Про супружеские отношения и духовный рост
Здравствуйте, батюшка! Я очень прошу Вас разъяснить мне. Из-за повелений соблюдать близость, о том, что жена не должна отказывать, что воздержание это плохо - у меня напрочь потерялась радость и моей душе крайне плохо. Я воспринимала православную веру, как добрую, что в браке по-христиански должна быть радость, любовь и тд. А из-за таких повелений, что воздержание это только как исключение, что жена можно сказать как наложница - у меня такой диссонанс и недоумение, почему так все жёстко. Ведь если в семье жена не имеет сил психологических или физических ра близость, а муж ей будет пользоваться, то какая же будет от этого в семье радость? Еще и ребенок очередной родится, а жена, например, и так уже измотана родами. А церковь повелевает еще и не воздерживаться. Неужели по-христиански вынуждать жену к близости, если ей это в данное время не приятно, если у нее нет сил к деторождению? Брак по-христиански должен выглядеть как в основном близость и постоянное деторождение? Но какая женщина это выдержит.. А по Божескому замыслу - должна выдерживать? Если муж не хотел бы воздержания, но при этом это НЕвоздержание причинит жене психологический/физический вред, то он ведь должен поберечь её, пожертвовать своим влечением, обуздать свою плоть, держаться в воздержании, когда это надо? А не вынуждать ее к соитию, когда ей от этого будет плохо? Почему, если близость физическая - одна из граней и не главное, а главное, это духовное единство, Писание буквально заставляет супругов находиться в близости и воздержание - только как исключение? Почему в Посланиях, и других Писаниях, толкованиях, не говорится о том, что даже в браке людям нужно стремиться обуздать свою плоть и прийти к воздержанию, как высшему идеалу? Почему говорится только о том, как надо "предоставлять" супругам дург другу тело для удовлетворения желания, но нигде нет о том, что стремиться всё-таки надо к духовному росту, духовной близости, а не оставаться в той же силе "позывов плоти", что и изначально? То есть от физических проявлений близости более уходить в духовные - а согласно этому воздержание не должно бы иметь ту окраску, которую имеет в церковных наставлениях, где призывают даже к близости, как обязательному. А что же, если супруги уже не нуждаются в этом, у них другие формы близости и крепкие отношения - им надо заставлять что ли себя возвращаться к плотским утехам? Если воздержание - великий подвиг, и к этому надо стремиться, то почему Апостол Павел будто повелевает "спите друг с другом"? Но ведь даже для супругов прийти к воздержанию в результате духовного роста - это хорошо? А не плохо? А то получается, что Кронштадтский тоже жил не по Богу, если у них было согласие жить как брат с сестрой? А Богородица - ведь тоже не имела с супругом интимных отношений. И есть же примеры святых пар, где люди пришли к духовному единению, и они явно не спали друг с другом на протяжении всей своей жизни, ведь часто не имели кучи детей. То есть истинный брак - это прежде всего духовное единение, и да, близость физическая это одна из разрешённых граней брака, но для Бога ведь важнее духовный рост супругов, и если они отойдут от физической близости к духовной - для Бога ведь это должно быть хорошо. Почему тогда Апостол Павел и все остальные повелевают иметь близость на протяжении всей супружеской жизни? Спасибо Вам за то, что выслушали, и за ответ
Я нигде не видел, чтобы Святые Отцы учили "распалять плоть"
Здравствуйте!
Приведите, пожалуйста примеры. 16.01.23
Это философы говорят - высокое либидо, а на деле?
Здравствуйте!
А на деле, такое состояние сродни одержимости бесом. И что оставите его один на один с бесом? Так он готов в тот момент "хоть на стенку полезть". Именно об этом разжигании говорил апостол Павел. Да и кто сразу станет воздержным? Ему время нужно научиться этому. Но, похоже, Вы не готовы давать ему этого времени. А тут для беса вообще ресторан, ведь он питается отрицательной энергией исходящей от нас: руганью, склоками, обидами, унынием, саможалением себя... И это исходит сразу от двоих!
Вы вроде бы тщательно изучали Писание, а беса кормите. Разве ж он уйдет от такой роскоши? Так и будете продолжать кормить. Все, что происходит в семье между супругами Святые Отцы почитали это целомудрием и старались не вмешиваться в их отношения. Вот и постарайтесь решить этот вопрос миром между Вами, чтобы не кормить беса. 16.01.23
Да, правда надо при этом четко ориентироваться в жизни, чтобы не перепутать правило
Здравствуйте!
Все правила заключаются в Заповедях Господних: 1. Возлюби Бога твоего всем сердцем и всем помышлением твоим. 2. Возлюби ближнего твоего как самого себя. 3. Любите друг друга, нет больше той любви как если кто душу положит за друзей твоих (в ц.-сл. "за ближния своя")
И в совете Святых Отцов: В главном - единство. Во второстепенном многообразие. А все и во всем - любовь. То есть: в вере Богу единство, во всем остальном, потому что оно второстепенно - многообразие поведения. Но все должно делаться с Любовью. Олицетворение Любви - Распятие ( распятие себя, отдача себя, если не так, то это уже себялюбие).
16.01.23
Апостол Павел был девственник
Здравствуйте!
По Божескому замыслу, мы должны научиться Любви и любить ближнего своего как самого себя. Вы думаете Вы одна такая? Сплошь и рядом практически у всех подобная ситуация. Но мысли свои мы должны направлять не на долг своей второй половины, и не на свои физические немощи а на себя. Бороться с грехом, мы должны в себе. Только изменив себя, мы увидим изменения и в своей половине. Обратите внимание на себя, посмотрите на те действия, которые Вы позволяете себе. Бог даст, Вы увидите подобие своих действий и своих отношений с мужем. 16.01.23
Не всякая контрацепция допустима
Здравствуйте!
Но, многие воздерживаются в разумных пределах. Здесь же, похоже об этом даже мысли не допускается, не та ситуация. 16.01.23
Путь к Богу
Комменты
1 день 5 часов назад
1 день 5 часов назад
1 день 6 часов назад
1 день 6 часов назад
1 день 6 часов назад
1 день 6 часов назад
1 день 8 часов назад
1 день 11 часов назад
1 день 12 часов назад
2 дня 7 часов назад
4 дня 14 часов назад
5 дней 16 часов назад