Путь к Богу

 

Рассказ «Искушение»

 

Однажды к нам в храм вошел довольно высокий, поджарый, если не сказать тощий, человек. С первых его слов стало очевидно, что у него полностью отсутствуют зубы и сразу стало ясно, откуда и зачем он пришел…
 

Скоро мы поняли, что профессию Николай Николаевич, так представился наш гость, имел пресерьезнейшую. Шаг за шагом мы узнали всю нехитрую судьбу Николая: "шесть ходок" (отсидок) и 26 лет тюрьмы, – вот его нехитрый багаж.

Рассказывает «о своей работе» по понятным причинам - невнятно. С трудом мы понимали, о чем он говорил. Но речь его была размерена, словно он высказывал нам какие-то назидания. Было ясно, что он видит в нас людей с детскими представлениями о жизни…

Иной раз ограбленные "новые русские" готовы заплатить немалые суммы, только бы не возвращаться с пикника - жалкими "лохами", лишенными своей престижной машины-игрушки, государственным транспортом, как "быдло"… Они готовы выплатить стоимость машины наличкой тут же бандитам, только бы никто не знал об их позоре…

Очевидно, Николай Николаевич занимался грабежом "награбленного" и обретал таким способом дорогую автотехнику.

«Подкрадываешься к охраннику, делая вид, что зовешь потерявшуюся собаку: «Шуруп, Шуруп!»
И накидываешь веревочку накачанному охраннику на шею»…

Слово "шуруп" при дикции Николая Николаевича - совсем не получается. Почему шуруп? Наверно, в его жизни была собака с таким странным именем. Когда столько лет проведешь в тюрьме, начинаешь ценить то, чего мы, "свободные люди", даже не замечаем. Собаку, кошку или короткое знакомство-встречу с хорошим, правильным человеком…

Слушая его, мы с трудом понимаем, что речь идет о прошлых делах Николая Николаевича:

Больше всего его удивляло, что многие из ограбленных были готовы тут же заплатить десятки тысяч долларов, только бы не возвращаться с позором общественным транспортом!
И почему-то у него было сильное отвращение к людям, которые боялись слухов о том, как они лоханулись…

Когда отсидишь столько лет в тюрьме, то ни о какой семье обычно говорить не приходится. Только разве у кого-то осталась старушка-мать на свободе. Так что говорить о "ресоциализации", возвращении в общество - просто наивно.

Но такие поломавшие себе всю жизнь люди порою неожиданно находят для себя новое Общество. Это Общество нигде не зарегистрировано, никем не контролируется, никто Его не может подмять под себя. Православная литература получила довольно широкое распространение у этих людей: многие из них, лишенные малейших радостей жизни, жадно читают Жития святых и Святых Отцов и начинают жить православной Верой...

По его разговору мы видим, что Николай пришел к нам не просто «срубить бабок» и «поживиться чем-нибудь». Но пришел к нам, как к земным представителям того Небесного Общества, в один из филиалов, так сказать. И знаком он не только с житием святого Николая, но и многое читал, понимает многое…

«Там» у нас храм был… Сами все строили»,.. - видно, это то единственное, самое важное, бывшее у него на зоне…
У нас здесь, на воле, говорят в таких случаях: «Как будто для себя строили»…
Действительно - для себя и не для себя…

 
Но когда-то приходит день, и наступает эта долгожданная свобода. Воля!..
И вот идет он с нехитрым багажом в виде старой тележки по Москве. А идти-то и некуда…

И может вспоминаются ему «красивые годы», большие деньги, вино, женщины. Словом такая жизнь, как и у тех, оставшихся вроде бы в рамках закона, но вступивших в конфликт с совестью…
Или не вступивших, а в отличие от Николая, так и не знающим, что это такое…

И тележка: бах, бах о московские тротуары. От храма к храму…
И везде просит: денег же у него никаких реально нет… Где помогут - накормят, а где и нет…
И покачает тогда, верно он головой и подумает: плоховато работают земные филиалы…

Но тут, глубже копнуть, вещи еще по-страшнее!
Катит двухколесную свою тачанку и видит на улице… «много техники, в том числе грузовой, брошенной» (как он выразился). И с его опытом ничего не стоит технику эту угнать и перебить номера. Идет, смотрит по сторонам, и в голове только всплывают цифры: 100, 200, 400 тысяч баксов. Искушение…

Но Николай знает про восьмую Божию Заповедь, да и про десятую тоже…

И вот идет и смотрит, борется внутри себя… А искушение только усиливается…

Дошел до известного …вского собора, просит у молодого батюшки, вышедшего из алтаря после службы, - тысячу на проезд до Воркуты, где жил и откуда был взят.
- Что Вы, что ты! - отвечает батюшка. - Откуда у нас столько денег? Мы сами живем на пожертвования!
- Надо вам найти Ивана… Он занимается социальным служением… Он будет…
И не уделяя Николаю особого внимания, проплывает к паперти. Николай провожает его на улицу.
- Приходите в понедельник, - садясь в салон джипа Lexus, ставит точку холеный (с виду) столичный батюшка.
«100 тысяч», - механически отмечает про себя Николай Николаевич…
 
Мы–то понимаем, что машина батюшке по-любому нужна. А хорошую могли ему подарить. И не новую…
Но представьте, как трудно нашему Николаю… Искушение…

 
И наш "филиал" не лучше оказался. После его рассказа: «Подойдите к старосте или к настоятелю»…
Звоним по телефонам в благотворительные организации, даем несколько адресов. И только один, потом понимаю, действенный: там бывшие зеки, которые-то поймут, тоже были когда-то в таком состоянии, знают искушения…
Даю подвернувшийся бомж-пакет (бэ-пэ, быстрорастворимую вермишель). А мог бы дать хоть 100 рублей…

«В темнице бех…» (и вы посетили Меня, - говорит же Господь наш Иисус Христос)…
 
Мог бы я себе что-то заработать (подав самому Христу!), но худая привычка: телефоны, советы…
То богатство зарабатываешь только своей дающей рукой. Протянутой такому вот Николаю…
 
Он слегка улыбнется – опять филиал не очень… и пойдет дальше по Москве, громыхая своей тележкой и побеждая искушение, а ты будешь корить себя и думать о потерянном опять «заработке»…

Корить себя и убеждать, что мол в следующий раз точно не упустишь возможности…   Искушение…
 

 

Десять Заповедей Божиих

 

(по тексту Библии в русском переводе из книг Ветхого Завета: Исход, главы 20: 2-17 и Второзаконие, главы 5: 6-21)

1. Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;
   Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.
2. Не сотвори себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде (водах) ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
3. Не произноси имени Господа Бога твоего - всуе, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
4. Помни (Соблюдай) день субботний (ныне, после прихода Христа - воскресный), чтобы святить его (свято хранить его, как заповедал тебе Господь, Бог твой); шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни (вол твой, ни осел твой, ни всякий) скот твой, ни пришлец (твой), который в жилищах твоих (который у тебя, чтобы отдохнул раб твой, и раба твоя, как и ты; и помни, что [ты] был рабом в земле Египетской, но Господь, Бог твой, вывел тебя оттуда рукою крепкою и мышцею высокою, потому и повелел тебе Господь, Бог твой, соблюдать день субботний), ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.
   (Ныне, после прихода Христа - почитаем не последний, а Первый день - воскресный, День Воскресения Христа!
   В древности (а в Греции и сейчас) седьмым днем недели (седмицы) считалась суббота, а первым – воскресенье)
5. Почитай отца твоего и мать твою [и будешь долголетен на земле (Ефес 6:2-3)], как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы продлились дни твои, и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
6. Не убий!
7. Не прелюбодействуй (не блуди)!
8. Не кради!
9. Не произнеси ложного свидетельства на ближнего твоего. (Не клевещи и вообще никого НЕ СУДИ)!
10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, (ни поля его,) ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего. (Не завидуй! Живи душой)!

Помоги нам, Господи!