Путь к Богу

Бизнес по-русски

И тут мне стало ясно, что навязчивое жужание станка доносится откуда-то поблизости. Это звенел будильник, я поднимаю голову со стола. Ну, и сон! Наверное, про то, что батюшки в храме трудятся, как на заводе, а я один лентяйничаю.…

Но тут замечаю, что перед моими глазами светится экран компьютера. Продираю глаза и читаю диалог, за которым я видимо и уснул.

Теперь я понял: сон приснился под впечатлением этого диалога. Сейчас не найдешь церковного человека. Реже самой уникальной марки. Их я немного в детстве собирал. Ну и вот строчат эти люди в интернете. Мечтают: хорошо бы батюшки зарабатывали своим трудом деньги. Вон, апостол Павел палатки шил. Вся причина всех наших неполадок в том, что батюшки живут за чужой счет.

Пишут свои глубокие мысли, а больше часа в храме простоять не мог. Я не Бог весть какой подвижник, но приходилось в молодости простаивать часов по 6-8. В сельском храме, где я был прихожанином. Батюшка на Рождество совершал всю службу: Великое повечерие, утреня, часы, литургия - и все без сокращений. И еще где-то подольше простаивал.

А теперь службы покороче: побыстрей отслужить и делами заниматься, деньги на храм зарабатывать (или не на храм, а на свою семью, достаточно большую).

А прихожане, которые долго молиться не могут, то есть, вернее сказать, вообще не умеют молиться, не знают, что им надо десятину жертвовать в храм. Представьте себе: есть десять прихожан, значит, батюшка уже содержание как у них получит, и жить будет как они. Но я встречал и встречаю людей, который думают, что батюшке зарплату платит Патриархия. И удивляются, как это Церковь существовала раньше на бабушкины копейки, а теперь на бабушкины рубли.

Да, нет церковь – это не чьё-то – наше. И мы если хотим, чтобы она была, - как своего ребенка надо кормить. Пусть даже ребенок бывает весьма прожорливый с недолжным аппетитом. Но если мы будем жертвовать не мятые десятки, то и спросить сможем и капризного ребенка осадить…

Но такое уж время: безразлично нам все: пусть что угодно делается у нас в государстве, храме, а нам побыстрей к телевизору или монитору и предаваться страстям. Конечно, красиво крутить станок, но красивее быть настоящим священником. Не за компьютером и телевизором сидеть, а за Священным Писанием. И молитва пойдет, и службы будут те, и еще народу привалит.

Самая благородная работа - от служения все ж отвлекает. Вон, один молитвенник рассказывал: «Работаю в саду, увлекусь работой, как там, к примеру, половчей ягоду сорвать и теряю молитву».

Так и среди мирян есть такие, у которых детей полно, а они каждый день в храм ходят. Не работают, семью забросили, а молитвы все равно нет – суета одна. Лучше, чтобы народ: шесть дней работай, а седьмой Господу Богу твоему, а священник - все семь дней Господу. На то и священник.

А тем, кто думает, что это очень легко, я свои ноги покажу. Хоть и не подвижник, но служба не отдых, от того и называется служба.

Скажете, что многим, сколько не неси, все равно ещё захочется.
Так и Владыке может не станок стоит крутить, а по сторонам оглядеться и в священники не передовиков ставить, а самых благочестивых - вне зависимости от показателей.
Я грешный, конечно, не могу архиереям указывать.

Посидел я еще немного за компьютером и подумал, наверное, плохо, что меня внучка научила по клавишам клацать. Выключил я его и пошел на службу. Там мне верней и спокойней.