Путь к Богу

Сегодня уже очевидно, что мир серьезно меняется. Безполезное становится самым нужным, мешавшее начинает помогать, слабость оборачивается силой, вообще какие-то отсутствующие ранее сущности появляются. В обозримой перспективе просматривается что-то типа «смены формаций», сопровождаемой, правда, жестким переходным периодом.

Ситуация напоминает времена приватизации (1990-х годов): видящий суть происходящих процессов и имеющий дерзость «реализует ситуацию», остальные плывут по течению. Именно первые и являются реальными игроками, имеющими хоть какое-то влияние на события. Со временем среди них побеждают люди с более глубоким, цельным мировоззрением, остальные же либо пристраиваются, либо уходят в прошлое.

Как показывает история, нравственный окрас мировоззрения для успеха значения не имеет, первична его цельность: то есть насколько глубокие вопросы ставит перед собой человек, до какой глубины он способен дойти в осмыслении ситуации, и с какого момента начинает довольствоваться шаблонами.

Масштаб происходящих событий задает необходимый масштаб мировоззрения. Есть минимально приемлемая глубина погружения, не дойдя до которой человек остается недееспособным - и неважно, насколько хорош он был раньше. Сегодня ситуация требует осмысления где-то очень близко к границе доступного человеку.

 

Что же на самом деле представляют собой нынешние мировые события?

 

Что же на самом деле представляют собой нынешние события? Очевидно, что изменения, наблюдаемые в экономике, политике, культуре и других областях, являются следствиями более глобальных и оттого не сразу распознаваемых изменений. Те, в свою очередь, могут оказаться следствиями еще более глобальных изменений и так далее. Как увидеть первопричину? Так как наш мир иерархичен, самый надежный способ сделать это - начать поиск с вершины иерархии и, постепенно продвигаясь вниз, найти первое изменение, начало цепочки.

В общем виде, без поправки на мировоззрение, иерархия нашего мира выглядит так:

1. Сила, сотворившая мир
2. Эволюционная ступень человечества как вида
3. Степень освоения возможностей, потенциально доступных человеку на данной ступени эволюции
4. Хозяйственно-экономическая модель
5. Политическая модель и т.д.

Вершина иерархии - Сила, явившаяся «виновником» появления нашего мира и определяющая основные принципы его жизни. В самом существовании Силы никто не сомневается, дискуссия ведется лишь вокруг ее сути: Стихия или Личность, Закон природы или Бог. Далее для краткости будем называть эту силу: «Творец». Очевидно, что какова бы ни была суть Творца - Закон это, или Личность - Он настолько больше ситуации, что можем считать его абсолютным и неизменным.

Следующий уровень иерархии - Эволюционная ступень человечества. В зависимости от понимания сути Творца, речь идет о разных эволюциях. Если Творец - Закон, нас интересует эволюция «человека разумного», то есть эволюция разума. Если Творец - Бог, нас интересует эволюция «человека духовного», то есть изменения способности человека соединиться с Богом.
С точки зрения науки «человек разумный», как вид, достиг вершины эволюции. Если же опираемся на божественное откровение, «человек духовный» опять же находится в последней «эволюционной стадии» - способность воссоединиться с Богом уже две тысячи лет как восстановлена и, более того, человек способен достичь непадательного состояния (Святости). Другими словами, на этом уровне иерархии - изменений также нет.

Третий уровень иерархии - Степень освоения возможностей, потенциально доступных человеку на текущем этапе эволюции. Человек по своей природе стремится к благу; под «возможностями» соответственно понимаем то, с помощью чего это «благо» можно достичь. И именно в принципиальном, достигающем максимума, росте возможностей человека - и кроется первопричина протекающих сегодня процессов.

 

Первопричина мирового кризиса (то есть нынешнего состояния мира)

 

Рост возможностей происходит из-за стремления человека к благу и благодаря заложенным в его природу творческим способностям.

В зависимости от понимания сути Творца опять же есть два понимания блага:

- обретение Царствия Небесного (воссоединение с Богом)
- и достижение целей и ценностей этого мира (использование Закона).

Соответственно, возможности человека развиваются в двух направлениях:

 
Наибольшее влияние на нашу жизнь оказывают прорывные открытия. Так как большинство людей видит благо именно в мире, таких открытий больше у прогресса. Поэтому именно прогресс определяет «лицо» мира, его достоинства и недостатки, угрозы и возможности. Хотя так было и не всегда.

От чего зависит возможность достижения целей и ценностей этого мира? В первую очередь - от обладания властью. Именно в этом направлении и идет развитие прогресса. Итак, ключевой тренд (устремления) нашего мира - рост объема власти, которую может иметь один человек. Так как прогресс - это следствие природы человека, его невозможно «отменить» или остановить. Рано или поздно будут созданы технологии, позволяющие одному человеку иметь всю власть в мире. Т.е. иметь абсолютную власть.

 

Рост Церкви

 

Человечество в целом и каждый человек, как его часть, в своем исходном (до грехопадения) и окончательном (в Царствии Небесном) качестве - тело Бога.
«Ибо как Бог создал небо и землю для обитания на них человека, так и тело и душу человеческую создал в жилище Себе, чтобы жить и упокоеваться в теле как в Своем доме». Святитель Игнатий (Брянчанинов), «Слово о человеке».
То же у Апостола (Павла): «Вы – тело Христово, а порознь - члены» (1Кор. 12.27) и «дом же Его - мы» (Евр. 3.6).

В момент совершения первородного греха человек, - как и предупреждал Бог, - умер, как умирает и наше тело в момент отхода от него души. В момент воссоединения с Богом - человек воскресает, обретая жизнь вечную. И по сей день каждый не воссоединившийся с Богом в прямом смысле мертв, хотя и «носит имя, будто жив» (Откр. 3.1).

Смысл пребывания человека на Земле - воскреснуть, т.е. воссоединиться с Богом. Те, кто смог сделать это при земной жизни, обрели первое воскресение «и на суд не приходят» (Иоанн. 5.24), но «тысячу лет царствуют со Христом» (Откр. 20.4). Те, кто не смог этого сделать по объективным причинам (Русь, например, крестилась через тысячу лет после прихода Христа; до этого жившие на ее территории люди по объективным причинам ничего не знали ни о Христе, ни о христианстве), могут быть «оправданы» и воскреснуть и после уже своего успения. Это относится в первую очередь к людям хоть и не православным, но не допускавшим хулы на Духа Святого (то есть в важные моменты жизни не шедшим против своей совести).

Рост Церкви - это и есть процесс воскресения людей!

Что же необходимо для воскресения? Ответ находим в притче о сеятеле: необходимо принять Благую Весть (что и есть по-русски: Евангелие). «А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают» (Марк. 4.20).

Людей можно сравнить с зерном в амбаре, которое активно гниет. То, что мы видим в области нравственности, СМИ и прочего - это лишь процесс гниения. С ним нужно бороться, но борьба с гнилью не имеет самостоятельной ценности. Если семена не посадить, они, рано или поздно, так и так сгниют. Смысл существования семян не в том, что их защищают от гнили, а в том, что их сажают в землю. «И приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат» (Марк. 4.20).

Рост Церкви обезпечивается исключительно проповедью Евангелия, все остальное лишь на большее или меньшее время замедляет процесс гниения.

 

Что есть проповедь Евангелия

 

Бог есть Любовь! Кто больше христианин: человек, называющий себя православным, но не имеющий Любви, или называющий себя, например, мусульманином, но имеющий Любовь?
«Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть Любовь» (1 Ин. 4.8).

Люди, обретшие Любовь, образуют Церковь.

К кому пришел Христос? К мытарям, блудницам и разбойникам. Другими словами к людям, не знавшим Бога, не говоря уж о ветхозаветном законе и обрядах. Это не помешало Христу спасти их.

Что же сделал Христос? Он принес людям Евангелие - Благую Весть, послание Бога. Евангелие по сути и есть Любовь. Форма же выражения Послания может быть абсолютно любой: Христос самой своей жизнью показал, что такое Любовь, дал людям опытное познание Любви. А своей смертью восстановил в людях способность Любовь обрести.

Что есть «проповедь Евангелия»? Это донесение до людей понимания, что есть Любовь. Такое понимание может быть только опытным, то есть полученным из собственного опыта: Любовь - понятие простое, то есть невыразимое через другие понятия. Получается, что проповедь Евангелия - это помощь в приобретении людьми опытного знания, что есть Любовь.

Проповедано ли сегодня Евангелие по всей Земле? Очевидно, нет. Масса людей даже в России такого опытного познания не имеет.

Но все же, хотя Любовь и невозможно передать словами, считаем необходимым хотя бы кратко раскрыть это понятие. Вот что говорит о Любви апостол Павел: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит» (1Кор. 13.4-7).
 
Любовь есть вечная, полная, одухотворенная, всеобъемлющая, осознанная и прочувствованная, смиренная и самоотверженная жертва во благо другого человека, идеи, Бога, вливающая собственное «я» в единое «МЫ» с объектом Любви, и тем самым преображающая самое себя в новое духовное качество. Любовь не ищет своего, она хочет счастья прежде всего тому к кому она обращена, несмотря на собственные потери. Она жертвенна до такой степени, что согласна отдать объекту Любви все, включая саму жизнь.

Легко сказать: «Люби!». А как научиться Любви, как обрести Любовь? Для помощи в опытном познании Любви существуют различные средства: Заповеди Божии, Библия, церковь (как организация людей), Таинства церкви, пост, молитва, иконы, опыт духовной жизни и прочее и прочее Все это именно средства и именно так к ним и должно относиться: как к средствам. Если проповедь Евангелия подменим насаждением тех или иных средств, формальным требованием «всем жить по Заповедям, читать Библию и соблюдать обряды», то рано или поздно уподобимся фарисеям. Которые, формально точно исполняя Закон, приговорили Богочеловека к распятию…

 
Бог есть Дух. Любовь - это Дар Божий, Благодать. Человек, получивший от Бога (Святого Духа) - Дух Любви - несет его людям и Любовь тогда живет между людьми!

Помощь в познании Любви, подготовка, проповедь - это передача людям крупиц от Духа Любви - либо напрямую от человека к человеку, либо посредством каких-либо средств: текстов, изображений, зданий, установления норм и правил поведения и так далее. Присутствие Духа Любви делает те или иные средства действенными и полезными, присутствие духа мира убивает их…

 
Наша деятельность, наша проповедь должна быть далека от «законничества» и должна опираться на евангельские принципы:

1. Мы должны четко разграничить суть веры Христовой и средства ее донесения. Суть веры - Любовь.
«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а Любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий . Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею Любви, - то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а Любви не имею, нет мне в том никакой пользы» (1Кор. 13.1-3).
Суть проповеди - помощь в обретении опытного познания, что есть Любовь. Все остальное - средства. Суть веры неизменна, ее носителями являются "заквашенные Богом" люди (не тексты!).
Средства могут и должны меняться. Они могут быть совершенно различны по форме и сути. Хороши те, которые приводят к восприятию людьми и росту Любви… Но лучше всего знание Любви передается через лицезрение горения Любви в другом христианине…

2. Мы должны отбрасывать все, что мешает распространению Истины (Любви). «Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки её и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну» (Матф.5:29-30).
Отсутствие у кого-либо правильных знаний о Боге не должно вводить в искушение и отказ от проповеди: осудил ли Христос блудницу? Если мешают термины, нужно менять терминологию. Если применяемые средства не дают результата, используем другие и так далее. Интересно, кстати, что правая рука является символом человеческой деятельности.

3. Мы должны отказываться от дел, ведущих к уменьшению в мире Любви, к ухудшению ситуации для людей и к появлению соблазнов. Не должны накладывать «бремена тяжёлые и неудобоносимые» (Мф. 23.10): раб, «который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше» (Лк. 12.48).
Младенцев питают млеком (молоком)…

 

Стратегический замысел

 

Представляющие для нас опасность процессы имеют мировой масштаб. Глобальному невозможно противостоять локально ориентированными действиями. Поэтому мы также должны действовать в мировом масштабе. Для этого необходим ресурс, сравнимый с ресурсом государства. Никакой - ни личный, ни общинный, ни корпоративный ресурс - в данном случае не будет достаточным.

Рост Церкви достигается только через проповедь Евангелия.
Проповедь - это помощь в опытном познании Любви, передача Духа.
Для того, чтобы какой-либо дух передать, его сперва нужно иметь самому…

 
В государство (как и в любую организацию) дух закладывается через принцип, согласно которому выстраивается его внутренняя структура, иерархия. Например сегодня практически везде иерархия выстроена по финансовому признаку, «выше» те, у кого больше денег - в воздухе витает "дух доллара". По завершении переходного периода иерархия будет выстраиваться по принципу близости к «новому богу» (по близости к его целям, по похожести на него) - в мире будет господствовать дух антихриста.

Для ведения проповеди государство должно обладать Духом Любви (Святым Духом); для этого оно должно выстраивать свою иерархию (структуироваться) по духовному признаку, то есть по степени духовности, богоподобия.

Конечно, перед Богом все люди равны: он всех любит одинаково. Но известно, что «иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе» (1 Кор. 15:41) и «В доме Отца Моего обителей много» (Ин. 14, 2). Другими словами, в Царствии Небесном существует иерархия: более духовные люди хоть и НЕ ближе к Богу (к Царю), чем менее духовные (место в Раю у всех одно!), НО больше воспринимают, сильнее осияваются Любовью Божией (как свидетельствует святой преподобный Исаак Сирский (или иначе: Исаак Сирин)).

 
Чтобы от государства исходил Дух Любви, в нем должен быть реализован тот же принцип. Более духовные люди должны быть ближе к управлению (упрощенно: правят святые, управляющие должности занимают только спасающиеся; те, перед кем вопрос спасения не стоит, могут быть лишь исполнителями). Выстраивается иерархия, образуется социальное неравенство по духовному признаку. Механизм выстраивания и функционирования такой иерархии будет рассмотрен ниже.

Любая структура - это, прежде всего, иерархия. ДНК-структуры ядра клеток - это принцип, по которому иерархия выстраивается. Изменение ДНК приводит к изменению всего организма. Выстраивая свою иерархию по духовному признаку, государство, как известная нам структура, - умирает. И возрождается как принципиально новая социальная конструкция, - как часть Церкви. При этом не растворяясь в ней, но сохраняя индивидуальность, самобытность, сохраняя свою сущность. Тоже, кстати, относится и к любой организации, и к человеку. Только в организации по степени духовности выстраивается иерархия людей, а в человеке - иерархия ценностей, целей, устремлений и желаний.

Гибель государств (как и всех существующих сегодня структур) неизбежна, они не переживут переходного периода, их ресурсы отойдут «новому богу». Их спасение не в сопротивлении, а в преображении: спасутся те, кто войдет в Церковь.

Вход государства в Церковь осуществляется через создание внутри себя иерархии по духовному признаку и направление имеющихся ресурсов на проповедь Евангелия. Если принять все государство за целое, спасется та часть, где эти задачи будут успешно решены.

 
Все вышесказанное относится и к России. Спасется та ее часть, иерархия которой будет выстроена по духовному признаку и ресурсы которой будут использованы в процессе проповеди Евангелия. На этом и строится наш стратегический замысел.

Гибель России, как и любого посеянного в землю зерна, - неизбежна. Никакое зерно не лежит в земле вечно. Подчистка гнили, опрыскивание химией и упаковка в герметичный контейнер конечно замедляют гниение. Но соответствуют ли такие действия замыслу Сеятеля? Смерть сама по себе не страшна и даже необходима. Страшно, если зерно сгниет, не дав плода. И сегодня это, как никогда ранее, реально…

Никакое зерно не лежит в земле вечно. Да, долгое время миссия России состояла в хранении и защите Истины, но сегодня задача России изменилась. Наша цель - рост Церкви - достигается только через проповедь Евангелия. И, соответственно, современная задача России - проповедь Евангелия по всей Земле! Мы должны сконцентрироваться не на защите от тления, а на появлении плода!

Все остальное: во-вторых и постольку-поскольку это необходимо для решения основной задачи…

Интересно в этой связи вспомнить, что Россия - есть удел Пресвятой Богородицы.
Нынешний момент видится как рождение младенца - общества, организованного как Тело Христово,
а новейшая российская история - как муки рождения.

Младенец будет расти и прирастать новыми и новыми клетками-людьми, болеть всякими коклюшами, свинками и скарлатинами - нарабатывать иммунитет. Учиться ходить, читать, писать. Где-то там будет и кризис подросткового возраста: Отец мне не указ, я и сам умный. Но и это пройдёт. А там, глядишь, и до ДЕЛА какого-нибудь дорастёт.

 
Говоря о росте Церкви, мы говорим о росте Тела Христова. Но, естественно, в нашем мире Церковь теснейшим образом связана с церковью-организацией людей. Нужно четко понимать, что есть церковь как организация. Это не вся Церковь, но ее скелет, связывающий весь организм, придающий ему форму и устойчивость.

 
Снимая вопросы скажем, что мы видим опору в Православной церкви, но с учетом этих слов Христа: «в ту ночь будут двое на одной постели: один возьмется, а другой оставится; две будут молоть вместе: одна возьмется, а другая оставится; двое будут на поле: один возьмется, а другой оставится». (Лук. 17.34-37).

Проповедь Евангелия по природе своей ведет к разделению всех социальных структур, всех организаций внутри себя по духовной границе:

«думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение, ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трех: отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови своей» (Лука 12.51-53).

К сожалению, не станет исключением и церковь. Как известно, «всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит» (Матф. 25.25).
Скорее всего сегодняшняя Православная церковь преобразуется в две новых церкви (границы которых не совпадут ни с одной из существующих ныне церквей): объединившую людей вокруг Истины и объединившую людей вокруг авторитета. Та, которая объединит людей вокруг Истины и станет опорой Церкви.

 
Итак, стратегический замысел состоит в том, чтобы выстроить внутри России иерархию по духовному признаку и сконцентрировать все ее силы и ресурсы на проповеди Евангелия. Результатом будет гибель России в привычной нам форме государства и ее возрождение как принципиально новой социальной конструкции, как части Церкви, как точки, вокруг которой будет расти Церковь, как причины роста Церкви.

Россия станет местом, «где нет ни Еллина, ни Иудея, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос» (Колосс. 3.11). Существования такого общества, где люди любят друг друга и будет самой лучшей проповедью и выполнением слов Христа: «идите по всему миру и проповедуйте Евангелие» (Марк. 16.15). Сам факт его существования ведет к детальнейшему росту Церкви и приближает приход Христа: «приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века? Иисус сказал им в ответ: … И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец…» (Матф. 24.3-14). (Конец здесь означает конец войны, конец мучений, победу).

 
Но помимо прочего, направление всех ресурсов России на проповедь Евангелия, приведет к появлению прорывных открытий в области возможности человека воссоединиться с Богом.

 

Механизм образования и функционирования иерархии по духовному принципу

 

Механизм выстраивания и функционирования иерархии по духовному признаку, основан на том, что Любовь есть - жертва, служение. То есть тот, кто имеет Любовь, сам стремится к служению и тем больше, чем больше в нем Любви. Христос сказал: «кто хочет быть большим между вами, да будет вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом» (Марк 10.43-44) и «носите бремена друг друга и тако да исполните Закон Христов» (Гал. 6.2).

Если при формировании обычной иерархии руководитель подбирает себе подчиненных, то здесь каждый выбирает тех, с кем свел его Господь, и кому он может реально по своим талантам и возможностям помочь, и кому он готов помогать, так как верит ему и разделяет его цели. Каждый выбирает тех, кому он может и кому хочет служить. Образуется как-бы «обратная иерархия», структурированная не сверху вниз, а снизу вверх; при этом последний, служащий всем, становится первым…

Реальная власть в такой иерархии основывается только на услугах Любви, оказываемых людям, на служении им, и при том без всякой мысли о какой-либо «внешней власти», которая приходит сама собой. Кто приносит наибольшую пользу, соответственно имеет и наибольшую власть.

Очевидно, что нельзя добровольно служить другим людям, не имея Любви: человек, не имеющий Любви, - не может закрепиться в такой структуре. Если человек вдруг теряет Любовь - он естественным образом выпадает, потому что он не может никому служить, и никто не хочет служить ему. Нет необходимости кого-то изгонять, не соответствующий выпадет сам.
 
Если в структуру приходит новый человек, он естественным путем, в соответствии со своими талантами, способностями, возможностями и степенью духовности становится на свое место: сперва находятся те, кому может служить он, затем и те, кто может служить ему.
 
(Тут автор, думаю, неправ. Любовь - столь высокий Дар, что не может так утилитарно и механистично скреплять описываемую структуру. И прежде всего - очень редкий Дар. Часто то, что мы понимаем под Любовью, весьма далеко стоит от Божьего Дара. Но вот и слабые наши потуги на Любовь могут быть полезны и скреплять друзей, ближних… Видимо эти потуги и имеет в виду автор в этом месте. Но тогда и пафос, и категоричность надо по-умерить… - Примечание Паломника).

Апостол сказал: «И сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный» (1 Петр 2.5). Построение иерархии по духовному признаку и есть строительство такого дома.

Если бы мы строили дом из камней, то не обтесывали бы их до вида кирпичей: это бы означало убить их красоту, самобытность, потерять всю их ценность. Мы бы также не пытались бы сращивать камни; камень с камнем не срастается. Мы бы брали их такими, какие они есть и скрепляли бы их, сглаживая неровности, с помощью цемента.

Камни - это люди или группы людей; каждый человек или группа имеют, как и дикие камни, ценность, цельность, самобытность и красоту. Цемент - это готовность служить друг другу (Любовь друг к другу); те, кто такой готовности не имеют, выпадут из конструкции. Строим мы все вместе.

Архитектором же является сам Бог.

 

Общий план и последовательность действий

 

Наша цель - рост Церкви. Для ее достижения необходимо выстроить в России иерархию по духовному признаку и бросить все имеющиеся ресурсы на проповедь Евангелия. Но чтобы ресурс вложить, его нужно сперва контролировать.

Контроль организма осуществляется мозгом с помощью нервной системы. Государство, как и любой организм, имеет и то, и другое.

«Мозг» государства - это группа,

1. во-первых, способная ставить перед государством цели, лежащие вне его, за его пределами; дающая ему смысл жизни, объясняющий для чего государство существует с точки зрения вечности.
2. И во-вторых, способная разработать реальный план достижения этих целей, направить государство к их достижению и достигнуть их.

Задачи нервной системы - это передать управляющий сигнал от мозга другим органам, побудить их выполнить этот приказ и донести назад от них до мозга информацию, необходимую для принятия дальнейших решений, а также в определенных рамках самостоятельно управлять органами и членами организма. В государстве роль «нервной системы» выполняют руководители всех уровней вне зависимости от их ведомственной принадлежности; нервная система - это вся система руководства в целом.

Как в организме клетки, составляющие нервную систему и мозг, очень похожи, так и в государстве это люди одного склада, отличающиеся лишь степенью обладания качеством, по которому в государстве выстраивается иерархия. По мере изменения этого качества люди перемещаются вверх и вниз: от периферии «нервной системы» до «мозга», иногда и обратно.

Во всем мире уже достаточно давно «мозг» был сперва вытеснен «мышцами» (люди и группы, видящие смысл существования страны в усилении ее мощи), а затем вытеснившие «мозг» «мышцы» были съедены «глистами» (люди и группы, видящие смысл существования страны в обезпечении их пропитанием).

 
Сегодня в России «мозга» не существует: клубок глистов внешне напоминает мозг (особенно, если ты его никогда не видел), отсюда и ошибки восприятия. «Нервная система» ранее великой страны разорвана на куски и близка к полному уничтожению. Поэтому «входить» в то, что кажется «мозгом» или «получать контроль» над нервной системой смысла нет: нужно все создавать заново, присоединяя к себе из сегодняшних структур то лучшее, что в них еще осталось.

Фактически сегодня «органы» и «члены» России (да и всех стран мира) никто не контролирует. Это означает, что созданию нового «мозга» и «нервной системы» никто не может помешать. Нужно лишь взяться за эту работу, и этого будет достаточно. Конечно, можно ожидать некоторого давления со стороны «глистов». Но, во первых, мы не претендуем на их пищу, а во-вторых неизбежное ухудшение ситуации изгонит «глистов» из головы в более привычные им места, что еще более упростит нашу задачу.

В результате наших действий новый «мозг» встанет во главе государства, а общество пронижет новая цельная «нервная система»!

 
Очевидно, что контролировать можно лишь то, что «приживается», имеет сродство. Поэтому, для того, чтобы «мозг» и «нервная система» были максимальны дееспособны, необходим рост популярности наших идей в обществе.

Отсюда выстраивается три стратегических направления работы:
1. Рост информированности общества, рост популярности наших идей (и, как конечная цель, рост Любви в обществе).
2. Создание «мозга» и «нервной системы».
3. Внедрение иерархии по духовному признаку во всей России и направление ее ресурсов на проповедь Евангелия.

Участвовать в создании «мозга» и «нервной системы» могут лишь те, кто понимает протекающие процессы и имеет соответствующую дерзость. Это определяет стратегические направления информационной работы.

1. Во-первых, необходимо показать неизбежность смены формаций и сопровождающего этот процесс кризиса, последствий от этого для России, государств, компаний и отдельных людей.
2. Во-вторых, необходимо показать ситуацию не как опасность, а как возможность, что-то типа «приватизация номер два», когда малыми средствами можно получить большой результат и главное - понимать, что же происходит, «куда смотреть» и «что делать».

 
С одной стороны это соберет дерзких; из них те, кто имеет Любовь, войдут в новую «нервную систему» и новый «мозг». С другой стороны, это способствует распространению в обществе Любви, что облегчит проникновение «нервной системы» во все органы государственного организма.

Процессы создания «мозга» и «нервной системы», и ее проникновение в органы государственного организма идут параллельно и неотрывно друг от друга. И «мозг», и «нервная система» - это и есть единый «духовный дом», иерархия, выстроенная по духовному признаку.

 
Процесс начнется с создания или реорганизации внутри себя по духовному признаку отдельных групп (и даже людей), затем они постепенно выстраиваются в единую систему; группа, оказавшаяся наиболее полезной для всех и станет в итоге «мозгом». Эти группы находятся не в безвоздушном пространстве, а в рамках уже существующих государственных и частных структур. Что на первом этапе позволит использовать материальные ресурсы этих структур на благо растущего организма. А на втором этапе - присоединит часть людей из этих структур к нам. На третьем же этапе - приведет к реорганизации этих структур, «отсечению» неприсоединившихся и восполнению потерь людьми, имеющими Любовь, путем набора таких «со стороны». Часть из отпавших затем как-бы одумается и все же присоединится к «своей» или другим нашим структурам.

Несомненно, что в момент получения «мозгом»управления , «нервная система» будет пронизывать еще далеко не все общество, скорее даже малую его часть. Здесь начинается наиболее сложная часть работы: внедрение во всей России принципа структурирования по духовному признаку. Обсуждать эту часть до образования «мозга» как минимум преждевременно, так как эта задача чрезвычайно сложна и не решается силами нескольких «мозговых клеток».

 

«Мозг»

 

Так как сбор «мозга» является важнейшей задачей, необходимо сказать пару слов о его устроении и функционировании.

«Мозг» - это группа, способная вырабатывать цели существования России исходя из православного мировоззрения; способная разработать реальный план достижения этих целей; способная направить Россию к достижению этих целей и достигнуть их. «Ум (в смысле рассудок, мозг) - хороший слуга, но плохой господин». Этой фразой абсолютно верно сформулирована роль «мозга» - слуга! Господином является сердце, душа; в нашем случае это сам Бог.

«Мозг» состоит из «мозговых клеток»-людей. «Мозговая клетка» - это человек, способный осмыслить общую цель, а также управлять какой-то частью тела исходя из осознания своей роли в достижении общей цели и последствий, которые оказывают его решения и действия на весь организм. Такие люди отличаются высокой степенью духовности, стремлением к служению и обладают хотя бы минимально необходимыми для данной деятельности ресурсами: помимо талантов необходимы еще и материальные ресурсы, и воля.

Устроение «мозга» в целом видится так: как мозг человека состоит из двух полушарий, так и «мозг» будет состоять из двух групп. Условно назовем их «епископы» и «воины».

Епископ - это человек, полностью посвятивший себя Богу, в результате чего достиг чрезвычайно высокого уровня духовности; ушедший от мира, но по особому повелению Бога вернувшийся для служения миру. Примерами могут служить преподобные Сергий Радонежский и Серафим Саровский. Фактически епископ имеет возможность лично общаться с Богом и, если можно так выразиться, получать «информацию» и «управляющие сигналы» из метафизического источника.

Воин - это человек, не достигший такого уровня духовности, более погруженный в мир, но и более дееспособный именно в миру.

Роль епископов - задание и удержание стратегической линии, роль воинов - ее реализация. Очевидно, что епископы, по-сути, имеют первенство.

Какова будет структура группы епископов, сказать сложно. Возможно они будут работать по соборному принципу. Но не исключено, что будут как-то и старшего избирать между собой. Структура же группы воинов должна, на наш взгляд, быть иерархической, то есть должен быть старший. Иерархия внутри группы, при прочих равных, также будет выстраиваться по степени духовности.

 

Что делать лично мне?

 

Наша цель - распространение по всему миру опытного познания, что есть Любовь. Важно понимать, что человеку нельзя объяснить, что такое Любовь. Можно лишь помочь ему самому почувствовать, самому узнать это. Можно лишь помочь ему получить опытное познание Любви.

Но в нас самих очень мало Любви. Если же мы сами ее не имеем, можем ли помочь познать ее другим? Если слепой поведет слепого «не оба ли упадут в яму» (Лк. 6, 39)? Поэтому для каждого русского человека собственный духовный рост есть постоянная и насущная необходимость. Это настолько же очевидно, насколько очевидна необходимость профессионального роста.

Но если врач сосредоточен исключительно на приобретении новых знаний, а людей не лечит, является ли он врачом? То, что в нас еще мало Любви, не может быть оправданием бездеятельности. Хотя, конечно, есть и некий минимальный уровень. Про человека, не достигшего его, нельзя сказать, что он плох, но нужно сказать, что сейчас он для нашего дела профнепригоден. Ему нужно чем-то другим пока заняться…

Что же делать лично каждому? Это зависит от того, какими талантами, силами и возможностями Вы обладаете.

Если Вы считаете, что у Вас их мало, постарайтесь помочь получить опытное познание Любви своим ближним. Ближние - это те люди, которые встречаются нам в жизни. Их, в сравнении с населением земли, очень немного. На помощь им хватит сил у каждого: Бог не по силам - креста не дает! Нам просто не встретятся люди, на которых наших сил не хватит. Возможно Ваши две лепты и будут самым большим вкладом в общее дело.

Если талантов, сил и возможностей побольше, то помимо вышесказанного делайте еще и так, чтобы люди могли получать опытное познание Любви, сталкиваясь с Вашей деятельностью. Говоря техническим языком, ваша деятельность - это «несущая волна», «модулируйте» ее Любовью. Если сравнить деятельность с источником, то Любовь - это растворенные в воде элементы, делающие воду полезной и приятной на вкус. Библия сравнивает Любовь с закваской и солью. Главное, чтобы от Вашей деятельности исходил дух Любви. И не забывайте притчи о талантах: отдавайте свои таланты тем, кто может их приумножить.

Если же данное Вам серьезно превышает бытовой уровень, помимо вышесказанного примите участие в создании «мозга» и «нервной системы» и в их работе. Решение глобальных задач силами отдельных «мозговых клеток» - просто распыление ресурса, не более. Сегодня нужно объединять доступные ресурсы и использовать их на решение вышеуказанных информационных задач, что в свою очередь приведет к появлению новых «мозговых клеток», выстраиванию «нервной системы», росту доступного ресурса, перестраиванию иерархии подконтрольных структур по духовному признаку и так далее.

Возможно сейчас Вы подумали, что «идти с проповедью» по собственной воле, потому что Вы так решили, без призыва, это признак гордыни. Никакой текст сам по себе призывом не является. Но вот его распространение - это уже призыв. Хотя, конечно, все это может быть просто искушением, попыткой прельстить Ваш разум. Решайте, никто не избавит Вас от Ваших решений. Даже Бог не спасает нас без нашей на то воли.

Авва Дорофей в соответствии с Писанием выделяет три типа отношения человека к Богу: раб, подчиняющийся Ему из-за страха наказания; наемник, работающий за плату; и сын, которым руководит Любовь к Отцу. Легко увидеть, что это верно вообще для любого дела. Человек всегда действует или из страха, или за плату, или из-за внутренней потребности поступать правильно.

Если Вы понимаете правильность предлагаемых целей и действий, и этого Вам для начала работы достаточно, давайте объединяться. Предлагаемые принципы и методы объединения описаны выше.