьет ее парня, если это случится и в доме ее ноги не будет. Я плачу. Мне больно и обидно :(. Я люблю своих детей, но не знаю, что мне делать в той ситуации. Спасибо, если дадите какие-то советы.

Муж не разрешает детям грешить

Ваш муж, спотыкаясь и падая, впервые в жизни пытается идти правильной дорогой.
На таких людей бесы накидываются с многократно большим усердием и искушают всем, чем только можно.
И магазины не отстают, реклама мяса и молочных продуктов в пост становится в разы агрессивнее, а овощи растут в цене.
Лучше поддержите его, уговорите на рыбу вместо мяса, а детей призовите слушаться отца, вместо того, чтобы разрешать им грешить втихаря. Муж давит на них? Ну а вы скажите им то же самое, но мягко. Ничто так не развращает детей, как раскол среди родителей.

А то, что вы себя хвалите, что дольше продержались в пост, так это же не ваша заслуга.
Вы и так исполняете бесовские прихоти, ваш пост вам в добродетель не вменится, вы у них в руках, вот они вас и не трогают.
Если начнёте ходить в храм и пытаться жить по Евангелию, сразу поймёте разницу.

Что вы скажете, если ваш муж на Суде будет оправдан хотя бы за попытку исправиться, а вам предъявят, что вы только ставили палки ему в колёса и развращали детей?

ответ

Я понимаю, что христианство – это услышать Христа, понять, о чем Он говорит нам в Евангелии, и принять это всем своим сердцем и пойти за Ним. Если муж, который прожил 40 лет, пришел к Богу только в его 40 лет, он не имеет право требовать от ребенка того же самого. Его Бог ждал 40 лет. Каждый приходит в свое время. Мы не имеем право винить во всех грехах только ребенка и пытаться как-то на него воздействовать. С моей точки зрения, муж должен всмотреться в самого себя, понять, что происходящее – результат его деятельности, и не требовать от дочери сиюминутных изменений. Тем более от абсолютно взрослого человека. Мы не имеем право категорически запрещать что-то человеку, который уже вырос. Этим надо было заниматься с пеленок. Когда родители начинают тащить ребенка в храм буквально силой, когда они говорят, что иначе он не получит того-то и того-то или его Бог накажет, это не привлекает, а, наоборот, отталкивает. Я не считаю правильным ссорится со своим ребенком и отталкивая ее, отказаться от дочери, только потому что вот так. Я всегда буду любить своих детей. Поступай с другими так, как бы ты хотел, чтобы поступали с тобою. Отнесись к своему ребенку как к самому себе, дай ему возможность выбирать самому и делать свои ошибки.

Я не хвалю себя за пост, я его соблюдала лишь формально, помогая мужу. И готовила ему всякое разное, поддерживая его. А когда человек, кичится что он верующий, исповедывается и потом снова грешит, это ли истинная вера? Я не кричу всем, что я верующая, но я спокойно и тихо поддеживаю его в его начинаниях. А на Суде только Богу будет видно, кто и что сделал за свою жизнь. С моей точки зрения, самая глупая и самая страшная ошибка родителей – воспитывать ребенка, не воспитывая себя. Я своих детей не развращала никогда. Я дочери так и сказала, да, это грех, да, я против, но ты знай, что я не имею право осуждать тебя. Я тебя люблю, но это твоя жизнь и вмешиваться в нее не имею никакого права уже. Это уже мой грех, что не воспитала. Я не буду кричать на тебя, матюкать, бить, закатывать скандалы...

Спихивать свои проблемы на бесов, ну не знаю... у всех бесы, но это не дает право нам ими оправдывать свои грехи. Даже, если сложно. Если человек воцерквлен, я так понимаю, он и понимать должен больше. А не так, что сегодня я хожу в церковь, а завтра снова грешу и исповедоваюсь.
Я работаю над собой. Возможно и я приду в церковь. Мне надо разобраться в своих мыслях и в том, что происходит вокруг меня. Меня останавливает агрессия мужа и тех людей, которые посещают службы с ним. Мне мало верится, что так учит церковь.

Спасибо за ответ, хотелось бы услышать мнение батюшки тоже.

Отвечает мирянин Сергий

Сказали, что вы против греха - уже хорошо. Но и мужу прекословить не нужно.

Церковь учит идеалу, который находится очень высоко, и достижим только с Божией помощью, многими скорбями.
Если (дай Бог) начнёте жить духовной жизнью - быстро поймёте разницу между тем, чему учит Церковь, и тем, что удаётся выжать из своей немощи.

Вообще, вы бы лучше подумали о своих грехах и об исполнении своей роли в семье.
Ревностное наблюдение за чужими грехами вам никакой пользы не принесёт.

Отвечает протоиерей Анатолий Гармаев

Поделюсь одним наблюдением. Есть многое, чем могут увлекаться домашние в семье. Кто-то музыкой, кто хоккеем или фигурным катанием. Редко бывает, чтобы увлечённый чем-либо втягивал в своё увлечение всех домашних. Даже на дачу не всегда можно всех затянуть. Разве что в туристические поездки.

Совсем другое, когда кому-то из домашних открылось церковное стремление. Тогда для остальных в доме начинается очень трудная жизнь. Не только со стороны уверовавшего. Но и со стороны остальных домочадцев бывает немало недовольств, что кто-то у них в семье уверовал. Появляется в семье мировоззренческий боевой фронт или ещё хуже - житейская передовая, где действия разворачиваются с переменным успехом с обеих сторон.

Диссонанс в призваниях

В разных ответах я уже много писал, что семью образуют три призвания любви – супружеское, родительское, сыновнее, хранит семью призвание родовое, укрепляет отечественное и дает ей развитие религиозное. Так в идеале.

На деле религиозное призвание у нас, современных людей, вышедших из советского атеистического мира, пробудившись, развивается самостоятельно от всех остальных призваний. Человек искренне посвящает себя открывшейся для него новой религиозной жизни. Осваивая её годами, отчасти приводит себя в видимый порядок в других призваниях. Но может до конца жизни не подозревать, что воцерковляться нужно не только в религиозном призвании, но и в супружеском, и родительском, и сыновнем и даже в отечественном и родовом.

Всем призваниям нужно приобретать христианский характер. Батюшка отец Кирилл (Павлов) говорил: «Нужно восстанавливать нравственность». Ту, которая образ Божий в человеке, которая живёт благословлениями Божиими, евангельским словом и церковными таинствами. Не только религиозное призвание должно развиваться в обращениях с Богом, но и остальные призвания в таинствах должны искать своё восстановление и преображение и тоже в отношениях с Богом.

Беда, что этого как раз и не происходит или происходит едва-едва, или заменяется, а чаще подменяется знаниями о семье церковной, так что до восстановления христианского лада в семье дело не доходит. Вот и у вас, по-видимому, всё так и есть.

В то же время и между остальными призваниями может быть подобный диссонанс. Так родительское призвание может быть ведущим. Это у большинства мам. А супружеское призвание не только не развивается, но и ставится на второй план. Семья постоянно разваливается. Мама думает, что виной тому муж. Обижается, что он не помогает ей в её родительстве, в котором она закапывается так, что в нём, утрачивает остатки супружеских действий. Муж ждет от неё супружества, а ей не до него. Со временем собственное её супружество совсем затихает и засыхает. В итоге – развод. Оставшись одна с детьми, мама нередко радуется своей свободе от супружества. И не подозревает, что не только дети остались без папы, но и она теперь не будет развиваться в своём материнстве, оставаясь хронической мамой. Но и тогда, когда семья ещё полная, такая мама не может помогать папе возрастать в отцовстве, если остаётся в отношениях с ним не женой, а мамой детей, рождённых от него. Да ещё со множеством обид, недовольств, притязаний и претензий. Всё больше по части мамы. А у него столько же досад и претензий к ней, но больше по части жены.

Она же сознает себя в основном мамой, у неё уже двое, а то и трое детей. Притом как жена и она - стирает его одежду, и пищу ему готовит, и по дому убирается, и думает про себя – нужны разве ещё какие-то действия? Нужны. Потому что стирать, убираться, готовить пищу - это не действия жены. В богатых домах всё это делали и делают гувернантки или просто домработницы. А если не богатые? Тогда эти домашние обязанности супруги могут поделить между собой, помогая в них друг другу. Но может и жена взять их на себя. Но это не делает её собственно женою. Этими обязанностями семью, если в ней начались трещины, не сохранишь.

Кто же тогда жена? Помните у Пушкина – «я б для батюшки-царя родила богатыря». Жена мужу своему рожает детей. Становясь для детей матерью, она как жена обращает мужа к его же детям. Тем помогая ему стать отцом. Рожая ему детей, она во всё время развития детей прелагает мужа в отца. В этом искусство матери. Принимая от него детей, - как мама ищет в папе не папу, а отца, - и через то возрастает сама матерью для его детей, детей не только папы, но отца. В этом искусство жены.

В итоге материнство жены – через мужа, отцовство мужа – через жену. Тогда в семье появляется и умножается единство. Оно в детях для Отечества и Церкви, или для Церкви и Отечества, а если неверующие, - то только для Отечества. В своей чистоте единство семьи происходит от Бога. С годами семья становится зрелой, если супружество всё более поглощается благодатным родительством – отцовством и материнством.

Тогда в старости родительство прелагается в дедушку и бабушку. Но таких, которые мудростью старости участвуют в детях, теперь уже родителях их внуков, - помогают быть отцом и матерью.
С другой стороны, старость верующих может прелагаться в монашество. Тогда их монашество низводит на их детей и внуков благословение Божие. «Венец стариков – сыновья сыновей, и слава детей – родители их» (Пр. 17, 6).

Имея в виду всё здесь написанное, прочтите теперь в книге Ветхого Завета - в Бытии повесть о Сарре и Аврааме – главы 16 и 17. Будет вам это в пример праведных супругов. Ещё лучше, если прочтёте «Толковую Библию» профессора богословия А.П.Лопухина на эти главы.

Наследие советского времени

В советское время, когда у людей не было Бога, сложился навык жить по личным приоритетам. При этом не обращать внимания и не подозревать, что от Бога каждому даны призвания. Поэтому кто-то живёт супружеством, другой отодвинув супружество, живёт родительством. Кто-то сын или дочь. В этих приоритетах всё советское время мы не были религиозными. Сейчас проснулись, началась церковная жизнь. Но у многих она занимает какое-то второе или третье место. Большинство преданы гражданскому служению, и много сил, времени отдают работе. Искренне трудятся на благо Отечества и родины, в государстве занимают важные места – звания, должности. И церковная жизнь нередко, из-за занятости, оказывается на последнем месте. Для службы в храме может не сложиться время, на вечерние молитвы может не хватить сил, а о том чтобы на самой работе или дома быть в христиански устроенном духе и добродетельных расположениях души, - об этом и мысли нет.

Почему? Говорим, что любим работу, домашних. Любим, но как? Привязываемся к любимому месту, к любимому предмету и предметам, к любимой квартире или дому, к любимому человеку, и даже к любимому времени года. «Нравится весна», «А мне нравится зима», «Я люблю лето» – «Я - осень». Любимое защищаем. Защищаем право на полное владение любимым предметом или местом. Защищаем то, что нам принадлежит, и защищаемся, чтобы сохранить свое право на эту принадлежность. Любовь ли это? Давайте разберёмся. Замечено, что в этом праве мы стараемся сохранить в одном случае свое удобство, в другом - свой мир, или свой сложившийся уклад жизни. И не терпим, когда кто-либо наше рушит, портит или отнимает. Те же 100 рублей потерялись, или зарплату нам сократили, жилплощадь уменьшили, или еду сделали скудной. Если у нас начать отнимать названное, будет казаться, что рушится жизнь или делается скорбной, неудобной. Так любовь привязывающаяся, делает нашею принадлежностью то, к чему мы привязываемся. Любовь ли это? Нет, это - привязанность, которая стремится предмет привязанности - сделать принадлежностью.

А если принадлежность узаконить, тогда принадлежащее нам превращается в нашу собственность. Предмет, принадлежность которого не узаконена, хотя и может быть нашим, но он ещё не вполне собственность. Так на этапе жениха и невесты жених для невесты – возможная принадлежность. Невеста для жениха желаемое, но ещё не состоявшееся. Со дня, когда узаконились отношения, бессознательно, а у кого-то и вполне явно, принадлежность превращается в собственность. «Теперь ты не просто невеста, ты теперь моя жена. И не просто жена, а моя – собственность». «Ты теперь не просто жених, ты теперь муж, и не просто мой муж, а моя собственность». Когда начинается период ссор, или появляется ревность друг к другу, тогда то и другое открывается нам, и ясно, что нет здесь любви. В чувстве собственности может явиться и лютость обращения друг с другом. Нагнетается обстановка, обостряются отношения в семье ради одного только, чтобы собственность не смела перечить, и слушалась, и спрашивалась.

Есть внешний закон, например, принятый в государстве, или установленные в стране нормы, принятые гласно или негласно. Для каждого времени свои нормы. Это могут быть родовые правила, обычаи, традиции, которыми закрепляется что-либо относительно их хозяев. А есть закон внутренний, который каждый человек устанавливает сам в себе. И с какого-то времени то, или другое вокруг себя делает - сначала своей принадлежностью, а потом, без всякой ориентации на внешний закон, - внутренне сам от себя, - делает своею собственностью. Например, начинает пользоваться вещами другого. Сначала спросив, потом и без спроса пользуется. А в итоге уже ходит и носит, как собственные вещи. Может что-то прихватить с собою, а что-то и просто украсть. В том числе украсть и человека может. Например, кавказцы воруют своих невест и делают их женами, превращая в свою собственность. В исторические времена можно было сделать человека своею женою, работником, или рабом. Можно вступить в законный брак, а потом сильно ревновать ко всем вокруг. С законным браком в собственности оказываются не только супруги, дети, но и многое материальное: дом, квартира, имущество, земля. Т.е. очень много всего, за что можно переживать и на чём можно настаивать и на что права ближним своим не давать. А на вопрос: «почему ты так делаешь», - отвечать: «потому что я люблю вас или это место, эти предметы». Как будто «люблю» и «право имею» одно и тоже.

Мы спросим: «Бог ли даровал человеку такую собственническую, привязчивую любовь?» Очевидно, нет. В нее столкнуло человека грехопадение. Тогда какую же любовь Бог даровал человеку? В какое обращение друг с другом Он сотворил их? О жене своей сказал Адам: «это кость от костей моих, и плоть от плоти моей. Она будет называться женою, ибо взята от мужа своего» (Быт. 2, 23). Это были слова любви. Адам любил свою жену, и благословил Бог эту любовь. «Прилепится к жене своей, - и дальше – будут одна плоть, - то есть семьёй единой». Жена – не принадлежность Адама, и он не жене и не себе принадлежит – но каждый принадлежит семье. Он и жена его, Ева – оба в одном целом. Чувство принадлежности единому, тому, что выше тебя, и что больше тебя, русский народ назвал ладным чувством или ладом. Ладно – значит едино. Когда же семья делается не ладной, значит, она ссорится, раздирается.

Если же семья делается Малой Церковью, тогда муж и жена, развиваясь в природных, т.е. заложенных Богом, дарованиях, идут к праведности, к нравственному единению. Лад их семьи освящается и обращается в святость. Чувство принадлежности семье единой, семье праведной – это чувство и есть чувство нерасторжимости семьи. И вместе с тем напоенности Божественным благословением, которое и хранит семью. Бог Адама и Еву сотворил в плоть едину. Сотворил кость от костей, плоть от плоти, и благословил - в семью, в плоть едину, то есть святу. Отсюда начинается церковно-семейный уклад: лад, таинство Церкви и чаяние жизни будущего века.

«Что Бог сочетал, человек да не разлучает» - слышим мы в таинстве венчания. То есть свет принадлежности семье не помрачается теперь уже тьмою принадлежности друг другу. И только в тех семьях, в которых этого не услышали, этого не поняли, или опыта этого не пережили, войдя в семью, - сделали друг друга своей собственностью, остались во тьме. И это – будучи венчанными. В этой помраченности, т.е. принадлежности не семье, а друг другу, спустя какое-то время после свадьбы - начнут раздирать, разлучать семью. И бывает это до полного разлучения. А до него устраивают порой ужасную жизнь друг другу. С обеих сторон.

Сегодня почти нет семей, которые смогли бы удержаться в ладе, в праведности, тем более в святости. В том числе и венчанные семьи. Казалось бы, они имеют церковную жизнь. Однако в семье каждый остаётся в осадном положении. И только там, где есть свет принадлежности семье, где все домашние к этому стремятся, где трудятся над этим вступившие через венчание в освященный брак, там свет принадлежности семье разгоняет тьму привязанностей и взаимной принадлежности. Раздоры не рождаются, обиды между домашними не происходят, там свет принадлежности семье преображает все отношения в чистые и ясные. Благодаря им семья развивается в этом «едино».

Тоже и с гражданским призванием: любви к родине, к Отечеству. Подобным же образом принадлежность не друг другу, к соотечественникам, а к народу, к Отечеству, преображает отношения между семьями внутри того и другого. Равно и между поколениями внутри Отечества. И людей делает одним народом в едином Отечестве.

Когда же семья призванием Божиим начинает воцерковляться и входить в церковную жизнь, для всех домашних принадлежность семье, и возникающий лад освящаются и становятся уже принадлежностью семье как малой церкви. Принадлежность малой церкви есть принадлежность благодатному «едино». В такой семье не может долго удерживаться какая-либо ссора, потому что тьма взаимной привязанности, а дальше принадлежности друг другу и собственничества преодолеваются светом церковной принадлежности семье. Не себе заставлять принадлежать другого и не друг другу, но самому принадлежать семье, и церкви. Тогда будут силы общности, силы единения, общего жительства, бытия едино, купно. Будет семья святая. Но не от близости душевной, тем более телесной, не по взаимному согласию только, но от благодатного участия Бога. Силою благодати Бог снабжает всякого человека, кто так живет.

Едино от Единого

Удивительную мысль написал святитель Афанасий Великий: Муж и жена «суть в плоть едину (Быт. 2, 24) не по плотскому союзу, но по происхождению от единого» (Творения. М. Валаамский монастырь, т. III, 1994г., стр. 318). Не по совокуплению телесному, не по сближению душевному, а по происхождению от единого. Это благословение, данное нашим прародителям Адаму и Еве, развернулось затем в человечестве в сложное родовое, общинное и отечественное устроение общества людей, имеющее основой божественное благословение и образ.

Отсюда принадлежность семье всех её членов в праведном образе - не через плотское соитие и не через душевное общение, сколь угодно ладное друг с другом, - а по причине происхождения каждого из супругов, а через них и их детей, - от праведных родόв, праведных родственников.
Но и род не сам в себе праведен, а вся нравственная сила его в происхождении от Отечества, народа Божьего в святом Отечестве хранимого. И святость Отечества тоже не сама по себе, а от Церкви. А Церковь не сама в себе единая, а «по происхождению от Единого».

Вот и апостол Павел писал вроде о муже и жене, а вдруг вставил слова о тайне и Церкви. От семьи вроде начал, но тайной Церкви, той, что заключена в её свойстве единая, закончил. «Посему оставит человек отца своего и мать, и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви. Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа» (Еф. 5, 31-33). Любит любовью от Единого и боится страхом Божиим пред Богом. Так правда и праведность начинается от рода, входит в семью, пестуется в церковной общине как в народе Божием, разворачивается и образует Отечество.

Вот и к римлянам Апостол пишет: «Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе. (Так теперь устроено) по откровению тайны, о которой от вечных времен было умолчано, но которая ныне явлена, и через писания пророческие, по повелению вечного Бога, возвещена всем народам для покорения их вере» (Рим. 14, 17, 24-25). «Царю же веков нетленному, невидимому, единому премудрому Богу честь и слава во веки веков» (1 Тим. 1, 17).

О том же и пророчества с самой зари человечества: «Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.» (Исх. 20, 6), «прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания» (Исх. 34,7).

Вы же «взыщите Господа и силы Его, хвалитесь именем Его святым. Помните вечно завет Его, слово, которое Он заповедал в тысячу родов» (1 Пар. 16, 10-11, 15). В тысячу, т.е. вширь – в народ Божий, вглубь – из глубины веков живущий Его заветами, и вдаль – во все времена хранящий благословения Его и образ Его.

Мир вам. Протоиерей Анатолий Гармаев

#14618 Можно ли использовать грязь с Мертвого моря в косметических целях? Для лечения?

_Вопрос-Ответ_

Можно ли использовать грязь с Мёртвого моря?В косметических целях?Мазать лицо?

Лечебная грязь из Содома

Бывают лечебные артифакты со святых мест, а бывают - наоборот.

Если человек мажется миром или елеем, освящённым у мощей святого или на святом месте, то он (по вере, конечно) исцеляется.
Бог приводит его тело ближе к первозданному, а значит, здоровому состоянию.
Таково действие благодати, которой на святых местах больше, чем в среднем в мире.

Города Содом, Гоморра, Адма, Севоим, Сигор были уничтожены Богом за грехи во времена Авраама (в день извещения Авраама о рождении сына Исаака - 3433 г. от С.М., более 4000 лет назад).
Их грехи настолько превышали меру грехов того времени, что это место до сих пор не заселено.
Даже море, образовавшееся на том месте, ядовито и непригодно для обитания живых существ.
Выходит, единственным, чем знаменито это место, является грех.

Как-то даже затрудняюсь предположить, какого эффекта вы ожидаете от грязи, взятой с подобного места.

#14621 Почему говорят раб Божий, если человек создан по образу и подобию ?

_Вопрос-Ответ_

Почему говорят раб Божий,если человек создан по образу и подобию...

Почему говорят раб Божий

Простите за не конкретный ответ, но очень хорошо помню, что тут azbyka.ru/otechnik/Valentin_Sventsitskij/dialogi/1
есть подробный и очень убедительный ответ на Ваш вопрос.
Книгу очень легко читать, Вам будет очень интересно!)

#14622 Дележ наследства

_Жилье__Деньги__Брак__Семья_Родители__Вера_Православие_

Доброго дня батюшка! Не могу никак решить вопрос с наследством.Дело в том,что после смерти папы ,осталась квартира и дача.Это было заработано моими родителями.Но моя мама в период кризиса в стране покончила собой.Отец в то время встречался с другой женщиной и собирался уходить из семьи.Поэтому , оказавшись без поддержки родных она не справилась .Отец женился повторно,хотел прописать жену но я не дала согласие т к боялась что они выгонят меня из дома.Поэтому я уехала и вышла замуж в другом городе и там проживала..Отец сильно стал выпивать,А жена не получив прописки отвернулась от него и занялась своим бизнесом,который уже закрыла.Она приобрела все блага и обеспечила свою дочь.Она жила в своей квартире и занималась внуком и дочерью.Отцу она разрешала находится в ее квартире.Когда отец от пьянства получил заболевание она выгнала с вещами его в его квартиру умирать.Отца я навещала редко ,раз в 2 года.Но мы успели положить его в больницу,где он и скончался.Мы хоронили его.Она только присутствовала на похоронах.Побыла 20 минут и уехала.Сейчас ей по закону положена доля в наследстве,это имущество моих родителей,но она отказываться не будет.У нас с ней диалога не получается,бросаем трубки и ругаемся .Все это противно и тяжело.Хоть и прожили они 18 лет ,но фактически они не жили.Он в своей квартире,она в своей.Брала у отца деньги,а как стал немощным выгнала его умирать и даже не навещала в больнице.Как отнестись к этой ситуации с позиции православия.

Дележ наследства

Мф 5:40.
и хотя́щему суди́тися съ тобóю и ри́зу твою́ взя́ти, от­пусти́ емý и срачи́цу:
и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;

Вот так полагается делать в православии.
Будьте готовы от чистого сердца отдать любой предмет спора, и даже больше того.
Бог позаботится о вас.

#14623 Муж предложил расстаться в венчанном браке

_Брак_Развод_

Здравствуйте меня зовут Марина вопрос такой муж предложил расстаться в венчаном браке заявив что хочет другую семью с блжией помощью я помогла ему уйти от пьянки и от курения прожили 5 лет в гражланскоми 2 в венчаном стал искать в соц сетях женщин я не

Здравствуйте, Марина!

Что Вам сказать? Мне Вас очень жаль.

Дело в том, что сказано: "Прилепится муж к жене своей"(Быт.2.24), а не наоборот. Знаю многих женщин таким образом оставшихся одни. Как только мужчине становится лучше, он начинает искать себе то, что ему нравится, и практически всегда уходят. Так что, остается и в Вашем случае констатировать тот же исход, что и практически всегда получается. Радует только одно, Вы свою миссию по избавлению его от пьянки и курения, выполнили. Простите.

#14624 Что вы думаете по поводу улучшений у детей с аутизмом или ДЦП в Центре Еврейской Медицины?

_Дети__Болезнь__Вера_Православие_Иноверие_Иудаизм_

Добрый день. Поздравляю с наступившим Новым годом и Рождеством.

Меня зовут Полина. У меня есть ребенок (6 лет), у которого имеются некоторые психологические проблемы. Подскажите, пожалуйста, не вредно ли для души ребенка и/или родителей обратиться для психологической помощью к Давиду (насколько я поняла сотруднику "Беэр Давид" Центра Еврейской Медицины).

сайт Давида-Симха-Феликс Эйхель: ( ссылка на профиль Вконтакте удалена по правилам сайта - прим. модератора)
сайт "Беэр Давид" - Центр Еврейской Медицины: ( ссылка на профиль Вконтакте удалена по правилам сайта - прим. модератора)

Посмотрев многие видео, снятое родителями, в котором они счастливо говорят о резком улучшении (даже исцелении) у детей с аутизмом или ДЦП, очень хочется, возможно, обратиться в этот центр к Давиду.

Прошу Вас, если будет возможность, не спеша разобраться в этом сложном вопросе. Мне показалось, что Давид очень добрый человек.

Спаси Господи.

Центр Еврейской Медицины

Кто вам мешает обратиться к Богу? Думать нужно в первую очередь о душе, а потом уже о земной жизни. Даже если не будет воли Божией на исцеление вашего ребёнка, спасение души всё равно важнее, чем лечение заболевания "с чёрного хода".

Что же касается Центра Еврейской Медицины...
Всякий человек имеет такое качество, как доброту, от Бога. Многие её сохраняют. Многие евреи в быту - душевные и заботливые люди.
Но проблема общения с иудеями в том, что они исповедают веру богоубийц-фарисеев, и могут внедрить в ваше сознание элементы своей веры. Это будут пятна крови Христа на вашей душе, вечное проклятие, принятое ими на себя и на детей.
Авторству иудеев принадлежат такие ереси, как иконоборчество в Римской империи и ересь жидовствующих на Руси. Иудеи способствовали распространению многих других опасных ересей, таких, как гностицизм, манихейство, католицизм, протестантизм. Иудеями контролировались такие антихристианские по духу ордена, как тамплиеры и гашишиане, а позднее - все организации масонов.
11-е правило 6-го Вселенского Собора запрещает даже индивидуальное общение христиан с иудеями, заботясь о том, чтобы христиане, неокрепшие в вере, не подвергались чрезмерному соблазну. А что уж говорить об организованной иудейской структуре, там христианину уж точно делать нечего.
Иудеи несут своё проклятие уже почти 2000 лет, и лишь единицы из них отрекаются от своих заблуждений. Многие крещёные бывшие иудеи продолжают отрабатывать антихристианскую программу Талмуда, не будучи в силах даже осознать свою ересь, а тем более отречься от неё. А вы уверены, что если разделите с ними проклятие, то сможете потом отмыть эти пятна со своей души и души ребёнка? Я думаю, что телесное или психическое здоровье этого не стоит.

#14625 Записка о здравии - не указала рядом с именем ребенка "младенец", плохо ли это?

_Храм__Записки_

Добрый день. Не так давно подавала записку о здравии своих близких, и не указала в записке слово младенец, просто написала имя своего ребенка. Теперь мучаюсь, правильно ли это? Спасибо.

Не указано "младенец"

Это не фатально. Бог знает, кого вы поминаете, читая ваше сердце. Но на будущее лучше следовать чину и указывать младенца.

#14626 Боли в тазобедренных суставах ночью

_Болезнь__Вопрос-Ответ_

Товарищи, помогите советом болят суставы, посоветуйте препарат или может есть народные средства?

Нужно установить точный диагноз

Боли в суставах могут быть вызваны различными заболеваниями и , в зависимости от диагноза и лечение, даже народными средствами должно быть различным. Некоторые процедуры противопоказаны при одних заболеваниях, зато прямо рекомендованы при других.

Пройдите обследование, тогда станет яснее, что дальше делать. Обратите также внимание, постоянно болят суставы или после, например, больших нагрузок на ноги, переохлаждения. Что можно попробовать сделать еще до диагностики:
° гипертонический раствор соли на повязке ( именно повязка, не компресс!!!) - рецепты есть в общем доступе.
° Также можно обмазывать больные места голубой глиной, разведенной водой до состояния густой сметаны - едва теплой водой. Затем обмотать чистой тканью и выдержать 30-40 минут, все смыть и одеться.
° Процедуры эти разделяйте, не делайте подряд или в один день. После каждой процедуры внимательно отслеживайте свое состояние - если есть ухудшение, ничего не делайте до уточнения диагноза.

□ Можно применять противовоспалительные сборы трав - но и тут нужно подходить с осторожностью.
□ Можно попить неделю-две чай из ромашки и календулы ( ознакомьтесь с противопоказаниями).
□ Попейте также как чай один-два раза в день заваренные листья смородины, земляники и малины - очень хороший сбор для общего укрепления организма и здоровья.

P.S. Важно! До установления диагноза никаких прогреваний, разогревающих мазей - при некоторых заболеваниях это очень опасно и может значительно ухудшить состояние и течение болезни!

#14627 Папа не разрешает мне ездить к тете

_Семья_Родители__Вера_Православие__Болезнь_

Батюшка, здравствуйте! Мне 30 лет. Живу я вместе с отцом и мачехой. Мой папа борется с моей религиозностью: запрещает мне ходить в Храм, читать религиозную литературу, молиться. Но я втайне продолжаю все это делать. В октябре 2017-го года я была неосторожна и молилась тогда, когда отец проснулся. Я молилась, стоя на коленях. Он зашел в комнату во время молитвы. В результате, он сказал, что не разрешает мне ездить к моей тете до Нового года. Мы с тетей любим друг друга. Она одинока. Тетя пожилой, нездоровый человек. Я привыкла ездить к ней 1 раз в неделю. Для нее эти два месяца были настоящим испытанием. Я тоже потеряла покой на это время. В конце декабря я снова проявила неосторожность. Среди моих вещей папа нашел распечатанные молитвы. За этим последовало новое, как он выражается, наказание - не ездить к тете еще один месяц - до февраля текущего года.
Сейчас тетя очень плохо себя чувствует. Она не спит ночами. К ней приходит помощница, но она бывает только в первой половине дня, потом тетя остается одна. Тетя считает, что папа не имеет права так себя вести. Она говорит, чтобы я боролась, а я не знаю, как мне бороться. Папа меня не слышит. Я боюсь потерять тетю. Посоветуйте, пожалуйста, что мне делать. Спаси Господи! Екатерина

Отвечает мирянин Сергий

Отношения человека с Богом важнее его отношений с людьми, в том числе и с родителями.
Знаете, у многих древних святых были родители-язычники, которые настолько ненавидели Христа, что отдавали своих детей-христиан на казни и пытки.
А те не отрекались от Христа.
Многие тайком ходили в храмы, многие тайком совершали милостыню, например, посещали в тюрьме узников-христиан.

Решение, что делать, зависит от того, с какой целью вы ездите к тёте.
Если основная цель - поболтать, побеседовать, то лучше воздержитесь от поездок. Может быть, Господь специально вас удерживает от этого.
Если вам нужно за ней ухаживать, когда она сама не справляется, то можно было бы дерзнуть и ездить в обход отцовского запрета. Бог велел творить милостыню, человек не может этого запретить. А идеальный вариант был бы убедить отца, что вам нужно ухаживать за тётей, пусть отменит запрет и придумает что-то другое.
И молитесь за отца. За эти "наказания" Бог так воздаёт, что не позавидуешь такому человеку. Дай Бог ему покаяться, пока жив.

#14628 Как жить с женой, которая постоянно уклоняется от супружеской близости?

_Брак__Интимная жизнь_

Как жить с женой которая постоянно уклоняется от сексуальных отношений

Любить жену надо.

А не только требовать исполнения супружеского долга.

#14629 Имею ли я право пытаться выйти замуж снова?

_Брак_Развод__Дети__Вера_Православие_

Здравствуйте! Я вот тоже хочу задать здесь свой вопрос. Получилось так в моей жизни, что муж, с которым мы венчались в церкви, ушел от меня. Возможно и я тоже виновата, но у нас с ним не получалось устроить семейную жизнь никак, мы много раз пытались помириться, но то он не хотел, то я была в обиде на него, то обстоятельства складывались против нас, родственники с обеих сторон тоже вмешивались в наши отношения, особенно его родители. Правда сейчас родители его хотят, чтобы мы помирились, как мне кажется, но он не особо хочет, да и я уже тоже потеряла всякую надежду. Обстоятельства омрачает еще то, что отец его беспробудно пьет уже много лет, а отдельного жилья у нас нет и финансово позволит себе не можем. С моей мамой он жить категорически не хочет. Кроме того, он изменял мне с женщинами, когда мы еще были в официальном браке, а сейчас уже официально развелись. Вобщем, всего здесь не опишешь. Сейчас он собирается жениться на православной женщине. Но вопрос мой вот в чем состоит? Имею ли я права пытаться выйти замуж снова? Этот вопрос очень важен для меня, так как мне очень тяжело жить одной, я молодая женщина. В монастырь не могу уйти – у меня дочка (наша с бывшим мужем общая). И я должна ее растить. После развода с мужем, когда уже надежда помириться оставила меня, я впала в искушение – у меня были отношения с мужчиной. И боюсь что снова впаду в это искушение, если не выйду замуж.

Выйти замуж снова

В Евангелии нет второго брака при живом первом муже.
Но Церковь позволяет это, по человеческой немощи.
Такой брак - в любом случае грех, но меньший, чем прелюбодействовать вне брака.
Именно поэтому он и благословляется.
Употребите хоть оставшееся время жизни на покаяние.

#14630 Не навредила ли я человеку, ошибочно поставив свечу за упокой?

_Храм__Свечи_

Что делать если мне сказали, что умерла однокурсница просили поставить свечку за упокой я поставила, а потом оказалось что что-то перепутали и умерла другая девочка, а та о которой я думала жива. Не навредила ли я ей и что теперь делать?

Молитва об упокоении за живого

Покайтесь в поспешных выводах, помолитесь Богу, чтобы он вашу предыдущую молитву зачёл той усопшей, которая действительно усопшая.

#14631 Как православная церковь относится к "защите" такого рода?

_Магия_Сглаз_Суеверия__Дети__Таинства_Крещение_

Здравствуйте. Моя дочь часто болеет. В основном обычные детские болезни ОРВИ, ОРЗ. Недавно были в гостях в деревне и одна пожилая женщина сказала, что ребенок болеет из-за того что не крещенный, ее урочат или сглазили в детском саду,что у нее нет защиты и нужно приколоть булавку на одежду.
Ребенка крестить я собираюсь в ближайшее время, но все эти булавки, обереги меня смущают. Говорю, что я в эти понятия не верю и на меня тут же накидываются.
Как православная церковь относится к такому роду "защите"?

Булавки с оберегами

Держитесь Христа, Он защитит и вас, и ребёнка.
Крещение, нательный крест, ежедневные молитвы, регулярная исповедь, Причастие - вот наше оружие против сатаны.
А булавки с оберегами - это уловки, чтобы заставить вас играть по правилам бесовского мира.

Этих добрых советчиков с булавками вообще сторонитесь.
С ними даже спорить не нужно: с бесами разговор опасен, они могут подловить вас на хитросплетённой лжи и увлечь за собой.
Даже те, кто хорошо разбирается в вероучении и догматах, сплошь и рядом попадаются.
Иисус и Апостолы тщательно предостерегали от этого.

Если на вас давят язычники, читайте про себя молитву "Отче наш", она прогонит бесов, а тот, кто давит, без них уже будет не такой уверенный в себе.

#14632 Внешний вид христианки - можно ли иметь длинные ногти и делать маникюр?

_Вера_Православие__Вопрос-Ответ_

Подскажите пожалуйста где можно прочитать,что нельзя заводить длинные ногти и делать маникюр

Маникюр

Бог создал женщину с ногтями такого размера и цвета, какой у неё есть.
Попытка это изменить - это отвержение Божиего попечения о себе.
Далее, если разобраться, зачем женщина делает маникюр, то как правило, чтобы привлечь мужчин.
Причём, не добродетелями привлечь, а внешним видом, попросту говоря через похоть.

Намного лучше меня может сказать свт. Иоанн Златоуст в "Слове к девственницам, жившим вместе с мужчинами":

Причиною же всех зол то, что это дело остается только по названию и все ограничивается только (словами) на устах, в чем состоит малейшая часть девства: а необходимейшее и особенно отличающее его пренебрежено, и нет у них речи ни о благопристойной одежде, ни о спокойствии, приличном девственницам, ни о сокрушении, ни о чем другом подобном ; но и говорят оне о всем легкомысленно, и смеются неблаговременно, и тревожатся, и предаются удовольствиям более женщин, услаждающихся в (непотребном) убежище, всячески прельщая взирающих своими ухищрениями, и стараются усвоить себе безстыдство блудниц, как бы соревнуя с ними и усиливаясь приобресть первенство в дурной о себе молве. Как же, скажи мне, мы будем в состоянии исключить такую девственницу из числа и общества этих женщин, когда она делает тоже, что и те, обольщая сердца юношей, когда она так же легкомысленна и невоздержна, когда она производит те же зелья, наполняет те же чаши и приготовляет тот же яд? Правда, она не говорит: «прииди и поваляемся в похоти» ; или: «шафраном посыпах ложе мое и одр мой корицею» (Причт. VII, 16–18), и – о если бы ложе и одр, а не одежды и тело! Те скрывают яд свой дома, а ты везде носишь сеть и, носясь на крыльях наслаждения, ходишь по площади. Хотя ты не говорила и не произносила тех слов блудницы: «прииди и поваляемся в похоти» , не произносила языком, но говорила видом, не произносила устами, но говорила походкою, не приглашала голосом, но приглашала яснее голоса глазами. Хотя, пригласив, ты не предала саму себя; но и ты не свободна от греха; ибо и это – особый вид прелюбодеяния; ты осталась чистою от растления, но телеснаго, а не душевнаго; и у тебя совершен грех вполне, если и не чрез совокупление, то чрез зрение. Для чего же, скажи мне, ты приглашаешь проходящих? Для чего воспламеняешь этот огонь? Как ты думаешь быть чистою от греха, совершив его вполне? Ты сделала совершенным прелюбодеем того, кто прельстился этим твоим видом ; как же ты можешь не быть блудницею, когда дело твое оказывается прелюбодеянием?

#14634 После посещения монастыря кто-то щелкает за левым плечом, что делать?

_Болезнь__Молитва__Монастырь__Вопрос-Ответ_

Здравствуйте, батюшка! Очень прошу помощи! Дайте, пожалуйста, совет - что делать? 22 декабря я была в Свято-Пафнутьем Боровском монастыре, ездила к прозорливому батюшке Власию. Очень обрадовалась, что удалось к нему попасть и получить нужный совет. Но после этого меня стали беспокоить странные звуки у левого плеча - как будто кто-то щелкает или зубами стучит. Когда хожу, что-то делаю - их не слышно, а как только прилягу отдохнуть и по ночам меня кто-то постоянно донимает. Молитва не помогает, свечу церковную зажигала, святой водой умывалась, смазывала левое плечо и ухо святым маслом из монастыря - тоже ничего. Не знаю, что делать. По ночам страшно бывает. У меня подозрение, что это бес меня мучает. Когда ждала своей очереди к отцу Власию, впереди была женщина странная на вид, она много молилась, плакала и периодически закрывала уши, как будто ей какие-то звуки мешают. Мне жалко ее стало. Я стала просить Бога, чтобы он ей помог. Вот может быть ее беда ко мне и перешла. Мама часто мне говорила, что если кого-то жалеешь, то забираешь на себя его несчастье. Мне кажется, это со мной и произошло. А еще некоторое время назад я слышала ночью подобные звуки у себя в комнате, испугалась, позвала маму - она прогнала это существо. А теперь после монастыря, оно прицепилось ко мне, ничего поделать не могу. Подскажите, пожалуйста, что это может быть? И что делать? Подскажите, пожалуйста, где можно найти батюшку, который изгоняет бесов? Заранее большое спасибо за ответ.

Как быть с бесами, щёлкающими за левым плечом

1. Смиряйтесь. Осознавайте своё недостоинство. Везде занимайте последние места. Любые предметы спора уступайте без обсуждений. Бесы не выносят смирения, но любят гордость, она их приманивает. Это основа для любых дальнейших шагов. Если вы просто проявили милость к женщине, это не привлекло бы бесов, а вот если вы сделали это по тщеславию или посчитали себя выше, то они тут как тут.
2. Призывайте Бога на помощь (в первую очередь себе, а не другим). Даже слабая молитва грешника, который ничего не знает, кроме "Отче наш" кое-как, отпугивает бесов, слепит их, мешает им "работать". Хорошо действует 90-й псалом (проверял), молитва "Да воскреснет Бог..." из вечернего правила, а также говорят, что помогает акафист священномученику Киприану и мученице Иустинье. Молитва помогает, просто делайте её усерднее и смиряйтесь. Посещайте храмы. Можете приходить и тогда, когда нет служб, помолитесь сами. Молитва в храме более действенна, а это нам, грешникам, очень важно.
3. Покаяние, исповедь. Вспоминайте все свои грехи: осуждение, высокомерие, тщеславие, небрежение к святыне, сквернословие, злословие и т.д. Вспоминайте, кого не простили, прощайте их. Посоветуйтесь со священником на исповеди насчёт ваших щёлкающих "спутников".
4. Соблюдайте все посты. Если уже соблюдаете, то попробуйте поститься чуть строже (кроме праздников), но без фанатизма и с благословения священника. Пост - это не только ограничения в еде, это ещё и отсутствие развлечений и впечатлений, а в наше время - это даже важнее, чем еда. Телевизоры, новости, соцсети, реклама, праздные разговоры, анекдоты - чем этого меньше, тем лучше.

Спасибо!

Спасибо Вам большое за советы. Во мне действительно много гордости, наверное, это и есть причина моих бед. Спасибо, что указали мне на это. Буду стараться исправиться.

#14635 Молитва по Соглашению

_Молитва__Храм_

Некоторые Храмы практикуют, так называемую молитву по Соглашению с чтением Акафистов по расписанию в определённые дни недели. В основе данной практики слова Христа в Евангелии от Матфея глава 18 -19 Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, 20 ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.

Вопрос - Правильно ли понимать что регулярное участие в Божественной Литургии по Воскресеньям тоже фактически является Соборной молитвой по соглашению и в чем тогда преимущество таких молебнов по расписанию которые называются "Молитва по соглашению"? Возможно они дают возможность соборной молитвы для тех кто не может физически прийти в церковь?

Молитва по Соглашению

Молебен, наверное, о даровании чего-то конкретного?

А у Божественной Литургии есть строго определённый чин, которым она совершается, на ней лишь бы чего не попросишь.

#14636 Моя жизнь подобна тюрьме для моей души, наполненной стрессом, оскорблениями, влияниями злых сил, мне нужен духовный наставник

_Вера_Православие__Брак__Душа__Ссора__Магия__Семья_

Это перевод от переводчика Google, извините, если есть какие-либо ошибки.
Здравствуйте!
Мне нужен духовный наставник от кого-то, кто меняет мою жизнь, чтобы быть моими отношениями с Богом. Я – христианка из Болгарии. Когда я вступила в брак, я верила, что Бог поможет мне иметь счастливый брак, но это не произошло ,с 2004 года. мой жизнь изполнен стрессом, оскорблениями и иногда ударами. Мой муж легко нервничает и обвиняет меня во всем, что он думает. Он диктует в моей жизни, постоянно оскорбляет меня, у меня нет власти над мои деньгами. Моя большая дочь любит меня, но начинает копировать свой отца и оскорблять меня. Я чувствую себя подавленным. и я собираюсь идти плакать, чтобы работать перед моими учениками. Это подавление мешает мне, и я уверена нет в себе учителя, мне трудно овладеть дисциплиной. Кроме того, я слышала, что моя бабушка делает заклинания, а она и мои родители были против мой муж . Я чувствую когда делают заклинания, и когда есть там, всегда есть проблемы и проблемы с моим мужем, иногда с его матерью. У меня нет возможности заплатить за молитву, молитвы, у меня нет времени молиться, но когда у меня есть возможность это сделать, я хочу развить свои таланты на службе у Бога и иметь свободу делать это и делать добро, находить свою миссию, но моя жизнь подобна тюрьме для моей души, наполненной стрессом, оскорблениями, влиянием злых сил. Пожалуйста, посоветуйте мне, как найти моего духовного наставника.

Здравствуйте!

Но, ведь и в Болгарии есть Православные Церкви, ведь в Болгарии тоже молятся на церковно-славянском языке. Найдите такую церковь поближе к Вам.

Вы пишете, что нет возможности молиться, времени нет. Неправда, время для молитвы всегда есть. Когда Вас оскорбляют, разве трудно в тот момент про себя говорить: "Господи, Иисусе Христе, помилуй мя!" Попробуйте и увидите как это легко, да и оскорбление будут уже не так обидны.
Платить за молитвы нечем, так вроде бы за участие в Таинствах и в Болгарии денег не берут, насколько я знаю. Там же в храме, я думаю, и найдете себе достойного духовника.
Помоги, Господи, рабе Божией!

Вера православная в Болгарии в упадке, верующих очень мало

Как-то на праздник Святой Троицы оказался воскресным утром в небольшом болгарском городке на юге Болгарии. На вскидку - тысяч 10 жителей там живет (а может и много больше). В центре городка стояло два красивых храма. Зашел в первый - служил епископ, в храме было просторно - всего 30 человек прихожан. Это был храм официальной болгарской церкви. Пошел и во второй храм, он оказался другого подчинения - "старостильников". Там было 60 человек прихожан (и тоже просторно было). Да, выходит и официальная церковь тоже служит на старом стиле? Или там по случаю обычного воскресения торжественно служил епископ? Желающие уточнить это легко могут погуглить...

В одном из храмов (не помню в каком) был всего один мужчина-инвалид лет 30-ти (а так везде только женщины). И он пригласил меня попить чаю к себе домой после службы. Жил он в частном домике - с висящим за окнами виноградом, разумеется. В ходе разговора выяснилось, что он очень почитает (как и все тамошние верующие, надо полагать) известную болгарскую "старицу" прорицательницу Вангу, что меня весьма удивило.

И вот спустя год-два рассказал благочестивому афонскому монаху-болгарину, что был в этом городке на Троицу (тогда я помнил его название). И он радостно воскликнул:
- Это ты был на юге Болгарии, там так много верующих!..

Ну м.б. в самой Софии и много можно найти верующих (как-то так показалось, что по-лучше там с верующими), да и город ведь очень большой. А везде, где был по Болгарии - ощущение, что есть лишь архимандриты-мужчины и прихожанки-женщины (и немного их).

Правда встретил как-то в кафе на дороге благочестивого монаха, - он куда-то ехал на типа газели-грузовичке. И он сказал, что живут высоко в горах серьезно, людей близко нет, пустыня, в братии - 4 монаха. Т.е. не как архимандриты-директора музеев для туристов колоритного вида (сами они - тоже экспонаты), как везде в монастырях по Болгарии - сложилось у меня такое впечатление. Где вся братия - этот архимандрит и есть. В знаменитом монастыре - не один, а четыре архимандрита. И всё, больше никого в братии.

Прошло уже с тех пор более 10 лет. Так что как сейчас - не знаю...

Очень приличные интеллигентные бомжи в центре Софии. Познакомился с одним из них. Лет 50-ти - ранее был театральным режиссером (его лишила жилплощади последняя жена). Он мне и рассказал, что их мужская бомж-общинка - человек 20 (я их и увидел вскоре всех). Средний возраст лет 30-40. Живут дружно, ночуют на лавочках и где придется, - в Болгарии же тепло. И уже много лет так. Но иногда их бьют группировки молодых людей - просто так, из ненависти к маргиналам. Но это редко. Едой делятся - кто где что добыл (добрые люди часто им помогают). Не наркоманят, трезвые, спокойно-веселые и культурные. Кто-то принес бутылку сухого вина, и они по-братски её выпили из горлышка - все по очереди (мне не предлагали глотнуть)...
Да, вспомнил, один из них был очень похож на отечественного бомжа. И, несмотря на контрастирующий вид, также состоял в их малом братстве. А может просто на время примкнул в гости?

И вообще, болгары - простые добрые люди, похожи на наших малороссов-украинцев.
Но с православной верой на Украине во сто раз лучше!

#14637 О воспитании крестника - что я еще могу сделать, кроме молитвы?

_Крестники__Молитва_

Здравствуйте! У меня есть крестник - мальчик семи лет. До недавнего времени я старалась чаще видеться с ним, помогать духовно и материально, как могу. Сейчас его родственники перестали звать меня к себе и видеть его я не могу, а напрашиваться не умею. Что я могу сделать для крестника, кроме молитвы, и как лучше поступить в такой ситуации? Я знаю, что ребенок скучает по мне, да и я по нему (своих детей нет). Спасибо за ответ.

О воспитании крестника

Нужно напрашиваться, но деликатно.

Иногда Господь не пускает восприемников к их крестникам, если они в данный момент не могут принести ничего полезного.
Если такое произойдёт с вами, не отчаивайтесь, пробуйте ещё.

Старайтесь и сами вести духовную жизнь, возрастать в вере.
Чтобы кого-то научить вере, нужно иметь её много.

#14638 Нательный крестик - можно ли из него сделать другое изделие?

_Святыни_Крест нательный_

Здравствуйте, могу ли я поинтересоваться, можно ли из золотого крестика изготовить другое изделие для себя или родных? У крестика сломалось душко. Хотела бы купить другой и освятить.

Изделие из золотого крестика

Вы собираетесь поменять Крест Христов на что-то другое.
Интересно, на что. Что вы считаете более важным?
А вариант починить не рассматривали?

#14639 Можно ли стать названной крестной?

_Крестные родители_

Доброе время суток! Ответьте пожалуйста на мой вопрос.У моей подруги есть дочка,она крещенная как и положено.Есть крёсная и крёсный, но они отказались выполнять свои обязанности, и подруга предложила мне стать" названной крёсной". Скажите, можно так ?

Можно взять благословение на молитвенное попечение о ребенке

Крестными как были прежние крестные, так и будут. Поменять их нельзя. Но Вы, если понимаете всю меру ответственности, можете испросить благословения священника на молитвенное попечение о ребенке.

#14640 Замуж за мусульманина- почему в Исламе уважают любую религию, а Христианство не воспринимает Ислам?

_Брак__Вера_Православие_Иноверие_Ислам_

Добрый день! Мой будущий муж русский, принял Ислам четыре года назад. Скоро у нас регистрация. По его законам нужно сходить в месеть и сделать никях. Он не настаивает на этом, говорит, что пока я сама не буду к этому готова делать этого не нужно, тем более для него. Это нужно делать для Бога, чтоб наш брак был не грешен. По корану понятно, что Бог един у всех религий и главное вступающие в брак должны быть верующими! В церкви мне сказали, что такой брак невозможен, что он может покрестится и стать христианином, а я поменять религию не могу. Почему так? Ведь Бог один? Правда ли что коран является продолжением Библии? Почему в Исламе уважают любую религию, а христианство не воспринимает Ислам? Сказано ли в Библии, что нибудь про пророка Муххамеда?

Почему в Исламе делают вид, что уважают другие религии

Коран не является продолжением Библии, а является совместной выдумкой лжепророка Мохаммеда и бесов. Таких "продолжений" написаны десятки, самые популярные - гностицизм (в десятках вариантов), манихейство, катаризм.

Ислам, возможно, уважает некую абстрактную "любую религию", но совершенно точно не уважает Православное Христианство.
В тех местах, где исламисты имеют силу и безнаказанность (например, в Чечне в середине 90-х, или на территориях, подконтрольных запрещённой в РФ группировке ИГИЛ), они требуют от христиан отречения от Христа, а неотрекающихся пытают и убивают.
Канонический исламский праздник Курбан-Байрам является прямой хулой на Крестную Жертву Спасителя.
В Коране содержится указание на то, что при Втором Пришествии "Иса уничтожит все кресты". Кто будет на самом деле уничтожать кресты при конце времён, думаю, любому православному понятно. Это будет делать зверь-антихрист.
В тех местах, где исламисты не имеют достаточной силы для навязывания своих порядков, они изображают уважение к христианству, но это обычное лицемерие, как и весь ислам от начала до конца.

Библия содержит откровение от Бога и руководство ко спасению души. Если грешники поимённо там и упоминаются, то только в целях назидания (Пилат, Иуда Искариот, Ирод и т.п.). Об остальных сказано просто, например, в Евангелии от Луки, 21:8:

Он сказал: берегитесь, чтобы вас не ввели в заблуждение, ибо многие придут под именем Моим, говоря, что это Я; и это время близко: не ходите вслед их.

В эту категорию лжеучителей входит и Мохаммед. К слову сказать, ни одно из его пророчеств не исполнилось.

Согласно христианскому святоотеческому Преданию, мусульманские законы - человеческая выдумка, и сверх этого в них ничего нет (разве что кроме мистических течений, таких, как суфизм, где уже появляется бесовщина). Спасение же даётся от Бога, поэтому ни Коран, ни другие человеческие выдумки не приведут вас ко спасению.

Но они же тоже верят в Бога,

Но они же тоже верят в Бога, и считают его единым для всех, также благодорят и молчтся ему. Разве это не считается верой? А как насчет других религий? Церковь тоже их отвергает.

Почему Церковь отвергает другие религии

Благодарить и молиться Богу недостаточно, нужно ещё и исполнять Его заповеди.

Евангелие от Матфея, 7:21:

Не вся́къ глагóляй ми́: Гóсподи, Гóсподи, вни́детъ въ цáр­ст­вiе небéсно­е: но творя́й вóлю Отцá мо­егó, и́же éсть на небесѣ́хъ.

На русском:

Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

Соборное послание Иакова, 2:19-26:

Ты́ вѣ́руеши, я́ко Бóгъ еди́нъ éсть: дóбрѣ твори́ши: и бѣ́си вѣ́руютъ, и трепéщутъ.
Хóщеши же ли разумѣ́ти, о, человѣ́че сýетне, я́ко вѣ́ра безъ дѣ́лъ мертвá éсть?
Авраáмъ отéцъ нáшъ не от­ дѣ́лъ ли оправдáся, воз­нéсъ Исаáка сы́на сво­егó на жéртвен­никъ?
Ви́диши ли, я́ко вѣ́ра поспѣ́ше­с­т­воваше дѣлóмъ егó, и от­ дѣ́лъ соверши́ся вѣ́ра?
И соверши́ся писáнiе глагóлющее: вѣ́рова же Авраáмъ богови, и вмѣни́ся емý въ прáвду, и дрýгъ Бóжiй нарéчеся.
Зритé ли ýбо, я́ко от­ дѣ́лъ оправдáет­ся человѣ́къ, а не от­ вѣ́ры еди́ныя?
Тáкожде же и раáвъ блудни́ца не от­ дѣ́лъ ли оправдáся, прiéмши схóдники и ины́мъ путéмъ извéдши и́хъ?
Я́коже бо тѣ́ло безъ дýха мертвó éсть, тáко и вѣ́ра безъ дѣ́лъ мертвá éсть.

В русском переводе:

Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.
Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?
Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего?
Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства?
И исполнилось слово Писания: «веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим».
Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только?
Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв соглядатаев и отпустив их другим путем?
Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.

Но важен ещё вопрос, в какого Бога они на самом деле верят.

В Евангелии Иисус однозначно указал, что спасение возможно только через Него.
Можно ли одновременно поклоняться Богу и хулить Его, или игнорировать Его слова?
Именно так пытаются делать те, кто признаёт другие религии.

Талмуд, ислам, зороастризм, буддизм, монофизитство, католицизм, - это поклонение человеческим выдумкам.
Такое поклонение всегда принимает реальный бес.
Поэтому поклоняющийся кому-то, кроме истинного Бога, на самом деле поклоняется сатане.
Поэтому и религий в мире только две - поклонение Богу и поклонение сатане.

Ну так все таки, если мы оба

Ну так все таки, если мы оба верим в Бога, в одного для всех людей, который сотворил наш мир, наш брак перед ним будет действителен? Я не вижу разницы между нашими религиями, и он и я верим и молимся Богу!!! Я никогда не понимала, почему Ииесус стал для Церкви Богом! Разве он сотворил весь этот мир? Всегда просила только у Бога! Объясните мне, почему мы христиане просим и молимся святым? Разве они творцы? Разве они сотворили нас? И они нас будут судить в час судного дня?

О мусульманском "боге"

Давайте ещё раз.
1. Мусульмане и православные христиане верят не в одного и того же Бога. Мусульманский "бог" не творил Вселенную. Мусульманские "ангелы" - это не ангелы, а бесы.
2. Если вы не видите разницы, то это от невежества. Когда человек чего-то не знает, ему нужно пойти и разобраться в вопросе, а не делать безапелляционных утверждений. Читайте Библию и Коран, а также толкования Святых Отцов на Библию, и исламских толкователей на Коран. Увидите огромную разницу с самого начала. Если начнёте вести духовную жизнь - увидите ещё большую разницу. Между православием и исламом - пропасть.
3. Святым молятся, потому что сотворённый Богом мир иерархичен во всём. Есть ангелы и святые более высокого ранга, если более низкого. Ангелы получают своё место от сотворения. Люди - в зависимости от степени добродетели, достигнутой в земной жизни. Святые действуют не своей силой, а Божией, а молитвы, адресованные им, передают Богу. Часто это более действенно, чем прямые молитвы Богу.
Святые не сотворили нас, но некоторые из них назначены Богом судить нас в Судный День.

#14641 Что можно сказать о каноничности таких священников?

_Священник__Вопрос-Ответ_

разрешается ли рукополагать в священство, взявших в жены женщину с ребенком? Это сейчас совершают... Но ведь в Священном Писании это запрещено! Или новое время - новые законы?... Что можно сказать о каноничности таких священников?

Каноничность священников

Если в священника рукоположил действующий архиерей, то сан действителен.
Запрет на рукоположение священников при несоблюдении определённой нравственной чистоты в первую очередь направлен на защиту самих священников. При этом, некоторые ситуации остаются на усмотрение архиерея, а в конечном итоге всех людей (и в первую очередь Своих служителей) судит Бог. Недостойное принятие сана может послужить к смерти без покаяния и большему осуждению, чем если бы грешник оставался мирянином. Были случаи, когда священники внезапно умирали за то, что
1. Завтракали перед Литургией.
2. Имели нераскаянный смертный грех (блуд, например).
3. Не выполняли обязательную часть богослужения (например, поминовение усопших по запискам).

Поэтому вам переживать не о чем. Таинства, совершаемые священником, для вас будут действительны, пока он в сане и полностью совершает чин.

#14642 Как мне молиться, чтобы Господь помог найти подходящую работу?

_Работа__Молитва__Болезнь_

Батюшка благословите.
У меня нетрудоспособная группа инвалидности и официально невозможно устроиться на работу. Но денег очень не хватает, и я буду пробовать куда-нибудь устроиться. Как мне молиться, чтобы Господь помог найти подходящую работу?

Владимир

Горячо

Как мы уже знаем, Господь без помощи Вас не оставляет.

#14643 Полезен ли этот подарок для меня?

_Дружба__Магия_Суеверия__Душа_

Батюшка,здравствуйте! У меня такой вопрос,сначала расскажу ситуацию. Моя знакомая подарила мне свою поношенную шубку,котораю не носит,по её словам,что она ей большая,по моему она солгала,потому-что крупнее меня. Эта женщина в очень стеснённом материальном положении,да ещё у неё горе-умер мужчина,с которым она проживала в незарегистрированном браке. Уже полтора года плачет не переставая. Не хочу быть суеверной,но приняв эту шубу,я не могу найти успокоения,больше того,у меня какие-то слёзы, непонятно откуда. Может быть не нужно было принимать эту шубу в подарок? Полезен ли подарок для меня? может быть мне не надо носить её? С глубоким уважением. Татьяна

Полезен ли подарок

Подарите ей что-нибудь в ответ или помогите в чём-нибудь.
Помолитесь за неё и много.

А суеверия выкиньте из головы.
Дело-то не в предмете, а в вашем отношении к подарку, в совести.

Благодарю, батюшка!!! я

Благодарю, батюшка!!! я успокоилась, сделаю всё по Вашему совету.

#14644 Какая степень близости возможно до свадьбы?

_Брак__Сожительство__Вера_Православие_Иноверие_Ислам_

Здравствуйте. У меня есть несколько вопросов. Если Вы можете, ответьте, пожалуйста.
....Возможны ли поцелуи и объятия до свадьбы? можно ли жить вместе до свадьбы без близких отношений? Спать вместе в одной кровати, но без близких отношений? ..и я хочу венчаться в Церкви, но мой возлюбленный человек мусульманин. Что делать? Помогите, пожалуйста. Спасибо за то, что Вы помогаете, и спасибо за то, что Вы создали возможность задавать вопросы.

Что делать до свадьбы

2000 лет назад если женщина без головного убора выходила на улицу, то её репутация стремительно падала до уровня "блудница" за считанные секунды.
А вы собрались спать в одной кровати с мужчиной.
Вообще, никаких действий, которые могут разжечь плотское влечение, лучше не предпринимать.

С мусульманином вас, естественно, не обвенчают в Церкви.
Чтобы было возможно венчание, он должен принять христианство.
И если вас заботит спасение души, то лучше вообще отказаться от брака с мусульманином ради Бога.
Можете быть уверены, что Бог оценит такую вашу жертву очень высоко.

#14645 Что она хотела сделать?

_Помины__Магия_Суеверия__Страхи_

Коллега принесла кулек с поминальной едой с похорон и пыталась вручить в руки подруге. Что тем самым она хотела сделать и как быть, что сделать?

Слово поминки = поминать имя усопшего

я могу ошибаться, но мне кажется для того же и для чего делают 3-й, 9-й, 40-й и т.д. день после смерти человека.
например из "акафиста за умершего" можно прочитать такие слова: "Кондак 8 Будем молиться со слезами, когда память об усопшем мучительно свежа, будем поминать имя его в нощи и во дни, раздавая милостыню, питая гладных, из глубины души взывая: Аллилуиа."
Слово поминки = поминать имя усопшего (конечно пред Богом)
Получается Коллега хотела, чтоб подруга помянула пред Богом усопшего человека. Если по православному, то можно это сделать молитвой из молитвослова
(утренние, в самом конце, только чу-чуть сокращенная с логической точки зрения)
Молитва о усопших: Упоко́й, Го́споди, ду́шу усо́пшего раба Твоего (имя), и прости́ ему вся согреше́ния во́льная и нево́льная, и да́руй ему Ца́рствие Небе́сное.
(если до сорока дней человек умер то можно к имени присовокупить "новопреставленного")

#14646 Почему везде образ распятия, а не Воскресения?

_Вопрос-Ответ__Вера_Православие_

Почему в церквях и на крестильных крестиках образ распятия а ни воскресения ?

Почему не Воскресение

Так ведь победа над смертью и адом была до Воскресения, при сошествии Христа во ад. А это произошло сразу после Его крестной смерти.

#14647 Йога для позвоночника - можно ли?

_Болезнь__Спорт__Вера_Православие_

Добрый день. Можно ли ТОЛЬКО для укрепления позвоночника заниматься йогой православному человеку? У меня остеохондроз всех областей спины, грыжа, 3 протрузии, артроз. Врач разрешила йогу и бассейн. Я настроилась на работу с позвоночником и сегодня была первый раз на йоге, мне понравились ощущения в спине после. Тренер ни к какой вере не склонял, только упражнения и делался акцент на выправление осанки и растяжку позвоночника... Единственное, перед практикой тренер пела мантру Ом, меня это очень смутило, точно знаю, что для православия это неприемлимо... Есть сомнения насчет правильности моих действий. После занятия ощущения в спине очень хорошие, надоела боль... Подскажите пожалуйста, можно ли ходить на йогу исключительно для укрепления спины?

Йога с мантрами

Ну, решайте, что вам важнее - спина или душа. В Православии выбор свободный.
Даже если б это были просто упражнения, молча, то я бы посоветовал бежать от этого как от огня.
А если ещё и с мантрами, то тут надо благодарить Господа, за то, что вам такие явные намёки даёт.

Спасибо за ответ

Спасибо за ответ. Буду искать альтернативу.

#14648 Могу ли я сделать по работе проект мечети ( я архитектор), будучи православным

_Работа__Храм__Вера_Православие_Иноверие_Ислам_

Я, раб божий Владимир 57 лет, по специальности архитектор. Ответьте пожалуста на вопрос. Меня попросили сделать проект мечети. Могу ли я выполнить эту работу будучи православным?

Проект мечети

Можете ли вы принести жертвы идолам, будучи православным? Видимо, нет.

#14649 Сын совершил тяжкое преступление, что делать, как молиться, почему эта кара настигла нашу семью?

_Дети__Молитва__Семья__Грех_

Добрый вечер.Мой сын находится сейчас под следствие ст.111. совершил он тяжкое( в состояние алкогольного опьянения). Не знаю как теперь мне жить с этим,он везде характеризовался положительно и на учебе и на работе,был всегда законо- послушным человеком.Что мне теперь делать?как молится за него?как искупить его вину перед Богом?как облегчить его душевные страдания?почему это кара настигла нашу семью?подскажите пожалуйста.Мальчишке 20 лет,детей у нас больше нет.

Сын совершил тяжкое преступление, что делать, как молиться

Молитесь за него, молитесь святым (святителю Николаю, например). Совершайте милостыню за сына, хотя бы небольшую, но постоянно.
А ему самому скажите, чтобы каялся, а наказание, какое бы ни было, принимал безропотно.
Если выпустят, пусть сразу же начинает в храм ходить и исповедоваться. Люди оправдали - это ещё не значит, что Бог оправдал.
Если посадят, то всё равно пусть ходит в храм на исповедь, в МЛС тоже есть и храмы, и священники.

А почему кара настигла - так ведь сатана не дремлет и всех постоянно искушает.
А пьяные - вообще для него лёгкая добыча.

Если выпустят - оправдательных приговоров судов - много меньше 1%

"Если выпустят" - это в РФ не практикуется. Недавно послушал юриста-правозащитника Ивана Миронова (он и сам сидел 2 года). И он даёт статистические данные. Они таковы, что оправдательных приговоров судов - много меньше 1% - ничтожно мало.
А когда есть присяжные - то они выносят 20% оправдательных решений. Но их приглашают не часто, так что в целом и получается статистика меньше одного процента.

А при Сталине было много больше оправдательных приговоров. И ещё он сравнивает с Россией 19 века и с другими странами - нигде нет такого низкого % оправданий подследственных.

Подследственные как правило всего 1 раз за время следствия могут посетить храм, ибо их нельзя смешивать из разных камер, поэтому длинная очередь, когда желающим из данной камеры разрешат сходить на службу в тюремный храм. Да и тюремщики частенько зажимают эту возможность, ссылаясь на недостаток конвоиров.

А вот осужденные на зонах, или хозобслуга в СИЗО - могут свободно посещать тюремные или лагерные храмы в свободное от работы время.

Так что для подследственного остается прежде всего личная молитва Богу, чтение Евангелия и других книг Святого Писания, а чтобы попасть к священнику - тут надо очень постараться - молиться об этом, просить Бога.

Если выпустят

Что невозможно человеку, то возможно Богу.
Но если он на самом деле совершил преступление, то может быть, лучше и отсидеть, подумать.
Быть оправданным человеческим судом - не самоцель, главное - итог Божиего Суда.

Спасибо Вам за ваше

Спасибо Вам за ваше мнение.Просто он еще очень молод (жизнь его не била) не искушенный он еще.А тюрьмах и колониях очень страшно,там морально давят и бьют.Я не знаю хватит ли у него сил моральных выдержать все эти мучения т.к.он по характеру очень добрый и наивный,бесхитростный.

Хватит ли моральных сил

Сам не устоит, а с Божией помощью устоит. О том и молитесь, чтобы Бог ему помогал.

Спасибо за добрые

Спасибо за добрые слова.Молюсь каждый день Богородице и Спасителю.Читаю молитвы за детей по молитвослову.

#14650 Не лишимся ли мы и наш дом благодати, отдав икону и разделив опять венчальную пару икон? Принесет ли она счастье нашей племяннице, если отдадим ей икону не по своей доброй воле?

_Святыни_Иконы__Семья_

После смерти матери за которой с мужем ухаживали и похоронили .мы забрали икону Казанской б.м. домой к себе. У нас была давно ее пара (это венчальные иконы старинные).Сейчас объединили их.Через три месяца после похорон наша племянница (дочь умершей сестры) начала требовать икону .якобы бабушка при жизни ей обещала. О таком завещании матери слышим впервые . Говорят что иконы сами выбирают себе дом. Не лишимся ли мы и наш дом благодати отдав икону и разделив опять венчальную пару икон? И принесет ли она счастье нашей племяннице если не по нашей доброй воле мы ей отдадим ее .а только под ее напором.?

Разделение венчальной пары икон

Благодать-то в доме не от того, что икона стоит, а от того, что обитатели дома каждый день уделяют время молитве и живут по Евангелию.

Дом выбирает не икона, а святой, изображённый на иконе. Может быть, Пречистая уже и выбрала дом? В любом случае, не переживайте, если этот выбор - ваш дом, - то икона вернётся.

#14651 Брак между крестной и крестным

_Таинства_Крещение_Крестные родители__Грех_Прелюбодеяние__Брак_

Добрый вечер!Батюшка,у меня такая ситуация,3 года назад,я стала крестной дочери моей подруги,а крестным стал ее брат(подруги)!Брат женат!Но 2 год подряд при каждой встрече с ним,он признается мне в любви и предлагает быть его женой,хочет развестись!Он мне тоже очень нравится,но я не могу позволить себе отношения с ним!Во первых он женат и во вторых мы крестные одного ребенка!Не знаю как быть,он мне очень нравится,я мечтаю о таком муже как он,и боюсь греха!Кто то говорит,что крестным можно жениться,кто то говорит,что это грех!Помогите мне пожалуйста советом!Я запуталась совсем!Спаси Вас Господи!

Брак между восприемниками после развода одного из них

Развод и повторный брак - это прелюбодеяние, тяжкий грех. Лучше бы вам выбросить это из головы, а то подавая намёки такому "жениху", вы разделяете с ним этот грех. Лучше скажите ему, что вы против его развода. Даже если он разведётся, несмотря ни ваше заявление, то ему ещё предстоит много каяться в грехе, а только потом уже можно думать о женитьбе. Не раскается - будет хуже и ему, и вам. Практически все повторные браки, которые я видел, были несчастливы, да и как может быть иначе, когда в основе - грех?

Браки между восприемниками (крёстными родителями) не запрещены, но такой брак должен будет благословить епархиальный архиерей (который, выслушав вашу историю, вероятно, схватится за голову) :
http://sobor.patriarchia.ru/db/text/5075384.html

#14654 Считается ли такой способ сведения бородавок колдовством?

_Магия_Колдовство_

Здравствуйте, у меня, наверное, немного странный вопрос. На лице есть бородавки, чем только не сводила - ничего не помогает. Знакомые советуют обвязать красной веревочкой в виде узелков и закопать ее в землю. Как только она сгниет - бородавки исчезнут. Мне кажется, что этот прием работает на основе нашего самовнушения, не более. Но все же, перед тем как попробовать его на себе, хотелось бы узнать, не считается ли это каким-нибудь колдовством?

Бородавки и верёвочка

Вы для начала задайтесь вопросом: если речь идёт о сверхъестественном явлении, то кто конкретно (какая личность) будет сводить ваши бородавки?
Например, если люди возносят молитвы Богу, то ожидают от Бога помощи.
А вы от кого будете ждать помощи с верёвочкой?
Если ответа нет, то это обычно какие-то бесовские трюки.
Бесы любят скрываться под разного рода "безличными энергиями" и "тайными законами мироздания", а принимая такую помощь, вы признаёте их власть над собой.

#14655 Как правильно подать записки за сына?

_Храм__Записки__Дети__Молитва_

Здравствуйте! Меня зовут Карина. Я живу в Туркменистане. Поздравляю Вас с Новым 2018 годом и Рождеством! Желаю Вам крепкого здоровья, любви , мира и благополучия! 13 января в Старый Новый год у моего единственного сына -Александра День рождение. Я хочу пойти на службу в церковь и естественно подать записочки. Утром в 8-30 будет Литургия, потом молебен. Подскажите пожалуйста, как правильно подать записочки. Можно сразу написать две? На Литургию и Молебен или одной хватит? И что именно писать? Для меня это очень важно. Буду ждать ответа. Большое спасибо.

Записки на Литургию и молебен

Обычно две разные записки подают, и та, которая подана на проскомидию (вынимание частичек просфор на Литургии), не возвращается вам. Но многоразовые помянники также не запрещаются, и кое-где их до сих пор используют. Вы можете спросить, как принято у вас в храме.

Если заполняете не на бланке, а на пустом листе, то ставите сверху восьмиконечный крест, под ним пишете "О здравии", далее имена (до 8-15 на одной записке, в зависимости от правил храма) в родительном падеже, одно на строку. Писать нужно крупно, разборчиво и контрастно (лучше чёрным или тёмно-синим цветом по белой бумаге), так как у батюшек не всегда хорошее зрение, а в алтаре бывает и темновато. До начала часов перед Литургией или накануне вечером (впрочем, для вас это уже поздно) подаёте записки в лавку. Иногда в храмовом расписании указывается начало самой Литургии, а не часов, поэтому если точно не знаете, то придите минут за 30 до времени, указанного в расписании.

Записки на проскомидию подаются только за крещёных людей, желательно, чтобы они при этом регулярно причащались.

#14656 Как влияют на мою жизнь бабушка-колдунья и папа-алкоголик?

_Семья_Родители_Бабушки и дедушки__Грех__Магия_Колдовство_

Добрый день, батюшка! Затронув тему бесов, у меня появился еще один важный вопрос. Подскажите, пожалуйста! Моя бабушка по линии отца колдовала, наводила порчу даже на мою маму (свою невестку), я также слышала, что будучи молодой она предавалась греху блуда. Мой папа (ее сын) сильно пил, был отъявленным алкоголиком, атеистом, сквернословил на священников и церковь. Мне кажется, что оба они были бесноватыми. С детства ко мне приходили невидимые существа по ночам, пугали меня. С детства я жила в сильной страсти: сначала у меня был кумир из певцов, потом безумно влюбилась в женатого мужчину (на физическом уровне у меня с ним ничего не было, но я сходила с ума от любви и страсти к нему, мечтала о нем). Личная жизнь не складывается, не могу создать семью (мне 33 года). Пробовала жить с одним парнем, но он оказался очень злым и жестоким, Бога не признавал, не работал, пил. Я ушла от него, так он до сих пор меня ненавидит за то, что бросила, проклинает. Через некоторое время я стала страдать от сильных болей в животе, по совету приятельницы обратилась к нетрадиционному лекарю. Он мне немного помог, но стал склонять меня к интимной близости. Говорил, что если я соглашусь, то болеть больше не буду - я и согласилась (он о Боге много говорил - я и поверила ему, а потом узнала, что бесы заставляют его лечить людей, он сам рассказал). Потом я одумалась, больше к нему не обращаюсь, хотя не совсем здорова. После этого познакомилась с мужчиной, он тоже постоянно про Бога говорил, позиционировал себя как глубоко верующего. А потом стал говорить странные вещи: что кровью человеческой можно руки отмывать, что есть люди от Бога - они хорошие, а есть люди от дьявола - их ненавидеть нужно. Когда я стала опровергать все это и призывать его к доброму отношению ко всем, он сказал, что я ничего не понимаю. Я также перестала с ним общаться. Постоянно задавалась вопросом: почему мне такие мужчины встречаются? где же нормальные? А теперь думаю, что бес меня мучает. Может он от папы или бабушки ко мне приходит? Неправильно я жила все это время, хотя и молилась и в церковь ходила с детства и искренне верую в Бога. Сама удивляюсь, как так получилось: всегда хотела жить, как Бог велел, старалась быть доброй, хорошей христианкой. А получилось все не так. Скажите, бес по роду передается из поколения в поколение? Как узнать, бесноватая ли я? Как искупить грехи бабушки и папы? Как защититься от негативного влияния их образа жизни? Знаете, всегда считала себя правильной, порядочной, верующей, доброй. А сейчас словно глаза раскрылись, понимаю, какая я ужасная грешница...

Бесы

Это хороший признак - что вы понимаете, что вы грешница.
Огромное количество прихожан храмов считают, что у них вообще грехов никаких нет. На исповеди называют что-нибудь для проформы, потому что так надо. Но Бог не спасает тех, кто считает себя хорошим, Он спасает кающихся грешников.
Сходите на исповедь, выложите всё, что поняли о себе, и продолжайте эту работу. Вы увидели только малую часть своих грехов.
Вот из жития Сисоя Великого можно понять, как Святые Отцы относились к своим грехам:

Ко­гда пре­по­доб­ный Си­сой ле­жал на смерт­ном од­ре, окру­жав­шие стар­ца уче­ни­ки уви­де­ли, что ли­цо его про­си­я­ло. Они спро­си­ли уми­ра­ю­ще­го, что он ви­дит. Ав­ва Си­сой от­ве­тил, что он зрит свя­тых про­ро­ков и апо­сто­лов. Уче­ни­ки спро­си­ли, с кем пре­по­доб­ный бе­се­ду­ет? Он ска­зал, что при­шли Ан­ге­лы за его ду­шой, а он про­сит их дать ему еще хоть крат­кое вре­мя на по­ка­я­ние. «Те­бе, от­че, нет нуж­ды в по­ка­я­нии», – воз­ра­зи­ли уче­ни­ки. Но пре­по­доб­ный Си­сой, по сво­е­му ве­ли­ко­му сми­ре­нию, от­ве­тил: «По­ис­ти­не я не знаю, со­тво­рил ли я хоть на­ча­ло по­ка­я­ния мо­е­го».

А у него за плечами было 60 лет пустынного подвига.

Бесы могли достаться вам не только в наследство от родителей, но и от целителя, к которому вы обращались. В том, что вы пользовались его услугами, нужно каяться. Это нарушение 1-й и 2-й ветхозаветных заповедей.
Бесы цепляются к вам за ваши грехи. Изгладите грехи покаянием - бесы не смогут вами помыкать. Смирение, покаяние, скорби прогоняют бесов.
Грехи не наследуются от родителей (кроме первородного греха, но он смывается Крещением). От родителей наследуется повреждение человеческого естества, вызванное грехом. С этим придётся жить. Господь попускает вам эти тяготы, чтобы вы не склонялись к тем же грехам, которые делали ваши родители. Если вы их не повторяете, то и ваша награда будет выше, чем у человека без тяжёлой наследственности.

Так что исповедайтесь, причащайтесь регулярно, изучайте Евангелие, призывайте Бога на помощь даже в самых мелких вопросах и доверяйте Его промыслу о вас. На прелюбодеяние и хождение к целителям больше не соглашайтесь ни при каких условиях. Сатана часто ставит перед людьми выбор: или через грех, или никак. "Иди к целителю, или будешь болеть ещё больше и хуже". "Соглашайся на блуд, а то он на тебе не женится". Но это ложный выбор: больше всех болеют как раз те, кто обращается к бесам, а союз, построенный на блуде, непрочен. Вы и сами в этом убедились. Если вы устоите в заповедях Божиих, то после таких испытаний Бог обязательно поможет вам в вашей беде (иногда прямо сразу, едва вы только примете решение в себе).

Спасибо!

Спасибо Вам большое за подробный ответ! Вы мне очень помогли. Пусть Господь благословит Вас!

#14657 Какие последствия могут быть после таких слов жены?

_Слово__Брак_

Мне моя жена со злости на меня произнесла такие слова.Будб Проклятии тот день когда я пошла с тобой под венец.Какие последствия могут после этого можно ожидать?

Какие последствия от того, что жена проклинает день бракосочетания

Если до этого дошло, то мира в семье у вас уже давно нет.
Война в семье может иметь самые тяжкие последствия.
Нужно восстанавливать мир, каяться перед Богом в грехах, просить друг у друга прощения.
А проклятие вашей жены - это только малая часть войны, само по себе оно ничего не решает.

#14658 Куда совершить паломничество, чтобы избавиться от беса?

_Вопрос-Ответ__Вера_Православие_

Здравствуйте,батюшка.Подскажите куда совершить паломничество,чтобы избавиться от чёрта или к какому православному целителю обратиться?
Спасибо.

Как избавиться от чёрта

Православных целителей не существует.
Исцелить человека или нет - решает Бог, к которому православные обращаются в молитве.
Чтобы избавиться от беса, нужно покаяние, жизнь по Евангелию, посты, молитва, причастие Святых Таин.
Это многолетний тяжёлый труд, но если вы покаетесь искренне, то Господь может изгнать беса как бы авансом.
Когда встанете на этот путь, тогда можно думать и о паломничестве.

О тех же, кто хочет быстрого результата (беса выгнать, а жизнь не менять), сказано в Евангелии следующее (Мф 12:43-46):

Егдá же нечи́стый дýхъ изы́детъ от­ человѣ́ка, прехóдитъ сквоз­ѣ́ безвóдная мѣ́ста, ищя́ покóя, и не обрѣтáетъ:
тогдá речéтъ: воз­вращýся въ дóмъ мóй, от­ню́дуже изыдóхъ. И при­­шéдъ обря́щетъ прáзденъ, пометéнъ и укрá­шенъ:
тогдá и́детъ и пóйметъ съ собóю сéдмь и́ныхъ духóвъ лютѣ́йшихъ себé, и в­шéдше живýтъ тý: и бýдутъ послѣ́дняя человѣ́ку томý гóрша пéрвыхъ. Тáко бýдетъ и рóду семý лукáвому.

Синодальный перевод:

Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;
тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным;
тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом.

#14659 Я уже 4-ый месяц мучаю себя мыслями об одном человеке

_Добрачные отношения__Мысли__Молитва_

Здравствуйте! Я уже 4-ый месяц мучаю себя мыслями об одном человеке. Не знаю, правильно ли называть это " неразделенной любовью" , просто что со мной происходит я не знаю... На поступках того человека убедилась уже несколько раз, что уже не нужна ему. За месяц общения успела как-то влюбиться... Именно этому человеку я открыла все свое сердце, заботилась о нем, все свои душевные силы направила на этого человека, совершенно ничего от него не требуя . Была счастлива лишь от того, что ( как мне казалось) делаю его чуточку счастливее. Мы общались всего месяц... Душевные, тихие беседы с ним приносили огромное счастье ! Мне казалось, в этом было много прекрасного ... Только потом он как-то забыл обо мне. Возможно, увидел, что мое отношение к нему больше , чем дружеское, а у него не было взаимности и он решил все закончить. Да, я мучаюсь от этого очень сильно, но пытаюсь усиленно бороться с тем, чтобы не впасть в уныние , апатию и депрессию . Просто я тот человек, который принимает все очень близко к сердцу. В депрессию я не впала , с унынием борюсь. Но думаю об этом человеке все чаще и чаще . Я уже как будто живу им . От этого даже страшно немного. Я знаю, что нельзя молиться Господу, чтобы этот человек ответил взаимностью. Я этого и не хочу и не буду делать. А можно ли просто молиться за этого человека? Просто о его здоровье, счастье , благополучии ? Правильно ли это? Когда я молюсь об этом , мне становится даже легче. Но потом снова и снова мысли , переживания , грусть и дикое отчаяние !

акафист ангелу хранителю

Читайте акафист ангелу хранителю постоянно.
Мы например читаем в 8 вечера по мск по понедельникам.
Ангел хранитель поможет Вам обрести того супруга с которым Вы будете счастливы долгую жизнь, а не только мимолетное время.
(Может это тот самый человек и есть а может и нет)
По своему опыту:
Она читала акафист, чудесным способом встретились, повенчались и живем дружно и счастливо, как в сказке)

#14660 Мне приходится терпеть жить, сама жизнь не приносит радость, как долг

_Жизнь__Добрачные отношения__Семья_Родители_

Здраствуйте, батюшка, я не знаю, что мне делать с моей жизнью. За 10 лет скопилось очень много плохого опыта в отношениях, вместо того, чтобы развиваться и учиться любить, я чувствую только боль и страх. Что-то во мне не может освоить урок и умирает. После отношений не могу себя уважать, принять. Не могу любить. У меня было много отношений, которые закончились свадьбой на ком-то другом и рождением ребенка в новой семье, отношения со мной не длятся долго и человек понимает, как он скучал по другому(бывшей) и делает все, чтобы ее вернуть. Так было почти во всех отношениях. Я не нахожу себя в отношениях или любимого человека, не могу сделать лучше, только теряю. Близость приносит мне стресс, а не радость, мне спокойно только наедине с собой. Не могу нести ответственность за кого-то, мне хочется посмотреть, сделать красивее и отдать. У меня не было связи с родителями и теперь я не могу ее построить с кем-то, хоть это наша оснавная потребность. Только с собой я чувствую себя целостно, что кто то понимает и принимает, но это очень неправильно, когда любишь, строишь отношения, ищешь пути, делаешь себя лучше. Больно от того, что этого нет, только как боль. Мне 30 лет, я не живу с людьми и не развиваюсь. Только хуже и больнее, так, что я лежу ночью и мне спокойно только от мысли, что это все пройдет.

Жизнь во грехе не приносит радости

Бросайте уже витать в фантазиях и начинайте думать о покаянии.

Ваши так называемые "отношения" - это просто блуд.
В реальном (созданном Богом, а не телевизором) мире блуд - это смертный грех, который приносит колоссальный ущерб душе.
Непочитание родителей - ещё один смертный грех. Они мешали вам блудить, поэтому вы порвали с ними связи?
Жизнь без Бога - тупик.
Начните жизнь на Евангельской основе, быстро увидите разницу.

#14661 Я очень и очень болен!!!

_Болезнь__Зависимость_Алкоголь_Наркомания_

Прошу дочитать до конца!!!! .Здравствуйте, я болен раком мозга. Болезнь возникла от девушки по имени Лиза . Мы были вместе 3 года и потом она бросила меня. И я начал увлекаться наркотиками, алкоголем, сигааеты. А в последний раз я смешал тяжелые наркотики с алкоголем и попал в кому! И врачи сделали мне диагноз рак мозга. И теперь я не знаю как жить эти пол года, которые мне дали. Надеюсь на вашу помощь!

Пересмотрите свою жизнь

Не вините в Вашей болезни девушку, а подумайте, какие у нее могли быть причины уйти. Простите ее и других, если есть на кого-нибудь еще обида, - Вам сразу станет легче. Вспомните все свои плохие поступки и привычки и подготовьтесь к исповеди и причастию. Читайте ежедневно молитву о здравии. Если позволит физическое состояние, попробуйте доехать до монастыря и поживите там несколько дней; при искреннем покаянии сможете посмотреть на свою жизнь и болезнь другими глазами, - с высоты вечности. Дай Бог Вам сил и терпения прожить оставшуюся жизнь в кротости, смирении и покорности воли Божьей.

Как жить с раком мозга

Как жить - начинать покаяние. Вам Бог даёт полгода на это. Вы счастливый человек, по сравнению с теми, кому и этого не дано. А их немало.

#14662 Вопрос о словах молитвы

_Молитва_

Здравствуйте, Батюшка! При чтении акафиста Николаю Чудотворцу есть слова в икосе 4 - ..легкими благодатными крилами навыкл еси сущих...В интернете не нашла объяснение слову НАВЫКЛ. Что оно означает? Благодарю за ответ.

Прошедшее время от "навыкать"

#14663 Могу ли я развестись в этой ситуации?

_Брак_Развод_

Здравствуйте,батюшка! Помогите пожалуйста мне. Мой муж сказал мне на днях, что любит но для него есть другие девушки красивее и привлекательнее меня и сексуальные. Мы 2 года вместе и он мне всегда говорил не правду(что только я красивая и несравненаня для него и никого не может быть красивой кроме меня) и тут оказалось это не правдой.Меня это очень сильно душевно прибило и отталкнуло от него,очень больно.Я чувствую в какой то степени придательство мне теперь быть не хочется с ним.Я сама такой человек, что внешне мне другие парни не нравяться и не красивы,они обыкновенные все для меня с тех пор как встретила мужа.До свадьбы я мужу сказала,что для меня это очень важно чтобы этого не было,он сказал что у него этого нет,а оказалось что есть.К тому же он периодически меня бьёт при мелочных скандалах.Могу ли я развестись в этой ситуации?Если не смогу смириться с этим и если не пройдёт отчуждение к мужу.

Все в Вашей воле.

#14664 Можно ли рукополагать в священники, если женился на женщине с ребенком?

_Священник__Брак_

Можно ли рукополагать в священники, если он взял в жены женщину с ребенком?

Согласно канонов Церкви, нельзя.

#14665 Муж гневливый и злопамятный человек, как мне быть?

_Брак_

Здравствуйте, мой муж очень гневный человек. Может кричать с утра до вечера на меня, моих родителей, детей, своих родителей и посторонних людей. Всех осуждает, очень злопамятный даже к тем людям которые ему помогают. Как мне быть?

Муж гневлив

Молиться. Посещать Исповедь и Причастие, очищаться от своих грехов. Стяжать благодать (насколько наша немощь позволяет). Принести мир в дом. И тогда бесы, которые манипулируют вашим мужем, разбегутся.
Если нужно оперативно отреагировать на гнев, то читайте про себя "Отче наш", "Царю Небесный" и другие молитвы. Если сможете, выучите наизусть 90-й Псалом.
Со временем, даст Бог, приведёте и его к Церкви. Как говорил Апостол (1 Кор 7:14):

Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.

#14666 Можно ли православному работать в коллекторском агенстве, требовать возврата долгов?

_Вера_Православие__Деньги_

Можно ли православному работать оператором в коллекторском агенстве?
Звонить должникам и требовать возврата долга банкам?

Можно ли православному работать коллектором

Смотря, в чём заключается работа, чего от вас требуют.
Если требуется звонить среди ночи, хамить и угрожать по телефону, поджигать детские коляски в подъездах, то такой работой заниматься не стоит.
Если вы совместно с должником ищете возможности урегулировать задолженность, то почему бы и нет? По долгам нужно платить.

#14667 Но все-таки все-таки, что мне делать, как преодолеть это проклятье?Или нужно нести его как расплату до конца дней?

_Работа__Грех_Блуд__Молитва_Прошу молитв_

Здравствуйте! Семнадцать лет назад я работала в одной организации, где часто устраивались оргии, процветал разврат. Каюсь,что принимала в этом участие. Потом стала ходить в церковь, а там был очень хороший батюшка, который наставил меня на путь истинный. С тех поря я резко поменяла греховный образ жизни. Но в той организации были страшные люди-сатанисты и после того, как я добровольно ушла оттуда они меня постоянно преследовали, пугали. Спасибо настоятелю храма, в который привел меня Господь -он мне очень помог все это выдержать. Но сегодня тот батюшка очень редко бывает в нашем городе, потому что стал епископом и служит далеко. А у меня вот какая беда -где бы я ни работала после, нигде не могу продержаться больше двух-пяти лет. Вроде на хорошем счету, никаких претензий со стороны руководства нет и вдруг -ни с того ни с сего увольняют, гонят. Хотя когда только начинала свою трудовую деятельность, благополучно проработала на одном предприятии десять лет, пока не закончила институт и не устроилась по специальности. Сейчас у меня - шестое место работы. С непосредственным руководством и коллективом отношения хорошие. Начальник не хочет меня отпускать, но снова сгущаются тучи над головой.БЕЗ ПРИЧИНЫ! Чувствую, что скоро придется уходить. В этом месяце исполняется пять лет, как здесь работаю. Не подумайте, что суеверна. Но все-таки все-таки, что мне делать, как преодолеть это проклятье? Или нужно нести его как расплату до конца дней? Очень прошу помолиться за меня грешную рабу Божью Надежду!

Частая смена места работы

Надо ли печалиться о том, что вы не можете задержаться на одном месте работы, если вся наша жизнь - временное явление?
Доверяйте Божиему промыслу, призывайте Его на помощь, чтобы найти другое место работы, и в других делах.
И готовьтесь к жизни вечной, это гораздо важнее.

#14668 Обет Богу

_Вопрос-Ответ__Молитва_

Здравствуйте! Меня мучает следующее: однажды я дал Богу зарок, но теперь он меня тяготит, есть какой-то страх, что Бог меня покарает, ведь я сказал, что если я нарушу его, то пусть Он меня покарает. Где-то прочитал, что уж лучше снять обет, чем его нарушать. Молился Богу о том, чтобы зарок был снят(чтобы всякие зароки были сняты). Мой зарок снят? Может ли он вообще "сняться"?

На Исповедь нужно

На исповеди покайтесь в необдуманных обетах. Господь милостив.
Грехи , исповеданные на Исповеди и искренне раскаянные прощаются Господом.

#14669 Жестокость людей к животным

_Животные_

Так больно и просто задыхаюсь от стресса когда слышу о подобных зверствах.. Для чего Господь допускает это?

А , может, это люди допускают?

Животные некоторым образом вверены нам в нашу ответственность. Тут простая власть силы срабатывает. Но, к сожалению, своей силой не все люди распоряжаются во благо.

#14670 Таинство Крещения - можно ли крестить без крестных?

_Таинства_Крещение_Крестные родители_

Добрый день. Подскажите, пожалуйста, я хочу крестить своего первенца-ему 1 год 4 месяца, но не могу найти крестных.В моем окружении нет достойных кондидатов. Подскажите, можно ли в таком случае крестить без крестных. СПб

Не удаётся найти восприемников ребёнку

Может быть, вы предъявляете крестным не те же самые требования, которые предъявляет Бог?
Часто от крестных родителей ожидают, что они будут устраивать земную жизнь крестника. Но это не то, чем они должны заниматься.

#14671 Возможно ли вымолить душу самоубийцы?

_Самоубийство__Душа__Молитва__Дружба_

Здравствуйте. Подскажите пожалуйста, человек покончил жизнь самоубийсвом , он мне не родной человек по крови, а является просто другом. Возможно ли вымолить душу самоубийцы? Спасибо за ответ.

Вымолить душу самоубийцы

Неисповедимы пути Господни.
Но из Предания Церкви неизвестны случаи, чтобы кому-то это удавалось.
Считается, что нет, вымолить полностью нельзя.
Кроме того, самое действенное средство - поминовение на Евхаристии - самоубийцам недоступно, Церковь их не поминает.
Облегчить участь в вечности - вероятно, можно. Но молиться можете только лично.

Крайне тяжело вымолить даже душу человека, который просто умер без покаяния.
Например, блж. Ксения Петербуржская ради своего мужа приняла на себя подвиг юродства (которое со времён Петра было к тому же ещё и законодательно запрещено, и за ней следила полиция) и скиталась всю оставшуюся жизнь до глубокой старости.

#14672 Нежелание сохранять семью

_Брак_Развод__Ссора__Дети__Любовь_

Батюшка, доброго Вам дня. Я не знаю вопрос ли у меня или просто желание рассказать свою историю и выслушать совета. Ситуация такова: 6 лет назад я вышла замуж за человека, к которому не испытывала глубоких чувств. Он был заботлив, уделял мне много своего времени, ухаживал и я подумав, «что лучше синица в руках чем журавль в небе» дала согласие на брак. За 6 лет совместной жизни много было допущено ошибок и с его, и с моей стороны. Я успокаивала себя мыслью о том, что это был мой выбор и ответственность за него только на мне, я старалась отсутствие любви восполнить другими качествами, искала хорошее в своем супруге, старалась загрузить себя другими бытовыми проблемами…Однако, на стал момент, когда я не смогла больше так. Я стала раздражительна к мужу, иногда срывалась на ребенке. Я знаю, что мне не хватает в отношениях с супругом и для него это не секрет, но я не хочу сохранять семья, я не хочу что-либо делать для восстановления близких доверительных отношений. О разводе я старалась не думать, так как мы обременены кредитом и в финансовом плане, очень сложно будет расходится. Однако, в последнее время мысль о разводе приносит мне облегчение. Живя с ребенком, отдельно от мужа я чувствовала себя спокойно, не раздражалась на малыша. Я знаю, что развод – это большой грех. Мне хочется обрести счастья, пусть даже живя вдвоем с сыном, ведь если я буду счастлива будет счастлив и ребенок.

Нежелание сохранять семью

Знаете, что? Никогда развод не сделает вас счастливой.
Брак - это ведь не только пылкая взаимная страсть, это ещё и обязательства друг перед другом.
Те душепагубные страсти, что сейчас толкают вас на развод, развалят и все ваши дальнейшие попытки построить себе счастливую жизнь.

Облегчение от мысли о разводе - это вы просто не представляете себе последствий.
Посмотрите по сторонам, много вы видели счастливых женщин года через 3 после развода?

Как будет счастлив ребёнок, если он лишится отца? Тем более, если это мальчик?
Каким он вырастет, не имея перед глазами примера отца?

Многие решения в семье должен принимать муж, он так устроен Богом.
Будете самостоятельно принимать решения - наживёте себе проблем, как все одинокие женщины наживают.
И начнёте искать себе мужиков уже не по глубоким чувствам, а от безысходности, чтоб была хоть какая-то опора.

Брак по Евангелию существует только первый, он же и последний.
Все остальные браки - послабление человеческой немощи, поиск меньшего зла (лучше второй брак, чем беспорядочный блуд).

Лучше уж начинайте ходить на исповедь, кайтесь во всех грехах, которые сможете вспомнить.
У мужа прощения попросите. Если поймёте, за что, будет лучше, а если нет - всё равно попросите, как раз Прощёное Воскресение скоро.
Очистите душу от скверны - глядишь, и семейная жизнь начнёт налаживаться.

#14673 Почему же Господь не привел нас под венец за все эти годы?

_Брак__Сожительство__Грех_

Здравствуйте, батюшка. Меня зовут Ксения. Семь лет живу в гражданском браке. Сначала сама не хотела расписываться, потом привыкли так жить. Мой мужчина предлагал много раз заключить брак. Сейчас я поняла, какой грех мы совершаем. Но теперь гражданский супруг хочет зарегистрироваться красиво, со свадьбой и т. д. а средств на это пока не хватает. Мы любим друг друга, много горестей вместе пережили за эти годы. Мужчина верующий, но в церкви бывает редко, когда я позову. Мне молиться не мешает, наоборот, просит иногда помолиться о чем-то. Но я не могу понять, почему мы никак не поженимся? Сейчас я молюсь об этом, уповая на волю Божию. Может, нужно подождать? Просто так много мы вместе пережили и не бросили друг друга - почему же Господь не привел нас под венец за все эти годы? Почему сейчас, когда я осознала грех таких отношений, у нас не получается расписаться? Что теперь мне делать, может быть Вы можете дать совет, как мне поступить теперь? Простите, может быть что-то не так написала. Благодарю вас.

почему же Господь не привел вас под венец за все эти годы?

Потому что вы сами не пошли под венец за все эти годы. Спросите у жениха, зачем ему пышная свадьба на самом деле? Не для тщеславия ли? Не для того ли, чтобы найти причину не регистрироваться? Нет денег, - ничего страшного, зарегистрируйтесь по-скромному, обвенчайтесь и живите долго и счастливо, и со спокойной совестью. Для этого не нужна даже специальная красивая дорогая одежда, просто выберите из имеющегося гардероба что-нибудь посвежее. (У нас не было денег на свадьбу, так мы просто расписались, а свадьбу гуляли через несколько лет, приурочив к 5-летнему юбилею). К сожалению, бывает, что люди так долго собираются обвенчаться, что так и не успевают это сделать, а потом всю оставшуюся жизнь жалеют.

#14674 О том, что нужно молиться Богу и только одному ему, а святым и иконам не надо

_Молитва__Святые__Вера_Православие_

Здравствуйте, скажите пожалуйста в Библии написано, что Бог один и ему только нужно молиться, ибо он ревнивец. И поклоняться Богу одному. А мы молимся святым которых определили мы, т.е. люди и иконом, которые сделали люди. Ведь когда люди сделали статую из золотого тельца и молились. Икона сделана людьми и поклоняться нельзя , если читать по бильлию

Ответ на попытку реинкарнации ереси жидовствующих

По-вашему, не существует святых, тех, кто стяжал благодать, тех, кто спасся и может ходатайствовать за нас перед Богом?
Зачем вы тогда вообще читаете Библию, если по-вашему, никто не спасается?
Только для того, чтобы дёргать оттуда цитаты и вываливать их в интернет для "доказательства" протухших от времени фарисейских ересей?

#14676 поминовение в крещение

Пишут ли поминальные записки в церкви в крещение 19.01.

Поминальные записки в Крещение

Пишут, и о здравии, и за упокой.

#14678 Просьба о помощи

Обращаюсь к вам с просьбой души. нет другого выхода, помогите во имя Бога. Моя сестра находится в глубокой депрессии, но она адекватна. просто не хочет жить. Врачи не лечат эту болезнь. Мне сказали, что в монастырях есть священнослужители-психологи, которые могут помочь в этой болезни, прошу о помощи - может знаете, где найти эту помощь. Спасибо.

Депрессия

Ищите помощи у Бога, в молитве.
Очищайте душу от страстей покаянием и Причастием.
Не пытайтесь найти магическое средство, которое принял - и готово, вылечился.

Возможно, у вашей сестры есть тяжкие нераскаянные грехи.
С поиска грехов нужно начинать, и постепенно обращать её к покаянию.
Но помочь кому-то в таком деле вы сможете, только если будете выполнять такую же работу над собой.

В монастырях есть старцы, имеющие большой опыт духовной жизни.
Можете поискать в близлежащих к вам монастырях.
Можете обращаться к святым, съездить к мощам, помолиться.
Святые слышат наши молитвы и молятся о нас Богу.
В каком городе вы живёте?
Но всё это будет действенно, только если вы сами будете вести духовную жизнь.

И "священнослужитель-психолог" - это, извините, звучит как "хирург-мясник".
Что-то на первый взгляд общее в профессиях есть, но делают они практически противоположные вещи.
Священник помогает людям идти к Богу, психолог - к миру.
Священник старается вести к Жизни Вечной, психолог - к смерти греховной.

Я живу в Ростовской области.

Я живу в Ростовской области. Может подскажете, где искать ближайший монастырь и старца, имеющего большой опыт духовной жизни ? Но, я могу повезти сестру и в другие области и регионы. Спасибо.

в Волгограде уже давно живёт православная община о.Анатолия Гармаева

Старцев мало уже осталось, известных людям. Такие уж времена.

Недалеко от вас, в Волгограде, уже давно живёт православная община хорошего батюшки о.Анатолия Гармаева, он отвечает на нашем сайте, можете почитать его ответы. Большим опытом духовной жизни батюшка обладает. А адрес общины посмотрите на их сайте: otrada-volga.ru

Спасибо

Спасибо

Старцы

Ещё можно в Боровский Пафнутьев монастырь к о. Власию. Далековато от вас, и основная сложность даже сама не поездка, а то, что возможно, несколько дней придётся ждать приёма на месте. Но там место благодатное, ожидание пойдёт на пользу.

Вы лучше начните сами искать, с молитвой. Господь направит.

Можно к святыням свозить - например, поищите мощи блж. Павла Таганрогского (как раз недавно видел его икону в одном из храмов Тверской области) в Таганроге. Если депрессия - бесовские фокусы, то поездка к мощам прогонит бесов.

Спасибо. Храни вас Бог.

Спасибо. Храни вас Бог.

#14679 Покойный просит во сне

Покойный просит во сне передать женскую тюремную форму своей дочери к чему это?

Покойный просит во сне

Ветхий Завет и Святоотеческое Предание учат не верить снам.
Под видом покойного может явиться бес, пытающийся сделать вас участником своих козней.

#14680 Цвет платка

Доброго времени. У меня вопрос по цвету платка для матери. Какой цвет платка уместен когда мать приходит в церковь ставить за упокой, молиться по усопшим. Спасибо за ответ.

Не так важен цвет

Не так важен цвет платка, как внутренний настрой и внимательность в молитве. Если усопший был близким человеком, то нужно до 40 дней после смерти исповедаться.

Цвет платка

Лучше тёмный, неброский. Но это не критично, намного важнее молиться за усопшего и подавать записки на требы.

#14683 о крещении

Здравствуйте Мы недавно покрестили внука именем Савелий. А потом нам сказали, что такого имени в святцах нет. Есть церковное имя Савел. Что же тепер делать?

Савел и Савелий

Савел и Савелий - это одно и то же имя. Церковнославянский вариант - Савел. Савелий - это современный вариант имени (вероятно, взятый от латинской транскрипции). Имя происходит от библейского Савл, он же Саул, он же Шауль (в еврейской транскрипции). Был обычай называть этим именем мальчиков в колене Вениаминовом, в честь первого иудейского царя Саула, происходившего из этого колена. В честь Савла-Саула были названы будущий апостол Павел и мученик Савел Персиянин (память 17/30 июня).

Так что можете спокойно поминать как Савела.

#14684 Замуж за мусульманина

Добрый день! У меня парень мусульманин. Мы с ним уже 10 лет. Год уже прекратили близкие отношения , но редко видимся ,
я исповедуюсь, причащаюсь.
Мы очень любим друг друга и не знаем как нам быть. 10 лет мы верны друг другу, это мой первый мужчина.. За это время я так никого не полюбила и он никого не встретил. Все время думаю как нам поступить с ним. Пожениться и жить законно в браке, чем грешить. И в то же время у нас не решается вопрос , если будет ребенок. Я хочу крестить, он хочет по своей вере. Мы хотим быть вместе, у нас никаких проблем, хорошо ладим и понимаем друг друга. Единственный вопрос -это вера. Дайте, пожалуйста, совет!

Замуж за мусульманина

Поскольку вы жили вместе, у вас был де-факто брак, пусть и скверный (незарегистрированный и не освящённый Церковью).

Апостол Павел уже всё сказал на эту тему, Первое Послание к Коринфянам, 7:13-16.

и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его.
Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.
Если же неверующий хочет развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких случаях не связаны; к миру призвал нас Господь.
Почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа? Или ты, муж, почему знаешь, не спасешь ли жены?

и далее, 7:27:

Соединен ли ты с женой? не ищи развода. Остался ли без жены? не ищи жены.

Вообще, всю седьмую главу этого Послания прочитайте (перечитайте).

Естественно, вы свою веру не можете оставлять, и ребёнка нужно крестить в Православии. Молите Бога, не отступайте, Он всё устроит. Если удастся ещё и мужа обратить в Православие, будет совсем хорошо.

Спасибо Вам большое за ответ!

Спасибо Вам большое за ответ! Я все прочитаю. От веры своей никогда не отступлю. Благодарна Богу за все и буду благодарить его всегда!
С уважением,
Татьяна

#14685 Мой продедушка был попом и он

Мой продедушка был попом и он дома, свершил обряд погружения, считается это крещением? Спасибо.

Если он совершил Таинство Крещения и был священником, то - да

При Таинстве Крещения священником читаются молитвы и крещаемый погружается в воду, либо окропляется ей. Если все так и было и он был священником, то Крещение свершилось.

#14686 Денежная помощь в тяжелую минуту.

Батюшка, у меня спорный вопрос, но не подумайте что провокационный. У меня серьёзная проблема с кредитом (не было денег внести вовремя, теперь нужно всю сумму) а именно 6000 гривен. Сам устроившись на работу получу зарплату через месяц, временных подработок нехватает, чтобы заплатить, а у матери зарплата в следуйщем месяце (а нужно срочно).
К сути вопроса, можно ли попросить в займы под расписку и со свидетелями у Церкви?
Я прихожанин Николаевского Кафедрального Собора Рождества Пресвятой Богородицы, Украинской Православной Церкви Московского Патриархата, Николаевская епархия. Я не пьющий, не наркоман, не игроман, а кредит брал чтобы расплатиться с налогогой. Так возможен займ (на шесть месяцев с выплатой каждый месяц, если нужно с процентами) со стороны Церкви или я чего-то в Каноне или Требнике недочитал и это запрещено делать (тогда я обречен и меня ждет открытие криминального дела в суде) ?

Займ у Церкви

Ну а настоятель что говорит? 180 долларов - не такие уж большие деньги, объясните ему вашу проблему, посоветуйтесь.

#14687 снятие проклятия и порчи в храме

Благословите, Отче!
Больше полгода болею. И вижу-конца этому нет. Вся зарплата и долги- на больницу и лекарства. Я православный человек, верую в Господа нашего Иисуса Христа. Но это уже слишком, болею, и болею..., преследуют неудачи. Есть проклятие от родного мне человека, не исключаю зависти, возможно - порча. Подскажите, какие церковные обряды могут мне помочь. Почитала о заказе 40-устов в 7 -ми монастырях. Но я верующий человек, не могу грешить. Помогите, пожалуйста. Очень-очень прошу, с ув. Наталия.

Какие церковные обряды могут помочь

Таинство Исповеди - в первую очередь. Начинать нужно с покаяния. Вспоминайте свои грехи, они и являются вашей "порчей". Вспоминайте, на кого держите зло, и прощайте их. И идите на исповедь. Если священник допустит, то и на Причастие.
После того, как исповедуетесь пару-тройку раз, можно поучаствовать ещё в Таинстве Соборования. Оно проводится Великим Постом, а в некоторых храмах - также в другие посты.

#14688 астматик в церкви

Здравствуйте, батюшка! Помогите. Мне очень плохо в нашем храме. У меня тяжелая форма бронхиальной астмы. Храм маленький, переделанный из дома, потолки низкие, вентиляции нет. Открывать окна и двери батюшка запретил, т.к. уличный шум (храм стоит на трассе) мешает вести службу, а холодный воздух студит ноги молящихся в тапочках из-за жары. Когда в воскресения и в праздники много людей и горящих свечей, то очень жарко и душно. На дым ладана аллергия. Служба идет часов 5-7. Первые два-три часа, пока людей мало, еще терпимо, а потом полуобморочное состояние, ингалятор не помогает. Выходить из храма подышать во время службы - грех, уйти до окончания службы - грех, стоять в полудреме от недостатка воздуха - грех, не ходить на службу - грех. Ближайший храм, где служба идет 2-3 часа, есть вентиляция и я себя чувствую вполне сносно, это храм от нас в 100 км, не всегда могу туда поехать. Что делать?

Что делать с астмой в храме без вентиляции

Ехать за 100км туда, где храм с вентиляцией. Часто не получится - ездите редко, но не бросайте этого дела. И молитесь Богу, может быть, со временем и в вашем храме улучшат вентиляцию или новый построят.

#14689 Как правильно относиться к истории христианства и церкви?

Здравствуйте, батюшка! Помогите разобраться с таким вопросом. Раньше, в детско-подростковый период, я была набожна, ходила в церковь, читала молитвы. Вера в Бога и церковь были для меня единым, я не представляла одно без другого. Но по мере того, как рос мой интеллектуальный уровень, эти два понятия (Бог и церковь) стали отделяться друг от друга. Я много читаю (классику и психологию), интересуюсь историей. И везде, за что бы я ни взялась, осуждается церковь, священнослужители. Все мы знаем, сколько людей было сожжено на кострах, когда вводилось христианство, сколько крови пролито в результате крестовых походов, как была замучена в Боровском монастыре староверка боярыня Морозова. Да и сейчас иногда мелькают истории об убийствах, происходящих в монастырях. Все классики описывают, как издевались раньше попы над простым народом, народные герои всегда были заядлыми борцами с богачами и церковью. Вывод один - церковь принесла много зла людям. Конечно, сейчас время другое и священнослужители уже не такие как раньше. Если раньше церковь была неразрывна с политикой, и религия задумывалась как средство подчинения людей сильным мира сего, то сейчас церковь существует только во имя Бога (по крайней мере, хочется так думать). Но все же: как можно объяснить то зло, которое несла в себе церковь на протяжении многих веков? Как можно, зная ее историю, принять мысль, что церковь - храм божий? Сейчас для меня вера в Бога и церковь - два отдельных понятия, не связанных между собой. Но это меня сильно мучает, потому что уводит от Бога. Хочется вновь увязать в одно все, что касается Господа. Помогите, пожалуйста, растолкуйте: как снова поверить в святость церкви? Как относиться ко всему, что говорит нам о церкви история и литература? Как относиться к зверским расправам церкви над неугодными ей людьми в прежние времена? Заранее спасибо Вам за помощь!

Как правильно относиться к истории христианства и церкви

Смешались в кучу кони, люди.
Вы для начала отделите Церковь от еретических организаций, а то мазать всё Православие грязью из-за делишек еретиков - это перебор.

Церковь создана Богом и управляется Богом.
Светские организации (а-ля Римской Католической "Церкви") созданы людьми и управляются людьми.
Крестовые походы совершались католическими орденами, некоторые из которых (тамплиеры) даже по католическим меркам были "немножечко" безбожными. Устав их хотя бы найдите.
Инквизиция - это католический орган, попытка решить человеческими средствами борьбу с ересью. Причём, орган следственный, а не карающий, и довольно эффективный, учитывая условия, в которых приходилось работать. А костры устраивала уже светская власть.

А затем задайте себе вопрос: что вы ищете в Церкви?
Если вам нужно согласовать у себя в голове мифы мира сего с учением Православной Церкви, то вы этого никогда не достигнете.
Если вы ищете Бога, а не земного благополучия, то нужно вытряхнуть из головы мирское суемудрие и смотреть, исходя из учения Православной Церкви, которое определяется Писанием (Ветхим и Новым Заветами) и Преданием (творениями Святых Отцов).
Народные герои-богоборцы и связи религии с политикой - это как раз примеры суемудрия.

Спасибо Вам за ответ, батюшка

Спасибо Вам за ответ, батюшка Сергий! С католиками более-менее понятно. Но вот по поводу остального я не совсем поняла. Я так понимаю, что мифы мира сего - это и есть исторические факты? То есть люди придумали все это, чтобы очернить церковь? Ну, хорошо, пусть история про боярыню Морозову - миф. Но почему тогда большевики так ненавидели все, что связано с церковью? Они объясняют это тем, что церковь притесняла и обирала людей. Это тоже миф и суемудрие? И совсем не понимаю, почему связь религии с политикой - суемудрие? Если церковь отделилась от государства в некоторых странах только в 20-м веке? Я совсем не хочу "мазать грязью Православие", совсем наоборот, я хочу понять свои заблуждения и больше их не допускать. Но не могу я верить в то, чего не понимаю. И если церковь действительно не виновата в том зле, которое происходило, то, я думаю, все эти исторические факты можно объяснить. Если их объяснить нельзя, сам собой напрашивается вывод, что не так то все чисто. Даже в биографии Сергия Радонежского есть момент, когда он ушел из монастыря, не в силах выносить ту жизнь, и стал отшельником. Разве этот факт не отделяет истинную святость от ложной? А несколько лет назад в одном из монастырей Переславля Залесского произошло убийство. Ну что же это опять мирское суемудрие? Простите, но не понимаю. Я ищу в церкви Бога, но не понимаю, что истинно, а что ложно. В Бога я верю беспрекословно и во всех его святых. Очень хочу поверить и в церковь, но пока не удается. Простите меня.

Очернение Церкви

У вас какой-то сумбур, нагромождение фактов и интерпретаций, достоверных данных и вымыслов.

Так исследования не делаются.

Факт - это факт. Когда мы исследуем факты, мы ищем подтверждения, что факт действительно произошёл. Например: "Иисус исцелил бесноватого", "Протопоп Аввакум сгорел в срубе", "Нашествие Наполеона на Россию в 1812г" - это примеры фактов.

Объяснение (интерпретация) может быть придумано людьми или дано свыше, как Откровение. А может быть дано бесами как лжеоткровение. Для анализа объяснений нужно достоверно выяснять их источник, а то запутаетесь. "Церковь обирала людей" - это интерпретация. Православие работает только с теми объяснениями, которые подаются через пророков и святых, потому что это логика Святого Духа, Духа Истины. Мы начинаем с Ветхого и Нового Заветов (написанных пророками Моисеем и Ездрой, и Апостолами, соответственно), и на них строится здание Православного Предания - святоотеческих творений.

Например, "Бог посылает бедствия за человеческие грехи" - это объяснение в рамках Православного Предания.
"Злые попы обирают людей" - это человеческое объяснение, которое в Православии называется суемудрием, так как не видит корневой причины происходящего.
Факт может быть одним и тем же, но если его толкуют первым образом, то люди идут и каются в грехах, а если вторым - то расстреливают священников, а после этого и друг друга, так как после расстрела священников жизнь лучше не становится, а доктрина велит постоянно искать врагов.

Чтобы правильно интерпретировать события, происходившие в жизни боярыни Морозовой, вы должны знать, что такое старообрядчество. А что вы о нём знаете, кроме расхожих и поверхностных слухов сомнительной достоверности?

Далее, согласно Евангелию, спасение возможно только через Церковь. Кто отвергает Церковь, тот отвергает Бога. Невозможно идти к Богу и отвергать Церковь. Вы можете, конечно, верить в Бога, но не спасаться. Бесы тоже верят в Бога, но им эта вера не поможет спастись. Если вас их участь устраивает, можете идти той же дорогой.

Вымыслы могут подаваться на уровне фактов ("Люди в Средневековье верили в плоскую Землю", "Предком человека была обезьяна"), на уровне интерпретаций ("Джордано Бруно сгорел на костре за убеждения о множественности обитаемых миров"), даже на уровне способа работы с информацией (вместо логического подхода - ассоциативный сумбур, вместо здравого смысла - революционные теории и сенсационные решения). От вымыслов нужно избавляться всегда, вымыслы приносят вред. Полезные вымыслы существуют только в представлении недалёких политиков и пиарщиков. Такие представления ложны.

И я не батюшка.

Спасибо Вам, мирянин Сергий,

Спасибо Вам, мирянин Сергий, вот теперь я начинаю понимать. Все дело в интерпретациях. Когда слышишь об убийстве в монастыре, например, сразу думаешь: вот какие они там все святые - ханжи! А ведь причины могут быть какие угодно: несчастный случай, дело рук бесов, позавидовавших духовному подвигу монахов, да мало ли что еще. Ну почему мы всегда все видим только с плохой стороны? Теперь я понимаю, что такое мирское суемудрие... Огромное Вам спасибо, что объяснили! Мне кажется, прихожан в церквах было бы намного больше, если бы людям все это растолковали! Храни Вас Бог!

"Ах, обмануть меня несложно, я сам обманываться рад" ( А.С. Пушкин)

Простите, что вмешиваюсь в вашу беседу. Захотелось кое-что добавить. В заголовке я привела цитату А.С. Пушкина - она относится к Ваши словам, что прихожан бы было больше, если бы все растолковывали. Но это не совсем так. Кто хочет обманываться, кто рад обманываться - тот и поддерживает истории про жадных попов ( очень не люблю это слово, в наше время оно носит какой-то иронично-презрительный оттенок), хулит церковь, хулит священников. Говорит, что церковь - бизнес и не более того. Кто так говорит? Люди, которые в лучшем случае пару раз в год заходят свечи поставить. Это в лучшем случае. Тому же, кто ходит в храм на службы, участвует в Таинствах не нужно объяснять зачем и для чего Церковь. Они сами это чувствуют и знают. Поэтому и Вы начинайте не рассуждать о храме, а ходить в храм, многое поймете на своем опыте.
Что поразительно, вот в таких дискуссиях о церкви создается впечатление, что в храме служить должен минимум Серафим Саровский или Сергий Радонежский, вот тогда-то мол, может мы и начнем в ходить, а вот пока эти продажные попы - нет уж, извините. При этом никто из таких рассуждателей на свои грехи оборачиваться не хочет, им бы других порассматривать, да под микроскопом.
Был у меня случай, одна женщина в возрасте мне сказала, что все уже прошла, в церковь ходит пятнадцать лет, что былой веры уже нет и так далее. Сколько же раз исповедовалась она? Ни разу. О Причастии и речи нет. За пятнадцать лет. Ничего мне на ум не пришло, как сказать:
" Вы не просто не прошли, Вы даже не дошли." При этом, она очень любит досконально изучать какие-то вопросы, собирать максимум информации, читать, смотреть различные видео. Пытается, как и Вы, правду найти. Самостоятельно. Без Бога. Суемудрствует. А на исповедь - ни разу. Ну не лукавство ли?
Понимаете, объяснить духовный опыт - невозможно. Это до такой степени личное, неприкосновенное, это каждый должен пройти сам.
Я уже убедилась, что доказывать человеку, который хоть изредка, но не ходит на службы, не участвует в Таинствах пользу Церкви и не ищет этого, практически безполезно. Это все равно, что человеку прописали лекарство, всем помогает, но есть те, кто ругают это лекарство. И вот человек сидит и говорит, плохое лекарство, при этом не опробовав его действие на себе. А ты попробуй - и все узнаешь.

" Увижу - поверю".
"Поверишь - увидишь". Понимаете?

При этом совершенно не хочу сказать, что те, кто ходят в храм и уже осознают пользу для своей души, как-то выше тех, кто еще в пути.
Им просто повезло больше. Господь разбудил их своей любовью и милостью. Вот и Вы просыпайтесь. Ищите и обрящете. Простите!

#14690 Моего крестника перекрестили без моего ведома, считаюсь ли я ему все еще крестной?

_Таинства_Крещение_Крестные родители_

Моего крестника перекрестили без моего ведама,хотя я от него не отказывалась.Считаюсь ли я ему крестной,а он мне крестником?

Перекрестили

Таинство Крещения бывает только однажды. В Крещении рождается дух, который и отличает человека обновлённого, готового спасаться, от ветхого, у которого спасать нечего ("земля еси и в землю отыдеши"). Не может быть у человека второго, третьего, четвёртого и т.д. духа. Так же как нельзя взять и заменить один дух на другой. Это не супермаркет. Повторные обряды недействительны.

#14694 Помогите расслабленному, батюшка!

Здравствуйте, батюшка! Я инвалид первой группы уже 20 лет. Я расслабленный, очень мало сил. Я крестился в православную веру, купил коны, вот уже больше месяца на них молюсь, но Святой Дух не приходит, и мне не становится легче. Я отказался от винопития и курения, от просмотра порносайтов и рукоблудия, вот уже более месяца это как. Но святой помощи от образов нет. Как Вы думаете, почему? Что мне делать дальше, я ума не приложу. Я отказался от помощи биоэнергетиков, всё вкладываю в молитвы, хожу иногда в церковь, молюсь на церковные большие иконы, целую их, но и после этого помощи нет. Батюшка, очень поганое расслабленное состояние. Я вообще весь 2004 год пролежал дома в постели, не вставая. Сейчас я хожу, но с трудом. Помогите своим опытом и советом, пожалуйста.

Здравствуйте! К сожалению, Вы не представились, и я не знаю как к Вам обращаться.

Вы слышали, что, когда придет Дух Святый Вам станет легче, но, не знаете как Его упросить. С одной стороны, это очень просто, а с другой сложно, просто потому, что Вы этого никогда не делали. Что, то есть, какие Ваши мысли и действия, привели Вас к расслаблению, не знаю, но это Ваша немощь. Теперь борьба с немощью будет в первую очередь связана со смирением. С принятием этой данности, в которой Вы оказались. Затем необходимо выяснить для себя, а что же именно является Вашим расслаблением. Господь это откроет для Вас через Ваша раскаяние, для чего необходимо прибегнуть к Таинству Исповеди. Если не можете сами пойти в храм, то вызовите священника на дом, мы ходим к таким больным для Исповеди, Святого Причащения и при необходимости для исполнения Таинства Елеосвящения, а Вам необходимо прибегнуть к помощи всех этих трех Таинств. Тогда Вам станет намного легче, и Вы сможете продолжить борьбу со своим расслаблением.

#14695 В последнее время у меня стали возникать негативные навязчивые мысли и сомнения, что делать?

_Мысли__Молитва_

Здравствуйте! Мне 17 лет и в последнее время у меня стали возникать негативные навязчивые мысли и сомнения. Иногда очень тяжело справиться, они буд-то берут сознание в плен! Скажите, что делать? Какие молитвы читать? И как себя вести с этими мыслями? И откуда они вообще взялись, ведь раньше их у меня не было. Я хочу вернуться к нормальной жизни! Храни Вас Господь!!!!

Навязчивые мысли

Искать нужно не нормальной жизни, а Бога.
И тогда вам будет помогать молитва.

Хорошо прочищают ум псалмы, молитва "Царю Небесный", утреннее и вечернее молитвенные правила, Покаянный Канон - это для домашнего использования.

Также нужно ходить на исповедь, Причастие (с полным циклом богослужений).
Например, после хорошей исповеди и Полиелея уж точно никакая навязчивая дрянь не заползёт в голову, а утром - сразу на Причастие.

И конечно, полезно занять ум каким-нибудь делом.
Праздность - это родная среда для греха.

А информационный мусор лучше, наоборот, исключить из жизни: это телевизор, кинотеатры, компьютерные игры, социальные сети, праздные разговоры в интернете, газеты, развлекательная литература.
Читайте Евангелие, Святых Отцов, а из светского - только то, что вам непосредственно нужно для учёбы и работы.

#14696 Как найти духовника? Что делать с обручальным кольцом?

_Духовник__Таинства_Венчание__Кольца_

Как найти нового духовника,если всем сердцем и душой привязан к прошлому духовнику, но общаться с ним нет никакой возможности? И второй вопрос:развелись с мужем,венчались,обручальное кольцо освящено. Как с кольцом поступить?

Для того, чтобы найти духовника, Вам надо видеть этих священников.

Сами поймете кто Вам ближе. А кольцо снимите с правой руки, и как раньше это делалось, оденьте на левую.

Стыдно признаться в вере. "Свои" и " не свои" святые.

Батюшка,спасиБо!
Ответьте мне,пожалуйста еще на 2 вопроса.
1. Почему я стесняюсь говорить родным о своей вере и как мне с этим бороться?
2.Что делать,если я разделила святых на "моих" и " не моих", о всего сердца молюсь "моим", но горячо молиться "не моим" у меня не получается? Максимум поставлю свечку перед их иконой и перекрещусь. И-то не от души.

Пока не можете ничего изменить, терпите себя. Это тоже уметь надо.

Но, не уставайте бороться с собой, с помощью молитв, постов, Исповеди, Причащения, чтения Евангелия, жития Святых. Придет время, сможете и веры своей не стесняться, и Святые все своими станут.

#14697 Помогите в покаянии

_Грех_Блуд__Таинство_Исповедь__Вера_Православие_

Здравствуйте, недавно я осознала (не без помощи конечно), что я ужасно грешна! А теперь я только об этом и думаю, чувствую себя отвратительно.
Грехи мои не надуманы и очень страшны.
Помогите пожалуйста, скажите как мне на исповеди покаяться в грехе не естественного блуда. (однополой близости).
Также побуждение и совращение младшего, в подростковом возрасте.
Инцест, когда мне было 4. Я даже не понимала.
Все так и сказать или можно просто сказать блуд и не естественный блуд?

И скажите, мне скорей всего Епитимью назначат? сколько обычно за такое?
Я очень переживаю, т.к я ни разу в жизни не исповедовалась и не причащалась. А в грязь залезла больше чем по уши.

Другой вопрос, вот на сколько я грешна, но мне кажется, что Бог меня любит все равно. Так может быть?

Покаяние

Да, Бог вас любит всё равно, как и всех Своих созданий.
Ощущение грешности - так и должно быть. Все Святые Отцы при земной жизни видели себя грешниками. Прп. Мария Египетская, которая ходила по воде и в молитве приподнималась над землёй, называла себя женщиной грешной и недостойной.
Наоборот, если вдруг вам придёт в голову, что у вас не осталось грехов - тут-то и надо беспокоиться.

Идите на исповедь и всё как есть рассказывайте, начиная с самых тяжёлых грехов (в категориях отречения от Бога, блуда, идолопоклонства, убийства).
Перед исповедью прочитайте Покаянный канон.
Скажите, что первый раз исповедаетесь, священник поможет наводящими вопросами.
Попробуйте попасть к опытному священнику, но лучше - положитесь на Бога, Он направит к кому надо.
Насчёт того, чтобы называть грехи священнику, не смущайтесь, он и не такое слышал.

Епитимьи обычно назначают тем, кто уже немного окреп в вере.
Новообращённым не назначают, многие просто не смогут понести епитимью, она их раздавит.

#14698 Как мне спасти брак?

_Брак__Интимная жизнь__Любовь_

Здравствуйте!Помогите пожалуйста разобраться в семейном вопросе.Семья рушиться,вопрос уже в развенчании!!!
Начну от динозавров.Когда я познакомился с девушкой(еще не верующей) все было вроде нормально.Потом мы поженились,обвенчались,стали ходить в храм.Однажды мне жена сказала,что анальный секс ей не нравится(не знали что это грех большой,но я сказал не нравится,так и не будем)
Дальше что все хорошо,родилась девочка,жена отстранилась,впала в депрессию.И психолога возил ,и по грудному вскармливанию консультантов…)НО…с ним то она и познакомилась,и стала тоже консультантом и теперь они лучшие подруги,даже нет не подруги,она ее кумир.(семья по боку,муж по боку,только она!)Через несколько лет,ей подруга сказала,что оральный секс это грех,я ответил ну нет так нет,обещала часто интим,но с течением времени это частота перешла в один раз в неделю (а мне говорит достаточно..а мне то НЕТ).С трудом договорились на два раза в неделю.
Прошло 12 лет..теперь у нас три дочери,а любви нет,секса нет и меня это напрягает.Пока не было этой подруги(кумира),ходила в церковь,исповедовалась раз в месяц,а теперь раз в год.
В силу обстоятельств я ударился в работу,стал выпивать..Но понял что так семья только еще быстрей разрушится.Я предложил наладить отношения и изменить всю нашу жизнь.Но как оказалось после разговора,я во всем виноват.Ну что ж..
Помогите разъяснить несколько вопросов.
1.Возможен ли оральный секс по желанию одного из супругов или категорически нет.(просто очень много спорных ответов в интернете)
2. «Церковь строго запрещает уклонение от интимной жизни против воли одного из супругов. Это запрещено апостольским правилом Апостольского Собора 51 года.»
На что мне жена ответила,Бог дал мне право выбора,поэтому я сама выбираю,хочу или нет..,
Как быть?
3.Ну как совладать с этой женщиной,лёд и пламя найдут свой компромисс,как быть когда два пламени.
4.Люблю эту деву,но ..уже есть думы о развенчании,как мне спасти брак?
ПОМОГИТЕ!!!

Как спасти брак

1. Технически-то возможно, но отвечать перед Богом будете как за извращение.
2. Насчёт выбора она права, но о второй части утверждения забыла. За каждый свой выбор человек будет отвечать перед Богом.
Но вы и насчёт себя подумайте - может быть, стоит попоститься построже? Надо ведь не просто своими силами пытаться соблюдать Апостольские правила, надо посещать храм, ходить на исповедь, Причастие. Всё равно ведь, перед Причастием нужно дня три без интима выдержать, а если будете причащаться хотя бы раз в неделю, да ещё минус среда (постный день), то много ли дней останется на интим?
3. Совладайте для начала с собой, тогда сможете подавать пример, и будет моральное право "строить" жену.

Насчёт того, что вы "во всём виноваты", не переживайте. Это стандартный женский ответ. Они какие бы ни были эмансипированные, естество-то всё равно требует подчинения мужу, который принимает решения.
А с эмансипированностью жены надо бороться, как с болезнью. От этого один вред и разрушение в семье, и значительная часть разводов. Главным должен быть муж, а не какой-то там психолог или подружки. В один день вы это не победите (раз 12 лет этому потакали), но потихоньку, с Божией помощью, со временем получится.

#14699 Можно ли отмечать поминки в Крещенский сочельник?

_Помины__Церковные праздники_

можноли отмечать поминки полгодда в крещенск сочельник

Поминки в Крещенский сочельник

Можно всё, другой вопрос - всё ли полезно, и какая будет расплата.

Отмечать - это что конкретно делать?
Устраивать посиделки со скоромной едой и алкоголем лучше не надо.
Если вы собираетесь молиться за усопшего, то делать это можно почти в любой день в году, в том числе и в Крещенский сочельник.

#14700 Взрослая женщина побила и сорвала цепочку с крестиком с моего 6-летнего сына, что делать?

_Дети__Святыни_Крест нательный__Вопрос-Ответ_

Добрый день. я не знаю как мне поступить. Чужая взрослая женщина побила и сорвала цепочку с крестиком с моего 6 летнего сына. Это была мама девочки которой подрался мой сын в саду. а на другой день она пришла в садик воспитатель вывел ей моего ребенка и оставил один на один. Я в шоке. Я понимаю что должна защитить своего ребенка. Муж поехал с ним в травпункт и снял побои. Как мне поступить? я не знаю что делать Извините если беспокою Вас не по делу.

Ребёнка побил чужой родитель в детском саду

Первым делом - сына нужно отучать драться, тем более с девочками. Сводите его в секцию борьбы, там сможет драться совершенно официально и с подходящим по силе противником. А в группе детского сада драться не нужно.

Касательно женщины: или ищите свидетелей и подавайте заявление в полицию, или простите её. Это уж ваш выбор, кто лучше вас знает, насколько ваш сын виноват и что заслужил? Если Бог ей позволил сорвать крест, то вам это знак, что ребёнок себя ведёт не по-христиански.

На воспитателя - жалобу директору детсада. Он не имеет права так делать. Сегодня отдал ребёнка чужому родителю, завтра отдаст маньяку какому-нибудь. Если у родителей есть претензии к чужому ребёнку, они должны предъявлять их родителям того ребёнка или решать вопрос через администрацию детсада или через правоохранительные органы. Но это, строго говоря, вопрос юридический, а не православного вероисповедания.

#14702 Можно ли отдавать иконы из дома?

_Святыни_Иконы_

Здравствуйте! У меня в доме находятся иконы моей тети ( еще от моей бабушки), в данный момент она со мной не проживает, но все иконы находятся в моем доме. Мой брат просит отдать ему старинную икону, я сначала ему отказала, но спустя какое-то время согласилась отдать. Когда стала отдавать, он не взял, сказав что ему пока некуда ее поставить. Прошло года два с того времени, он опять спрашивает икону, а мне ее уже жалко отдавать. Могу ли я вообще распоряжаться этими иконами, если тетя жива? С уважением Ольга.

Можно ли отдавать чужие иконы

Если это иконы тёти, спросите у тёти. Зачем спрашивать в интернете у посторонних людей?

#14703 Почему зевающие прихожане крестят рот?

_Крестное знамение_

Добрый день! Меня зовут Елена, живу в Твери. Скажите, почему в храме зевающие прихожане крестят рот?

Спросите у зевающих прихожан

Я такого ни разу не видел.
Может быть, боятся бесов. Но если человек в храме зевает, то он уже поддался бесу. Надо на исповедь идти и больше не зевать, а внимательно слушать богослужение и молиться.

#14704 У мужа другая девушка, что мне делать?

_Брак_Измена__Любовь__Молитва__Магия_Бабки_Приворот_

Здравствуйте! Посоветуйте, пожалуйста, что мне делать, как поступить, мы с мужем поженились 5 месяцев назад. И я узнала, что у него другая девушка. Я пошла к бабушке узнать,что с ним происходит, она мне сказала что эта девушка его приворожила. Он хотел со мной развестись, но я молюсь за него и наш брак. Потом он не много изменил своё отношение когда мне. Говорит что любит. Но всё равно ездит к ней и общается, дома почти не бывает. Я не знаю что мне делать разводиться и уходить, я его очень сильно люблю

Молиться за мужа

Вы считаете себя верующей, пишете, что молитесь, а к "бабушке" ходите? Это несовместимо. Вам нужно каждое воскресение исповедоваться и причащаться вместе с мужем, потому что от демонического воздействия на человека (приворота) помогает только принятие свт. Христовых Тайн в течение продолжительного времени. Пройдите этот путь, а там Господь уже ясно покажет, что будет с вашим браком далее...
раба Божия Марина

#14705 Добрый день.Разговаривали с

Добрый день.Разговаривали с мамой о моем здоровье.Она спросила ,а что будет если не лечиться,я сказала ,что тогда "сдохну"- Теперь ненехожу себе место за это слово,Как теперь мне быть?Спасибо.

"Сдохну"

Нормальное слово, что вы себе голову забиваете. В старославянском языке слово "издохнуть" вообще употреблялось едва ли не чаще, чем "умереть". Если со злостью сказали, вот тогда идите на исповедь и исповедайте злость.

#14707 Упали иконы и порвалась цепочка с крестиком

Здравствуйте Сергий, а не могли бы ответить, что означает когда ночью упали приставленные к полочке 3и иконы а перед этим событием вечером порвалась цепочка золотая с крестиком? в квартире время от времени происходят мистические, паранормальные события... может подсказали б молитву что бы защищаться от этого? заранее спасибо за ответ и всего хорошего

Освящен ли дом? Ходите ли в Храм?

Если нет, то освятите и начинайте ходить в храм, а также молиться дома. Читайте Псалтирь, особенно 90-й Псалом.
В доме не должно быть никакой эзотерической и магической литературы, оберегов, предметов культа других религий.
Почаще зажигайте лампадку перед иконами.
А цепочка порвалась - на исповедь надо бы Вам.

#14708 Про молитву

Здравствуйте! Помогите, пожалуйста, разобраться...
Никак не могу избавиться от , в какой-то степени, фарисейства.
Я очень боюсь, что, если пропущу молитвенное правило, то попаду в немилость Божию. Когда пишу эти слова, то звучит неправильно, но поделать с собой ничего не могу.
Из-за этого я отказываюсь ночевать у подружки или у родственников,отказываюсь ездить на пикники с ночёвкой и т.д.
А еще например, можно ли молиться сердцем, в уме, если например, у мужа нет молитвенного правила.

Заранее спасибо за ответ! Храни Вас Господь!

Пропуск молитвенного правила

Правильно боитесь. Конечно, вряд ли вам на голову сразу же посыпется огонь и сера, но минус одно молитвенное правило - и вы станете чуть дальше от Бога. Потом будет соблазн ещё одно правило пропустить. Потом ещё.

Мф 5:20

Глагóлю бо вáмъ, я́ко áще не избýдетъ прáвда вáша пáче кни́жникъ и фарисéй, не вни́дете въ цáр­ст­вiе небéсное.

Синодальный перевод:

Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.

Ну а пикники или ночёвки у друзей, не знающих, что такое молитвенное правило, - так ли они нужны?
Разве быть с Богом не важнее?

Молитвы нужно использовать те, которые составлены Святыми Отцами Церкви.
Читаете их по молитвослову или по памяти - неважно.
Если находитесь в одном помещении с людьми, которые не участвуют в молитве, то нужно молиться про себя.

Что значит "у мужа нет молитвенного правила", не понял.
Нет молитвослова, или он не хочет молиться?
Молитвослов можно купить...

#14709 Как быть?

Здравствуйте,помогите советом пожалуйста,У нас семья,я,муж и дочка.Но мой муж живёт и строит планы как будто не с нами ,а со своей мамой!Он постоянно с ней общается,советуется по любой проблеме.Его мама одинокая,и кроме сына у нее никого нет...Он всегда прислушивается только к ней...Даже несмотря на то что мы в браке смогла уговорить его взять в кредит машину на нее имя,взяла 2ую квартиру,тоже на себя...а на то,что я говорю что мы семья и у нас должно быть все общее,она говорит что ты сидишь в декрете и не зарабатываешь...и это его деньги и что он хочет то с ними и будет делать.....разве это правильно???? сначала я хотела переманить его на свою сторону хитростью,но не выдержала позвонила ей,поругалась, постоянно скандала с мужем из-за этого....Он все наши проблемы рассказывает ей,и теперь она настроена против меня,да и он я чувствую отстранился от нас...что мне сделать,чтобы не потерять семью????

Как быть, если муж слушается матери

Муж слушается родителей. Жена слушается мужа. Так должно быть.
Что с того, что вы в браке, это же не значит, что о родителях заботиться не нужно.
Выше мужа и его родителей есть Бог, к Нему обращайтесь, если видите какую-то неустроенность.

Касательно кредитов, за редким исключением - это дело вредное.
Когда берёшь и тратишь, это чужие деньги, и тратятся они легко, а отдавать потом приходится свои и с процентами.
Но за финансовые решения перед Богом будет отвечать ваш муж, а вы будете отвечать за послушание ему.
Если он приведёт семью к нищете - что ж, терпите, многие люди живут гораздо хуже, чем вы.
Если Бог попустит вам нищету - значит, для вас так лучше будет.

#14710 Направьте - жена ушла, оставила нас с дочкой, что делать?

_Брак__Дети_

Жена ушла оставила нас с дочкой тяжело переживаю что делать уже почти полгода горюю

А в храм ходите?

Сколько лет дочери? Молитесь Господу, Пресвятой Богородице, чтобы у Вас были силы жить.

#14711 Можно ли заниматься рукоделием в праздники?

_Церковные праздники__Рукоделие_

Здравствуйте. Скажите, пожалуйста, можно ли заниматься рукоделием в праздники? Я вяжу спицами, я шью и вышиваю.. Когда есть свободная минута, мне хочется использовать ее для того чтобы что-то сотворить своими руками. Но вот в праздничные дни у меня всегда встает вопрос можно ли этим заниматься. Мне более 50ти лет, но я до сих пор помню слова бабушки что в праздники и в воскресенье ничего такого делать нельзя. Научите, пожалуйста, как поступить правильно.
Спасибо.

Рукоделие в праздники

Церковные праздники необходимо посвящать молитве и чтению Писания и Святых Отцов (воскресенье - это тоже праздник, 50 маленьких Пасх в году).
В наше суетное время это не всегда получается, но надо стараться. Можете, наверное, и повязать в воскресенье вечерком, но весь день этому посвящать точно не стоит.

#14713 В чем моя вина? За что?

_Дети__Болезнь_

Доброй ночи. Я одна вырастила двоих детей. Младшая очень сильно болела. Два года была на домашнем обучении. Я на коленях просила бога, чтобы мой ребенок просто как все ходил в школу. Мне не важны были ее оценки и достижения. Я настолько любила это дитя... На данный момент ей 20 лет. Не учится, не работает, а меня она просто ненавидит. Это такая боль....И та дверь, которую закрыть нет сил. В чем моя вина? За что?

Вопрос немного неправильно поставили.

Не "за что", а "для чего"? Не вина, а ошибка Ваша в том, что Бог-то просили, только не о том. Надо было не к людям девочку вести, а к Богу. Ваша ошибка в том, что когда просили, то Вы просили того, чего Вы хотели, а не того, чего хотел от Вас Бог. Но, и сейчас еще не все потеряно. Не навязывайте девочке свое мнение. Молитесь Пресвятой Богородице, чтобы Вам хотя бы не ругаться. При этом сами не забывайте ходить в храм, поститься в свое время, Исповедоваться, Причащаться, и читайте Евангелие и жития Святых.

#14714 Расплескалась святая вода на Богоявление, что делать?

_Святыни_Святая вода_

На Богоявление набирала воду в храме. Закрыла бутыль взялась за ручку, а она оторвалась и вода, к моей большой печали, расплескалась на пол, не вся, у края бутыли, но, Господи помилуй... Что же теперь делать и чего ожидать?

Оторвалась ручка у бутыли

У меня в прошлом году так же было. Старая пятилитровая бутыль, третий год подряд использовал, ручка не выдержала 5кг.
Ну, считайте, что вы окропили помещение, в этот день полагается же так делать.
Ничего страшного, на будущее будьте внимательнее.

#14715 Второй раз я заболеваю после причастия...

_Таинства_Причастие__Болезнь_

Здравствуйте!
Если причастилась и на заболела, это значит что я была недостойна? Или же Господь, хочет меня через болезнь к чему-то привести?
Но это уже второй раз когда я заболеваю после причастия...
Спасибо!

Болезнь после Причастия

Неисповедимы пути Господни.
Но всё же попробуйте найти у себя нераскаянные грехи.

В наше тяжёлое время Бог многое попускает людям в церковной жизни, по их немощи и незнанию, за что раньше умертвил бы на месте.
Поэтому если вы болеете после Святого Причастия - вероятно, есть грех, о котором вы точно знаете, но не раскаялись. Попросите у Бога вразумления, если не можете догадаться.

Всякие разные "атласы грехов" читать не советую, их составляют люди, нередко далёкие от Христа, по сути занимающиеся гаданием.
Но в целом по комбинации больной орган + своя совесть можно попытаться определить вид греха, причём совесть здесь первична.

И попробуйте пройти Таинство Соборования в ближайший пост. Правда, от сознательно утаённых грехов оно не спасает и от работы по покаянию не избавляет.

#14716 Божественные числа

_Вопрос-Ответ_

Добрый вечер. Я работаю учителем математики, и мы с моей ученицей решили написать проект по теме "Божественные числа". В интернете информации не слишком много по данной теме, и